شيخي الفاضل مازلت اتذكرك سماء الإبداع

مجتمع رجيم / عــــام الإسلاميات

كتبت : فرفوووشه

إحترت كثيرا من أقدم في مشاركتي الثالثه
ووقع الإختيار بعد توفيق الله
الإبداع* ar551085e8xrhwxvhk9v

هناك أناس لانعي كلامهم إلا حين نكبر ونكون بحاجه لنصائحهم الممزوجه بحب صادق ونية صافيه
من خلال برنامجك التلفزيوني ((منكم وإليكم ))
وبالرغم مما يطرح به من مشاكل وقضايا ولكن مازلت اتذكر اسلوبك الأبوي بتقديم النصائح والتوجيهات بمشاعر صادقه وبكل إخلاص

[glow=CC00CC]
"عبدالعزيز بن عبدالرحمن المسند "

[/glow]

مولده وحياته :
- ولد في بريدة بالقصيم عام 1356هـ
- حفظ القرآن الكريم في كتاب القرية وحصل على تعليمه الأولي وحتى الثانوية من مدارس دار التوحيد بالطائف والتي التحق بها عام 1364هـ وتخرج منها عام 1369هـ
- تخرج من كلية الشريعة والدراسات الاسلامية بمكة المكرمة.
حياته العلمية
- عمل مدرسا ومديرا لمعهد شقراء العلمي.
- عمل عميدا لكليتي الشريعة واللغة العربية بالرياض.
- اختير مديرا عاما للمعاهد العلمية، ثم وكيلا للمعاهد العلمية والكليات (التي أصبحت الآن جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض).
- عين مستشارا بجامعة الإمام محمد بن سعود، ثم عمل مستشارا بوزارة التعليم العالي.
- كلف بعمل الرئيس العام لتعليم البنات لمدة عام 1409هـ ، ثم عاد مستشارا بوزارة التعليم العالي حتى تقاعده.
- يعمل أمينا عاما لجمعية البر الخيرية بالرياض (متبرعا).
- بجانب ذلك فهو عضو مجلس ادارة مؤسسة الجزيرة للصحافة والنشر، وعضو النادي الأدبي بالقصيم.
- يقدم برامج توجيهية في الإذاعة والتلفزيون.
- شارك في العديد من المؤتمرات والندوات، ورحل الى اوروبا وامريكا واستراليا وافريقيا وآسيا في رحلات في سبيل الدعوة الى الله.
- له محاضرات في مواضيع دينية عديدة.

