ثمرة الصلاة // الجزء الثامن والأخير من السلسلة
مجتمع رجيم / عــــام الإسلاميات
كتبت :
ناثرة المسك
-
[frame="13 95"]
وأخيرا ....
ثمرة الصلاة
كما أن الصوم يُطهّر النفس والزكاة تُطهّر المال والحج يوجب المغفرة والجهاد تسليم النفس بالثمن وهو الجنة ..
وكذلك فثمرة الصلاة الاقبال على الله .. ولهذا قال النبي – صلى الله عليه وسلم – " وجُعِلت قرة عيني في الصلاة "
صحيح وتأمل قوله – صلى الله عليه وسلم – " في الصلاة " أي بالدخول في الصلاة ..
ولما أراد النبي – صلى الله عليه وسلم – الخلود إلى راحة قلبه من حزنه وألمه وراحة جسده من تعبه ونَصَبه
قال " أرحنا بها يابلال " ...
فلا تلغو في الكلام وترتكب الآثام وتملأ البطن من حرام ليأتيك الخشوع في الصلاة
واستحضر قلبك وجوارحك كلها قبل دخولك في الصلاة لتُقبل على الله في صلاتك
فيُقبل الله عليك في صلاتك وفي سائر أمور حياتك
موجز الأسرار
هام .. وعاجل ....
أن تقيس مقدار خشوعك في الصلاة فتستدرك إن كنت قصّرت وتشكر إن كنت خشعت ..
وقِس تقوى قلبك بمرآة الحق وفعل الخير
إنها خلاصة الموضوع وعصارة صفحاته .. استرجعها قبل كل صلاة واحفرها في نفسك
واحفظها لتحفظ لك صلاتك
في الوضوء
لا تنس دعاء الفراغ من الوضوء
صلِّ بعد الوضوء ركعتين ان استطعت
استحضر بقلبك نية الطهارة من الشرك والذنب والدنس
في المشي إلى المسجد
انو ِبمشيك أنك عائد إلى الله لتصالحه في بيته
في التكبير
جدِّد صدقك وفِّرغ قلبك مما سوى الله
اطرد الكبر أو شبهة الكبر من قلبك
اقصد إجلال الله وتعظيمه بالقلب واللسان
في دعاء الاستفتاح
استفتاح التعظيم : املأ منه صدرك بعظمة الرب سبحانه
استفتاح المغفرة : انو ِبه تجديد توبتك وصدقها واعمل بها بعد فراغك من الصلاة
في الاستعاذة
اقصد الاستعانة بركن الله الشديد وسلطانه العظيم على أعدى أعدائك واحتمي بالله والجأ إليه
في الفاتحة
قف عند رأس كل آية وانتظر جواب الله عليك
حقِّق الحمد بلسانك وبجوارحك
تامل في مظاهر رحمة الله لتصل إلى حبه
توهَّم حالك يوم الدين
اقصد الهدايات السبع عند قولك " اهدنا "
اعزم على السير على الصراط المستقيم بمراتبه الستة
راجع نفسك أن تكون عرفت الحق وحدت عنه فتكون من المغضوب عليهم
أو عرفته وضللت عنه فتكون من الضالين
في التأمين
تفاءل بالإجابة وأيقن بها
انو ِأن يوافق تأمينك تأمين الملائكة ليُفغر لك
ارفع به صوتك فهو شعار الاسلام ،ولتغيظ اليهود
في الركوع
اقصد تعظيم الله وحده
أخرج من قلبك أي تعظيم لغير الله
راجع نفسك في خضوع كل جوارحك لله وكل أحوالك وكل أوقاتك بلا استثناء
احذر الخضوع الموسمي المؤقت وراجع نفسك لئلا تكون ساقطا فيه وأنت لا تشعر
في القيام من الركوع
جدِّد ارسال رسائل الحمد اللا متناهي إلى الله
أيقن بتفرد الله بالمنع والعطاء
انو ِغفران الذنب إذا وافق حمدك حمد الملائكة
في السجود
تحقق بالفقر والذل
البس ثوب العزة والغنى بالله
تلذذ بالقرب من ربك
أسقط ذنوبك وأوزارك من على عاتقك
اقتنص فرصة الدعاء في السجود
لا تنس عبودية المراغمة
في الجلوس بين السجدتين
اقصد طلب المغفرة في استغاثة وتضرع يساعدك على ذلك جثوك على ركبتيك
استحضر شدة حاجتك للدعاء الجامع المأثور بالمغفرة والرحمة والمعافاة والهداية والرزق
في التشهد
اقصد به وداع الصلاة
سلِّم على النبي – صلى الله عليه وسلم – واستحضره أمام عينيك يرد عليك
استشعر أهمية الأخوة العامة مع جميع المسلمين والأخوة الخاصة مع الصحبة الصالحة
جدِّد توحيدك بالشهادتين
راجع نفسك في قيامك بواجبك في الدعوة إلى الله
في التسليم
استشعر لوعة الفراق وألم العذاب بالرجوع إلى هموم الدنيا وأكدارها
انو ِبالتسليم السلام على الملائكة والحاضرين
ولا تنس القواعد الهامة في أول الموضوع
** ** ♥ ** ** ** ♥ ** ** ** ♥ ** ** **♥ ** ** **
,; وكونوا كـــَ ...
