الوجيزفي فقه السنةوالكتاب العزيز(كتاب الطهارة)
مجتمع رجيم / الموضوعات الاسلامية المميزة .. لا للمنقول
كتبت :
ツ♥ليمونةالحلوة♥ツ
-
الوجيزفي فقه السنةوالكتاب العزيز(كتاب الطهارة)
الوجيزفي فقه السنةوالكتاب العزيز(كتاب الطهارة)
تابع لحملةسماالإبداع
هذاالكتاب من أروع الكتب على الإطلاق،استفدت منه كثيرافحبيت خليكم تستفيدوامعي،بس أهم الشي تتابعوامعي وتدعولي
أولا:كتاب الطهارة
معنى الطهارة:لغة:النظافةوالنزاهةمن الأحداث
اصطلاحا:رفع الحدث أوازالةالنجس
باب المياه:
كل مانزل من السماءأوخرج من الأرض فهوطهور،لقول الله عزوجل:{وأنزلنامن السماءماءطهورا}
وقول النبي اللهم صلي عليه في البحر:((هوالطهورماؤه،الحل ميتته))حديث صحيح
وقوله عليه الصلاةوالسلام في البئر:((إن الماءطهورلاينجسه شيء))حديث صحيح
وهوباق على طهوريته وإن خالطه شيءطاهرمالم يخرج عن إطلاقه،لقوله صلى الله عليه وسلم للنسوةاللاتي قمن بتجهيزابنته:((اغسلنهاثلاثا،أوخمسا،أوأكثرمن ذلك إن رأيتن،بماءوسدر،واجعلن في الآخرةكافوراأوشيئامن كافور))متفق عليه
ولايحكم بنجاسةالماءوإن وقعت فيه نجاسةإلااذاتغيربها،لحديث أبي سعيدقال:قيل:يارسول الله،أنتوضأمن بئربضاعة؟وهي بئريلقى فيهاالحيض ولحوم الكلاب والنتن،فقال عليه الصلاةوالسلام:((الماءطهورلاينجسه شيء))حديث صحيح
باب النجاسات:
النجاسات جمع نجاسة،وهوكل شيءيستقذره أهل الطبائع السليمة،ويتحفظون عنه ويغسلون الثياب إذاأصابهم كالعذرةأوالبول
والأصل في الأشياءالإباحةوالطهارة،فمن زعم نجاسةعين مافعليه بالدليل،فإن نهض به فذلك،وإن عجزعنه أوجاءبمالاتقوم به الحجةفالواجب عليناالوقوف على مايقتضيه الأصل والبراءة،لأن الحكم بالنجاسةحكم تكليفي تعم به البلوى،فلايحل إلابعدقيام الحجة.
مماقام الدليل على نجاسته:
1-2:بول الآدمي وغائطه:
أماالغائط فلحديث أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذاوطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور))حديث صحيح
(والأذى:كل ماتأذيت به من نجاسةوالقذروالحجروالشوك وغيرذلك،والمرادبالحديث هوالنجاسةكماهوواضح)
أماالبول فلحديث أنس رضي الله عنه:أن أعرابيابال في المسجدفقام إليه بعض القوم،فقال رسول الله عليه وسلم:((دعوه،ولاتزرموه))قال فلمافرغ دعابدلومن ماءفصبه عليه.
متفق عليه
لاتزرموه:أي لاتقطعوابوله.
3-4:المذي والودي:
أماالمذي:فهوماءأبيض رقيق لزج،يخرج عندالشهوة،لابشهوةولادفق،ولايعقبه فتور،وربمالايحس بخروجه،ويكون ذلك للرجل والمرأة.
وهونجس،ولهذاأمرالنبي صلى الله عليه وسلم بغسل الذكرمنه،لحديث علي رضي الله عنه قال:كنت رجلامذاء،وكنت أستحي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته،فأمرت المقدادبن الأسودفسأله فقال:((يغسل ذكره ويتوضأ))متفق عليه.