أبرز مؤلفاته :
-العائدون إلى الله وله ستة أجزاء
- وجمع الشيخ رحمة الله 4 مجلدات بعنوان "الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة"
- الاندلس تاريخ وعبرة
كتاب يقع في 204 صفحة ، ألفه بعد رحلته إلى بلاد الأندلس في 22/ 10/1394هـ تقول ابنته :" وهذه الرحلة التي رحلها والدي إلى الأندلس ... نتج عنها كتاب مطبوع مرتين هو ((الأندلس تاريخ وعبرة)) خلّد فيه ذكرى المسلمين الذين بنوا الأندلس ووضعوا قواعد العلم وعلّموا الأوروبيين مبادئ العلماء، وبكى والدي بكاء اً مراً على ما انتهى إليه تاريخ وحال العرب والمسلمين هناك " .
- غذاء الروح
و يعد هذا الكتاب من الكتب النافعـة ، فهـو يتناول مسائــل تربوية و توعويـــــة ، و يعرض كل مسألة مستقلة عن الأخرى ، بحيث لا يمل القارئ من قراءته . يقع الكتاب في 360 صفحة
يصفه مؤلفه بقوله : " الغذاء ضرورة من ضرورات الحياة لا يستغني عنه كائن حي بل لا يحيا بدونه، وإذا كان غذاء الجسم ضرورياً ومن أولويات الحياة، فإن غذاء الروح أشد ضرورة وأدعى إلى الاهتمام به والسعي في طلبه؛ لأنه إذا لم يتوفر هذا الغذاء حصل الخواء النفسي ، وهبوط البشر إلى مستوى الحيوانات والجمادات.
وإني رأيت هبوطاً في هذا الجانب من الغذاء فساهمت بجهد المقل لرفع درجة الهبوط وشحذ الهمم للوصول بها إلى المستـوى الذي تتوازن به الأغذية البدنية مع الأغذية الروحية .
ومن أجل ذلك فقد طفت برياض العلم أقطف أزهارها ، وانتقي لذيذ ثمارها أقدمه للقراء طبقاً منوعاً شهياً تقبله كل نفس ..."
النهج المحمدي
وهو كتاب تناول فيه المسند ــ رحمه الله ــ سيرة النبي  في 353صفحة ، بعرض شيق وأسلوب ممتع طبع الكتاب في دار العمير للثقافة والنشر بجدة.
- امام الصابرين احمد بن حنبل
كتاب مختصر يقع في مئة واثنتان وعشرون صفحة ، ويتناول حياة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ، وطبع ضمن سلسلة المكتبة الصغيرة التي يصدرها الأستاذ عبد العزيز الرفاعي .
- الزواج والمهور
يقول ــ رحمه الله ــ:" وحيث أن هذه المشكلة مازالت تتجدد ، وتلبس كل يوم ثوباً جديداً حتى غدت مشكلة اجتماعية يئن منها المجتمع الحاضر، وبما أن الوقت ملائم للاهتمام بهذا الموضوع الحيوي ، وضرورة بحثه جدياً ، ومحاولة وضع النقط فيه على الحروف، فقد عزمت أن أكتب بحثاً حول هذا الأمر ، الهدف منه الدعوة إلى تخفيف هذا العبء الثقيل الذي أثخن كاهل الشباب والشابات... "
- سفينة الصحراء ،
و هو كتاب يقع في مئتي ورقة ، طبع في عام 1406هـ ضمن سلسلة الكتاب العربي السعودي في مؤسسة تهامة للنشر بجدة ، و ألفه المسند - رحمة الله - توثيقاً للرحلة التي قام بها مع مجموعة من العصاميين في الصحراء .
-- الصين : يأجوج ومأجوج
و كتاب يقع في مئتين و عشر صفحات ، و قد طبع ضمن إصدارات نادي القصيم الأدبي عام 1410هـ . ألفه الشيخ المسند ، بعد الرجوع من رحلته من الصين ضمن وفد رابطة العالم الإسلامي ، تناول فيه مشاهد من بلاد الصين ، و حــــال المسلمين فيها ، و عن عالم يأجوج و مأجوج .
- «منكم واليكم»
كتاب يقع في ثلاث مئة و خمس عشرة صفحة ، تضمنت مئة رسالة وصلت للشيـخ في برنامجـه التلفازي (منكم و إليكـم) و الجواب عليها . و يبدوا أن الشيخ كان يرغب في إخراج سلسلة ( منكم و إليكم ) بتحرير محتوى البرنامج إلى مادة مقروءة
وفاته :
توفي في رمضان 1428هـ/2007م عن عمر ناهز 75 عاما.
مما استطعت ان أجمعه والكلام عن شيخنا يطول واترك المجال لمن تريد ان تشاركنا [glint]
رحمك الله رحمة واسعه
اللهم نور له قبره ووسع مدخله وآنس وحشته

[/glint]

كتبت : * أم أحمد *

بارك الله فيكِ أُخيتي
وجزاكِ الله خيرا
وجعلنا الله وإياكم ممن يقتفون سير الصالحين

واسمحي لي بهذه الأضافه
الأسم :

عبد العزيز بن عبد الرحمن المسند

حياته:
مواليد بريدة بمنطقة القصيم عام 1356هـ،
وتلقى تعليمه الأولي على يد عدد من المشايخ حيث تتلمذ على
يد الشيخ عبد العزيز بن صالح بن فرح،
الشيخ صالح بن أحمد الخريصي،
الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد،
الشيخ محمد بن عبد الله بن حسين أبا الخيل،
وأنهى دراسته المتوسطة و الثانوية بمدرسة دار التوحيد بالطائف عام 1370هـ،
ثم تخرج من كلية الشريعة و الدراسات الإسلامية بمكة المكرمة عام 1373هـ

ثم عمل مديراً للمعهد العلمي بشقراء عام 1374هـ،
ثم عين مديراً لكلية الشريعة وكلية اللغة العربية بالرياض، فمساعداً لمدير المعاهد العلمية فمديراً للكليات والمعاهد العلمية
فوكيلاً للكليات والمعاهد العلمية فمستشاراً بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فمستشاراً بوزارة التعليم العالي
ثم انتدب رئيساً عاما لتعليم البنات عام 1409هـ/1988م، وأمينا عاماً لجمعية البر بالرياض كما أنه رأس عددا من اللجان و وكان عضواً في بعض الجمعيات