♥ انس مسلم بن يسار يقول لأهله إذا دخل في الصلاة " تحدثوا فلست أسمع حديثكم "
♥ وهذا محمد بن اسماعيل البخاري كان يصلي الظهر وبعده التطوع ثم انتهى
فقال لبعض من معه : انظروا هل ترون تحت قميصي شيئا ؟ فإذا ذنبور قد أبرّه في ستة عشر أو سبعة عشر موضعا
وتورّم جسده فقيل له : كيف لم تخرج من الصلاة في أول ذلك ؟ فقال : كنت في سورة فأحببت أن أتمها
♥ وكان الربيع بن خثيم يقول : ما دخلت في صلاة قط فأهمني فيها إلا ما أقول وما يُقال لي
♥وقيل يوما لعامر بن عبد الله : هل تُحدثك نفسك في الصلاة بشيء؟
قال :نعم .. بوقوفي بين يدي الله ومنصرفي إلى إحدى الدارين الجنة أو النار قيل فهل تجد شيئا مما نجد من أمور الدنيا ؟
قال : لأن تختلف الأسنة فيّ أحب إلي من ذلك
♥وعن الحسن بن عمرو الفزاري : قال حدثني مولى لعمرو بن عتبة قال: كنا نخرج إلى العدو فلا نتحارس لكثرة صلاته
ورأيته ليلة يصلي فسمعنا زئير الأسد فهربنا وهو قائم يصلي لم ينصرف
فقلنا له أما خفت الأسد ؟ فقال : إني لأستحي من الله أن أخاف شيئا سواه
♥
عزيزتي
♥
--- ( ليَريَنّ الله ما أصنع !! ) ---
ليكن هذا شعاركِ وأنتِ تودّعين هذا الموضوع وقولي لنفسكِ لقد تغيّرت معاني الصلاة عندي ..
واعلمي..
أن كل يوم يمضي دون تنفيذ ما قرأتي يجعله أصعب ومعانيه أبعد فبادري العمل به
وإياكِ والتسويف والتمني فهما رأس مال الكسالى لكن رأس مالك أنتِ هو عملك
والمحروم كل الحرمان من خرج من القراءة وقد عرف الطريق لكن لم يمش فيه ..
فلا تكني منهم
أختي ..
الكافر سيخشع لله " خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة " وذلك يوم القيامة يوم لا ينفعه خشوع ولا ذلة ...
فبالله عليكِ لا تجعلي خشوعكِ مع خشوعه ..
واخشعي الآن في صلاتك
وليكن شعارك اصلاح ما بقي تدرك ما مضى ..
واقرأي هذا الموضوع مرة بعد مرة لتستقر معانيه في قلبكِ ويتم مرادكِ ويتضاعف حصادك ..
فالعقل وعى والقلب خشع
واحتفظي بنسخة منه على جهازك لترجعي إليها كلما دبّ إلى صلاتك الفتور وزار قلبك الوهن
وأخيرا ...
نضع أيدينا لنجدد العهد مع الله على أن نصلي لله كما يريد ونحول حروف كلماتنا إلى شهود لنا يوم القيامة
ترتقي بخشوعنا وصلاتنا لنصل لهدف الصلاة ونحقق مقصودها
وصلّ اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آلهِ وصحبه أجمعين
هكذا أكون قد انتهيت من جميع الدروس بحمد الله وفضلهِ
أرجو ان أكون قد وفقت في طرحهِ بالشكل المطلوب
ونال اعجابكن ورضاكن أخواتي العزيزات
وقبل ذلك
~ ان ينال رضى الله سبحانه عز وجل ..ويتقبله مني ~
والأهم من ذلك أن تطبقن ما جاء به من أذكار في الصلاة وتفسير كل ركن، وكل حركة في الصلاة
والتنوع في الأذكار ..فكما سبق في الدروس تم ذكر أكثر من ذكر ودعاء لكل ركن
حتى يحصل الخشوع / القلب والجوارح معاً
فهذه الدروس لا شيء
ان لم تطبق ..
فالله أسأل ..
أن يثبتنا على الصراط المستقيم
ويرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ..ويرينا الباطل باطلا ويجنبنا اتباعه
ويتقبل منا صلاتنا .. وخضوعنا .. ودعائنا
ويجعلنا من مقيمي الصلاة ومن ذرياتنا
يا سميع يا عليـــــــــم
هذا والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ثمرة الصلاة
ثمرة الصلاة
ثمرة الصلاة