أماالودي:فهوماءأبيض ثخين يخرج بعدالبول،وهونجس،لحديث ابن عباس رضي الله عنه قال:((المني والمذي والودي،أماالمني:فهوالذي منه الغسل،وأماالودي والمذي فقال:اغسل ذكرك أومذاكيرك وتوضأوضوئك للصلاة))حديث صحيح
5:روث مالايؤكل لحمه:
عن عبدالله قال:أرادالنبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرزفقال:((ائتني بثلاثةأحجار))فوجدت له حجرين وروثةحمار،فأمسك الحجرين وطرح الروثة وقال:((هي رجس))حديث صحيح
6:دم الحيض:
عن أسماءبنت أبي بكرقالت:جاءت امرأةإلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:إحدانايصيب ثوبهامن دم الحيض كيف تصنع؟فقال:((تحته ثم تقرصه بالماءثم تنضحه،ثم تصلي فيه))متفق عليه
تقرصه:القرص بأطراف الأصابع.
7:لعاب الكلب:
عن أبي هريرةرضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((طهورإناءأحدكم اذاولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن في التراب))حديث صحيح
8:الميتة:
وهي مامات حتف أنفه من غيرذكاةشرعية،لقوله صلى الله عليه وسلم:((إذادبغ الإهاب فقدطهر))
حديث صحيح
والإهاب:جلدالميتة
ولكن يستثنى من ذلك:
*1:ميتةالسمك والجراد:لحديث ابن عمر رضي الله عنهماقال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أحلت لناميتتان ودمان:أماالميتتان فالحوت والجراد،وأماالدمان فالكبدوالطحال))حديث صحيح
*2:ميتةمالادم له سائل:كالذباب والنمل والنحل ونحوذلك:عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذاوقع الذباب في إناءأحدكم فليغمسه كله،ثم ليطرحه،فإنفي إحدى جناحيهاداء،وفي الآخرشفاء))حديث صحيح.
*3:عظم الميتة،وقرنها،وظفرهاوشعرها،وريشها:كل ذلك طاهر،وقوفاعلى الأصل وهوالطهارة ولمارواه البخاري تعليقاقال:(قال الزهري في عظام الموتى-نحوالفيل وغيره-:أدركت ناسامن سلف العلماءيمتشطون بها،ويدهنون فيها،ولايرون به بأسا)
وقال حماد:(لابأس بريش الميتة).
كيفيةتطهيرالنجاسة:
اعلم أن الشارع الذي عرفناكون هذه العين نجسةأومتنجسةعرفناأيضاكيفيةتطهيرها،والواجب علينااتاع قوله وامتثال أمره،واعلم أن الماءهوالأصل في تطهيرالنجاسات،لوصف للماءبقوله:{خلق الله الماءطهورا}فلايعدل إلى غيره إلااذاثبت ذلك عن الشارع،وإلافلا،لأنه عدول عن المعلوم كونه طهوراإلى مالم يعلم كونه طهورا،وذلك خروج عماتقتضيه المسالك الشرعية.
1-تطهيرجلدالميتةبالدباغ:
عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((أيماإهاب دبغ فقدطهر))حديث صحيح(دبغ بضم الباء)
2-تطهيرالإناءإذاولغ فيه الكلب:
عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((طهورإناءأحدكم إذاولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب))حديث صحيح
3-تطهيرالثوب إذاأصابه دم الحيض:
عن أسماءبنت أبي بكرقالت:جاءت امرأةإلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:إحدانايصيب ثوبهامن دم الحيض كيف تصنع؟فقال:((تحته ثم تقرصه بالماءثم تنضحه،ثم تصلي فيه))متفق عليه
وإن بقي من أثره فلابأس:عن أبي هريرةرضي الله عنه:أن خولةبنت يسارقالت:يارسول الله ليس لي إلاثوب واحد،وأناأحيض فيه،فكيف أصنع؟قال عليه الصلاةوالسلام:((إذاطهرت فاعسلي موضع الدم ثم صلي فيه))قالت:يارسول الله:إن لم يخرج أثره؟قال:((يكفيك الماءولايضرك أثره))حديث صحيح