وفاته :
انتقل إلى رحمة الله تعالى فضيلة الشيخ "عبد العزيز بن عبد الرحمن المسند" ( 72 ) عاماً اثر سكتة قلبية ألمت به

ظهرالاثنين 19 رمضان،

بعض من نشاطاته وأعماله :
أشتهر الشيخ المسند بسماحة المظهر والاهتمام بالقضايا الاجتماعية
وتغلبيه للطرح الوسطي
كما كان له حضوراً فاعلاً و مؤثراً في الإذاعة و التلفزيون من خلال بعض
البرامج الدينية و الاجتماعية، وقد عرف الشيخ بحضوره القوّي في الصحافة
وفي العمل الخيري، وفي العمل الاجتماعي رغم عدم تناول الإعلام له بالتعريف والإبانة

وشارك، رحمه الله، في عدة مؤتمرات دولية ومحلية، وله محاضرات في الدعوة، فقد قدّم برنامجاً أسبوعياً في التلفزيون السعودي بعنوان
(منكم وإليكم)

حيث كان أول شيخ سلفي ظهر
على التلفزيون السعودي في الوقت الذي كان التلفزيون قضية في حد ذاتها

وكان عضو مجلس إدارة مؤسسة الجزيرة للصحافة والنشر، وعضو النادي الأدبي بالقصيم، و عضو اللجنة الشعبية لرعاية أسر ومجاهدي فلسطين

تبرع فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن المسند
بتكلفة إنشاء مجمع تعليمي لمدارس تحفيظ القرآن الكريم
( ابتدائ و متوسط وثانوي ) تقدر قيمته الإجمالية
باثني عشر مليون ريال (12000000) بمدينة بريدة ووضع
حجر الأساس لهذا المشروع المبارك معالي وزير التربية والتعليم

وله من الكتب والمؤلفات:
الأندلس تاريخ وعبر
العلم المفقود في المواريث
غذاء الروح
النهج المحمدي
إمام الصابرين أحمد بن حنبل
الزواج والمهور
متى ينتصر المسلمون
سفينة الصحراء
الزوائد في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل
وجمع الشيخ رحمة الله 4 مجلدات بعنوان "الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة"
http://alftawa

hawaaworld

com/index

php
هذه نبذه عن حياته يرحمه الله

اللهم نور له قبره ووسع مدخله وآنس وحشته
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة

الله يتغمد الشيخ بواسع رحمته
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
تقبلي ودي وحبي

كتبت : %nano%

موضوع جميل جداااااااااااااا
جزاكى الله كل خير

كتبت : || (أفنان) l|

اللهم أرحمه برحمتك و أجعل الفردوس الأعلى منزلته
اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفر من حفر النار
اللهم إجعل علمه صدقة جارية في ميزان حسناته

جزاكِ الله خير الجزاء على الانتقاء العطر
وأجزل لكِ المثوبة والعطاء وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيكِ
دمت بخير وبطاعة الله وحفظه يا غالية

