وصفات نبوية للمهمومين
مجتمع رجيم / الموضوعات الاسلامية المميزة .. لا للمنقول
كتبت :
دكتورة سامية
-
[frame="11 85"]
وصفات نبوية للمهمومين
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده،
أما بعد:
أختي المهمومة:
بادئ ذي بدء، أن تدركِ أن هذه الهموم والأحزان، والنكبات والآلام، تسمي (ابتلاءات)، يبتلي الله بها مَن يشاء من عباده في هذه الدنيا:
1- إما بسبب ما يقترفه العبد من الذنوب والمعاصي؛ ليستيقظ القلب من غفلته، ويرجع لله بطاعته.
2- وإما بسبب تمحيص من الله لعبده؛ لترفع الدرجات، وتكفر السيئات، وتُقال العثرات، لمَن صبر واحتسب الأجر والثواب من الله تعالي.
تصبر ففي اللأواء قد يحمد الصبرُ
ولولا صروف الدهر لم يعرف الحر
وإن الذي أبلي هو العون فانتدب
جميل الرضا يبقي لك الذكر والأجر
وثق بالذي أعطي ولا تك جازعًا
فليس يجزم منك أن يردعك الضر
فلا نعم تبقي ولا نقم ولا
يدوم كلا الحالين عسر ولا يسرُ
تقلب هذا الأمر ليس بدائم
لديه مع الأيام حلو ولا مر
[الأنفال: 17]،
وقال الله تعالي: }وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ...{ [البقرة: 155]،
لذلك هوني عليكِ المصيبة.
فهذا مريض لا يتحرك إلا بالنظر فحسب، وذا فقد أباه أو أمه أو زوجه أو فلذة كبده ...!
وذاك فقد وظيفته، وذاك ... وذاك...
بل حتى أفضل البشر وهم أنبياء الله (عليهم الصلاة والسلام) ابتُلوا بمصائب عدة، قال الله تعالي: }الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ{
[العنكبوت: 1- 3].
فهذا النبي الكريم – بأبي هو وأُمي – يبتليه الله سبحانه وتعالي بابتلاءات عدة منها: ما رواه الشيخان عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: هل أتي عليك يوم كان أشد من يوم أُحُد؟ قال: «لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كُلال، فلم يجبني إلي ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب (السيل)، فرفعت رأسي، وإذا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال، فسلم على ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك، وأنا ملك الجبال، وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بأمرك، فما شئت: إن شئت لأطبقت عليهم الأخشبين (جبلان بمكة، أبو قبيس والذي يقابله)، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا، بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم مَن يعبد الله وحده لا يشرك به شيئًا»
[متفق عليه].
وذا يوسف عليه السلام، يُزَجُ به في غياهب السجون بضع سنين، ظلمًا وزورًا وبُهتانًا، دون أي ذنب يقترفه؛ سوي ما اتهمته به زوج العزيز بأن يوسف يراودها عن نفسها -وحاشاه ذلك- مع أنه في حقيقة الأمر هي التي تراوده عن نفسه }وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ{
[يوسف: 23].
مكث يوسف عليه السلام في السجن وهو مهمومًا منزعجًا من جراء ذلك، ولكنه تحلي بالصبر والتسليم لهذا الابتلاء الرباني.
وذاك نوح عليه السلام يقول لابنه وهو مبتلي به: }يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ{
[هود: 42].
وذا الخليل إبراهيم عليه السلام يُبتلي بالنار، وهذا إسماعيل يُبتلي بالذبح.
وهذا أيوب عليه السلام يُبتلي بالمرض من بعد كثرة المال والولد.
والقصص أكثر من أن تُحْصَر في هذا المقام.