4-تطهيرذيل ثوب المرأة:
عن أم ولدلإبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف أنهاسألت أم سلمةزوج النبي عليه الصلاةوالسلام فقالت:إنني إمرأةأطيل ذيلي،وأمشي في المكان القذر؟فقالت أم سلمة:قال النبي:((يطهره مابعده))حديث صحيح
5-تطهيرالثوب من بول الصبي الرضيع:
عن أبي السمح خادم النبي قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يغسل من بول الجارية،ويرش من بول الغلام))حديث صحيح
6-تطهيرالثوب من المذي:
عن سهل بن حنيف قال:كنت ألقى من المذي شدةوعناء،وكنت أكثرمنه الإغتسال،فذكرت ذلك للرسول عليه السلام فقال:((إنمايجزيك من ذلك الوضوء))فقلت:يارسول الله،كيف بمايصيب ثوبي منه؟قال:((يكفيك أن تأخذكفامن ماءفتنضح به ثوبك،حيث ترى أنه قدأصاب منه))حديث حسن
7-تطهيرأسفل النعل:
عن أبي سعيدرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((إذاجاءأحدكم إلى المسجدفلينظر،فإن رأى في نعليه قذرا،فليمسحه وليصلي بهما))حديث صحيح
8-تطهيرالأرض:
عن أبي هريرةرضي الله عنه قال:قام أعرابي فبال في المسجد،فتناوله الناس،فقام لهم النبي صلى الله عليه وسلم:((دعوه وهريقواعلى بوله سجلامن ماء-أوذنوبامن ماء-فإنمابعثتم مبشرين ولم تبعثوامعسرين))متفق عليه
وإنماأمرالنبي عليه الصلاةوالسلام بذلك استعجالالطهارةالأرض،فلوتركت حتى جفت وذهب أثرالنجاسةطهرت،لحديث ابن عمررضي الله عنهماقال:(كانت الكلاب تبول في المسجدوتقبل وتدبرزمان النبي عليه السلام فلم يكونوايرشون شيئا)صحيح
ومن المعلوم أن النجاسةلوكانت باقيةلوجب صب الماءعليها.
أرجوأن أكون قدأفدتكم ولوبالقليل من هذه الأحكام الهامةوالضروريةفي حياةكل مسلم ومسلمة
في أمان الله.
الوجيزفي فقه السنةوالكتاب العزيز(كتاب الطهارة)
تابع لحملةسماالإبداع
هذاالكتاب من أروع الكتب على الإطلاق،استفدت منه كثيرافحبيت خليكم تستفيدوامعي،بس أهم الشي تتابعوامعي وتدعولي
أولا:كتاب الطهارة
معنى الطهارة:لغة:النظافةوالنزاهةمن الأحداث
اصطلاحا:رفع الحدث أوازالةالنجس
باب المياه:
كل مانزل من السماءأوخرج من الأرض فهوطهور،لقول الله عزوجل:{وأنزلنامن السماءماءطهورا}
وقول النبي اللهم صلي عليه في البحر:((هوالطهورماؤه،الحل ميتته))حديث صحيح
وقوله عليه الصلاةوالسلام في البئر:((إن الماءطهورلاينجسه شيء))حديث صحيح
وهوباق على طهوريته وإن خالطه شيءطاهرمالم يخرج عن إطلاقه،لقوله صلى الله عليه وسلم للنسوةاللاتي قمن بتجهيزابنته:((اغسلنهاثلاثا،أوخمسا،أوأكثرمن ذلك إن رأيتن،بماءوسدر،واجعلن في الآخرةكافوراأوشيئامن كافور))متفق عليه
ولايحكم بنجاسةالماءوإن وقعت فيه نجاسةإلااذاتغيربها،لحديث أبي سعيدقال:قيل:يارسول الله،أنتوضأمن بئربضاعة؟وهي بئريلقى فيهاالحيض ولحوم الكلاب والنتن،فقال عليه الصلاةوالسلام:((الماءطهورلاينجسه شيء))حديث صحيح
باب النجاسات:
النجاسات جمع نجاسة،وهوكل شيءيستقذره أهل الطبائع السليمة،ويتحفظون عنه ويغسلون الثياب إذاأصابهم كالعذرةأوالبول
والأصل في الأشياءالإباحةوالطهارة،فمن زعم نجاسةعين مافعليه بالدليل،فإن نهض به فذلك،وإن عجزعنه أوجاءبمالاتقوم به الحجةفالواجب عليناالوقوف على مايقتضيه الأصل والبراءة،لأن الحكم بالنجاسةحكم تكليفي تعم به البلوى،فلايحل إلابعدقيام الحجة.