الدكتورة غادة المسند: والدي طاقة عمل وحب للعلم

«الجزيرة» - وهيب الوهيبي
شكل الشيخ عبدالعزيز المسند نموذجاً وسطياً للداعية المسلم، فكان قريباً من الناس، له حضور أخاذ لدى المستمع والمشاهد.
وتنقل الشيخ -رحمه الله تعالى- في عدد من الوظائف الإدارية الحكومية، كما أن رغبته بالدعوة أخذته إلى مشارق الأرض ومغاربها..
فتراه يوماً في الغرب وآخر في الشرق.. لا يهدأ، ذخيرته إيمانه بالله وحبه لإتقان العمل..
وصدقه في البحث عن كل طرائق العمل الإسلامي..
التي تصله بالناس أينما كانوا.
ولبحث سيرة الشيخ الجليل تجدها كالتالي:
- ولد في عام 1938م.
- حصل على ليسانس الشريعة الإسلامية.
- دبلوم في اللغة الإنجليزية.
- أمين عام جمعية الرعاية بالرياض.
- عضو في مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر.
- عضو في النادي الأدبي بالقصيم.
- مدير عام شركة الكهرباء بالرياض.
- مدير عام العديد من المعاهد الدينية وكليات التربية.
- محاضر غير متفرغ بالجامعات الوطنية والمدارس.
- اشترك في الوفود الرسمية للعديد من الدول الأجنبية.
- قدم أحاديث دينية واجتماعية عديدة في الإذاعة السعودية.
- قدم برنامجاً اجتماعياً ودينياً أسبوعياً في التلفزيون السعودي.
* مؤلفاته:
الزواج والمهور - الأندلس - تاريخ وعبرة - النهج المحمدي - غذاء الروح - العلم المفقود في المواريث الإسلامية.
وكانت ابنته الدكتورة غادة بنت عبدالعزيز المسند قد ألفت كتاباً بعنوان: (الشيخ المسند علم وعمل)،
وثقت فيه سيرة والدها الشيخ عبدالعزيز لتكشف لنا عن قصص وعبر ومواهب ليس آخرها الشعر، يتمتع بها الراحل الكبير.
تقول الدكتورة غادة عن والدها الشيخ:
كما قلت واخترت عنوان الكتاب فإن الوالد طاقة عمل وحب للعلم وإنتاج في كل المجالات.
ولا استطيع مهما كتبت حصر نشاطه وإنتاجه العلمي والعملي ولكني أسجل بعضاً من أسلوبه باختصار:
- فتحت إذاعة الرياض في عام 1384هـ بشكل صغير فاستعان بي مديرها وأنا في الكليات فأخذت مجموعة في سيارتي الخاصة وشجعتهم
وذهبت بهم إلى بيت في شارع جرير سكنته الإذاعة أول مرة وبدأت أنا التحدث في (المكرفون - المكبر) لأدربهم
وأذكر منهم.. د. عبدالرحمن الشبيلي الذي عين مديراً للتلفزيون لسنوات ود.
علي النجعي (وكيل وزارة الإعلام)، ود.
علي الخضيري وكيل سابق للإعلام ومحمد المنصور وكيل لشؤون الإذاعة، وواصلت تشجيع من أظن أن صوته إذاعي.
من ذلك المنطلق طلب مني المسئولون هناك على اختلافهم المشاركة، فشاركت في برامج مختلفة،
فقدمت سلسلة لمدة أشهر بعنوان (ورقة من التقويم)،
وسلسلة بعنوان (الحياة الاجتماعية في الإسلام) استمرت سنوات،
وسلسلة (رسالة من حاج) بالإضافة إلى الأحاديث والبرامج المختلفة ثم انتهى الأمر إلى تفسير القرآن الكريم بعنوان (تلاوة وتفسير)
وقد فسرت القرآن الكريم كاملاً انتهيت منه في عام 1422هـ،
وقدمت برنامجاً اسمه (خير الخلف لخير السلف) عن حياة التابعين - رحمهم الله -
وسلسلة في جريدة القصيم والجزيرة بعنوان (ما قل ودل)
وسلسلة في جريدة الجزيرة بعنوان (إني صائم)
وفي التلفزيون قدمت ندوات وأحاديث بمناسبة وغير مناسبة،
ثم استمر البرنامج المعروف (منكم وإليكم) الذي بقي إلى الآن 1424هـ وعمره أكثر من 30 سنة وما زال مستمراً.
السياسة الإعلامية
الملك فيصل - رحمه الله - تعتمل القواعد التأسيسية وسلوك الأمة ومستقبلها في فكره، يخطط ويعمل،
ومن ذلك أمره بوضع (سياسة إعلامية) تكون أساساً للإعلام في هذه الدولة التي تحمل هم الأمة الإسلامية كلها،
فأمر بتكوين لجنة لذلك ومن بين أعضائها والدي وكانت في عهد وزيرين جميل الحجيلان، وإبراهيم العنقري،
وضمت عدداً من المفكرين ومندوباً عن الديوان الملكي، واجتمعت في عدة اجتماعات حتى أنتجت سياسة محددة واضحة في أوراق قليلة،
تنص على أن إعلام المملكة العربية السعودية، ينبني على مبادئ إسلامية واللغة العربية، ومكانة هذه المملكة بصفتها مهوى أفئدة المسلمين، والراعية لبيت الله في مكة المكرمة، ومسجد رسوله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة،
وأن لها الثقل والقيمة المعنوية والحسية في المجتمع الإسلامي،
ولا يؤثر عليها انطلاق بعض الدول العربية والإسلامية وخروجها عن هذا المنهج.
وقد طبعت ووزعت، ومازال المسئولون عن الإعلام يسيرون عليها، وما جاء مخالفاً لها فهو من الاستثناءات الموقوتة.