مماقام الدليل على نجاسته:
1-2:بول الآدمي وغائطه:
أماالغائط فلحديث أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذاوطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور))حديث صحيح
(والأذى:كل ماتأذيت به من نجاسةوالقذروالحجروالشوك وغيرذلك،والمرادبالحديث هوالنجاسةكماهوواضح)
أماالبول فلحديث أنس رضي الله عنه:أن أعرابيابال في المسجدفقام إليه بعض القوم،فقال رسول الله عليه وسلم:((دعوه،ولاتزرموه))قال فلمافرغ دعابدلومن ماءفصبه عليه.
متفق عليه
لاتزرموه:أي لاتقطعوابوله.
3-4:المذي والودي:
أماالمذي:فهوماءأبيض رقيق لزج،يخرج عندالشهوة،لابشهوةولادفق،ولايعقبه فتور،وربمالايحس بخروجه،ويكون ذلك للرجل والمرأة.
وهونجس،ولهذاأمرالنبي صلى الله عليه وسلم بغسل الذكرمنه،لحديث علي رضي الله عنه قال:كنت رجلامذاء،وكنت أستحي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته،فأمرت المقدادبن الأسودفسأله فقال:((يغسل ذكره ويتوضأ))متفق عليه.
أماالودي:فهوماءأبيض ثخين يخرج بعدالبول،وهونجس،لحديث ابن عباس رضي الله عنه قال:((المني والمذي والودي،أماالمني:فهوالذي منه الغسل،وأماالودي والمذي فقال:اغسل ذكرك أومذاكيرك وتوضأوضوئك للصلاة))حديث صحيح
5:روث مالايؤكل لحمه:
عن عبدالله قال:أرادالنبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرزفقال:((ائتني بثلاثةأحجار))فوجدت له حجرين وروثةحمار،فأمسك الحجرين وطرح الروثة وقال:((هي رجس))حديث صحيح
6:دم الحيض:
عن أسماءبنت أبي بكرقالت:جاءت امرأةإلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:إحدانايصيب ثوبهامن دم الحيض كيف تصنع؟فقال:((تحته ثم تقرصه بالماءثم تنضحه،ثم تصلي فيه))متفق عليه
تقرصه:القرص بأطراف الأصابع.
7:لعاب الكلب:
عن أبي هريرةرضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((طهورإناءأحدكم اذاولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن في التراب))حديث صحيح
8:الميتة:
وهي مامات حتف أنفه من غيرذكاةشرعية،لقوله صلى الله عليه وسلم:((إذادبغ الإهاب فقدطهر))
حديث صحيح
والإهاب:جلدالميتة
ولكن يستثنى من ذلك:
*1:ميتةالسمك والجراد:لحديث ابن عمر رضي الله عنهماقال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((أحلت لناميتتان ودمان:أماالميتتان فالحوت والجراد،وأماالدمان فالكبدوالطحال))حديث صحيح
*2:ميتةمالادم له سائل:كالذباب والنمل والنحل ونحوذلك:عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إذاوقع الذباب في إناءأحدكم فليغمسه كله،ثم ليطرحه،فإنفي إحدى جناحيهاداء،وفي الآخرشفاء))حديث صحيح.
*3:عظم الميتة،وقرنها،وظفرهاوشعرها،وريشها:كل ذلك طاهر،وقوفاعلى الأصل وهوالطهارة ولمارواه البخاري تعليقاقال:(قال الزهري في عظام الموتى-نحوالفيل وغيره-:أدركت ناسامن سلف العلماءيمتشطون بها،ويدهنون فيها،ولايرون به بأسا)
وقال حماد:(لابأس بريش الميتة).