سياسة التعليم والمناهج
بعد أن انتشر التعليم في المملكة العربية السعودية وعم كل أرجائها واتصلت المملكة العربية السعودية في كل البلاد دعت الحاجة إلى تسجيل أسس للتعليم منها ما هو متفق عليه أصلاً من التزامها بمبادئ الدين، وتربية النشء على العقيدة الصافية التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه،
فكونت لجنة لذلك، فيها وزير المعارف، ووزير العمل ووزير المالية حين تنعقد اللجنة العامة مع اللجنة الفرعية دائمة الانعقاد خلال ثلاث سنوات
(1392هـ، 1393هـ، 1394هـ)،
وهذه اللجنة الدائمة
تضم المشايخ ناصر بن حمد الراشد، وراشد بن صالح بن خنين، وصالح علي الناصر، وعبدالعزيز بن عبدالعزيز المسند، وعبدالعزيز الرفاعي، ومحمد عبده يماني، ورضا عبيد، وحمزة عابد وعبدالرحمن عبدالله العبدان سكرتيرا،
وقد درست اللجنة كل المناهج للبنين والبنات وانتهت إلى الاتفاق على مناهج محددة مكتوبة اً عليها من الجميع،
وكان لوالدي رأي في تعليم البنات مسجلة في أوراق اللجنة
وهو: تعليم البنات مر عليه عقد من الزمن أقبل الناس عليه وتشوقت له كل قرية، والاندفاع في إجابة كل الرغبات له سلبياته الحاضرة،
وآثاره المستقبلية، ولابد أن ننظر إلى نتائج التعليم بعد عشرين أو خمسين سنة، وأرى أن توضع قاعدة محددة يعرفها أهل المدن والقرى
وهي أنه سيتم فتح مدرسة واحدة، ثم يكون التوسع وفتح مدرسة ثانية مبيناً ومنبثقاً من نتائج هذه المدرسة.
- وكانت معاهد المعلمات موجودة في ذلك الوقت لتوفير المعلمات سريعاً - والمدرسة الأولى من الضروري أن يستجلب لها معلمات من خارج البلاد لكن ما بعدها يكتفي بالمواطنات،
وبذلك نضمن أموراً كثيرة:
1- التربية على العقيدة دون خلط أو شك.
2- الأخلاق الإسلامية والعادات الحسنة.
3- ثبات المعلمات في بلدهن والقضاء على مشكلة النقل.
4- ضمان الوظيفة مادامت متدرجة متأنية.
ومبررات أخرى، فرد عليه أحد الوزراء بقوله: تريد يا عبدالعزيز أن توقف حركة التعليم!
فأجاب: ليس معنى هذا إيقافها ولكن تنظيمها ولنذكر أن المملكة منذ عشر سنين ليس فيها تعليم رسمي للبنات، وآلاف السنين قبله لم يكن فيها مدارس للبنات، فلننتظر خمس أو عشر سنوات، وقليل مضمون خير من كثير مشكوك، فترافعت أصوات مفتخرة بأننا نفتح المدارس للبنين والبنات بمعدل كل يوم مدرسة وهزم الرأي.
النجاح الإداري
وحين اشتهر والدي بالحزم وحسن الإدارة طلب مجلس إدارة (شركة كهرباء الرياض) من سماحة المفتي إعارة الوالد ليقوم بإدارة شركة الكهرباء يمثلهم الشيخ عبدالله بن عدوان فوافق الشيخ بعد إلحاح.
وأدار الوالد الشركة سنتين 1391 - 1392 هـ بنجاح في وقت نهضة الرياض وزيادة متطلبات البلاد على الكهرباء وفي وضع فيه مفترق يحتاج إلى ضبط وربط، وبعد السنتين عاد الوالد إلى عمله.

كتبت : طالبة الفردوس

بارك الله فيكِ
اختياراتك دائما متميزة
جزيتي الفردوس الأعلي
بلا سابقة حساب انت ووالديك ومن تحبين
تستاهلي التقييم حبيبتي

كتبت : randoda