كيفيةتطهيرالنجاسة:
اعلم أن الشارع الذي عرفناكون هذه العين نجسةأومتنجسةعرفناأيضاكيفيةتطهيرها،والواجب علينااتاع قوله وامتثال أمره،واعلم أن الماءهوالأصل في تطهيرالنجاسات،لوصف للماءبقوله:{خلق الله الماءطهورا}فلايعدل إلى غيره إلااذاثبت ذلك عن الشارع،وإلافلا،لأنه عدول عن المعلوم كونه طهوراإلى مالم يعلم كونه طهورا،وذلك خروج عماتقتضيه المسالك الشرعية.
1-تطهيرجلدالميتةبالدباغ:
عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((أيماإهاب دبغ فقدطهر))حديث صحيح(دبغ بضم الباء)
2-تطهيرالإناءإذاولغ فيه الكلب:
عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((طهورإناءأحدكم إذاولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب))حديث صحيح
3-تطهيرالثوب إذاأصابه دم الحيض:
عن أسماءبنت أبي بكرقالت:جاءت امرأةإلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:إحدانايصيب ثوبهامن دم الحيض كيف تصنع؟فقال:((تحته ثم تقرصه بالماءثم تنضحه،ثم تصلي فيه))متفق عليه
وإن بقي من أثره فلابأس:عن أبي هريرةرضي الله عنه:أن خولةبنت يسارقالت:يارسول الله ليس لي إلاثوب واحد،وأناأحيض فيه،فكيف أصنع؟قال عليه الصلاةوالسلام:((إذاطهرت فاعسلي موضع الدم ثم صلي فيه))قالت:يارسول الله:إن لم يخرج أثره؟قال:((يكفيك الماءولايضرك أثره))حديث صحيح
4-تطهيرذيل ثوب المرأة:
عن أم ولدلإبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف أنهاسألت أم سلمةزوج النبي عليه الصلاةوالسلام فقالت:إنني إمرأةأطيل ذيلي،وأمشي في المكان القذر؟فقالت أم سلمة:قال النبي:((يطهره مابعده))حديث صحيح
5-تطهيرالثوب من بول الصبي الرضيع:
عن أبي السمح خادم النبي قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يغسل من بول الجارية،ويرش من بول الغلام))حديث صحيح
6-تطهيرالثوب من المذي:
عن سهل بن حنيف قال:كنت ألقى من المذي شدةوعناء،وكنت أكثرمنه الإغتسال،فذكرت ذلك للرسول عليه السلام فقال:((إنمايجزيك من ذلك الوضوء))فقلت:يارسول الله،كيف بمايصيب ثوبي منه؟قال:((يكفيك أن تأخذكفامن ماءفتنضح به ثوبك،حيث ترى أنه قدأصاب منه))حديث حسن
7-تطهيرأسفل النعل:
عن أبي سعيدرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((إذاجاءأحدكم إلى المسجدفلينظر،فإن رأى في نعليه قذرا،فليمسحه وليصلي بهما))حديث صحيح
8-تطهيرالأرض:
عن أبي هريرةرضي الله عنه قال:قام أعرابي فبال في المسجد،فتناوله الناس،فقام لهم النبي صلى الله عليه وسلم:((دعوه وهريقواعلى بوله سجلامن ماء-أوذنوبامن ماء-فإنمابعثتم مبشرين ولم تبعثوامعسرين))متفق عليه
وإنماأمرالنبي عليه الصلاةوالسلام بذلك استعجالالطهارةالأرض،فلوتركت حتى جفت وذهب أثرالنجاسةطهرت،لحديث ابن عمررضي الله عنهماقال:(كانت الكلاب تبول في المسجدوتقبل وتدبرزمان النبي عليه السلام فلم يكونوايرشون شيئا)صحيح
ومن المعلوم أن النجاسةلوكانت باقيةلوجب صب الماءعليها.
أرجوأن أكون قدأفدتكم ولوبالقليل من هذه الأحكام الهامةوالضروريةفي حياةكل مسلم ومسلمة
في أمان الله.
كتبت :
صفاء العمر
-
تسلم يديك ليمونه
وبارك الله فيك
وبارك الله فيك
