العمليه """"وصلاة
مجتمع رجيم / أرشيف رجيم
كتبت :
وقلب يحزن
-
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم
وش اخباركم يااخواتي
اخواتي راح اعمل عمليه بعد 3 اسابيع باذن الله
بكون تخدير
صلاة
فرضا فات وقت صلاة الظهر والعصر
س
متى اصلي صلاوات مع المغرب
او من بكرى العصر مع العصر
والظهر مع الظهر
سلام عليكم
وش اخباركم يااخواتي
اخواتي راح اعمل عمليه بعد 3 اسابيع باذن الله
بكون تخدير
صلاة
فرضا فات وقت صلاة الظهر والعصر
س
متى اصلي صلاوات مع المغرب
او من بكرى العصر مع العصر
والظهر مع الظهر
كتبت :
ام البنات المؤدبات
-
السلام عليكم
اولا الله ييسر لك عمليتك ويسهل امورك ويشفيك عاجلا غير اجل
حبيبتي ادا استطعت ان تصلي الظهر والعصر جمعا قبل دخول وقت المغرب فهذا احسن وقد جاء في الحديث النبوي من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر. ..الألباني (صحيح) انظر حديث
رقم: 7115 في صحيح الجامع. ... عن أبي هريرة
وبعدها تصلي الصلاة الحاظرة
واليك هذه الفتاوى لعلها تفيدك
: يجب الترتيب في قضاء صلاة الظهر و العصر لليوم الواحد. فلا يقدم قضاء صلاة العصر قبل أن يقضي صلاة الظهر لنفس اليوم . وكذا يجب الترتيب في قضاء صلاةالمغرب والعشاء لليوم الواحد
و ينبغي على المسلم المحافظة على أداء الصلاة في وقتها ، وقد امتدح الله عز وجل المؤمنين فقال : ( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ) المعارج/34
فإذا حصل للإنسان عذر وفاتته صلاة فإن عليه أن يقضيها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ نَسِيَ صَلاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا ) رواه مسلم (المساجد ومواضع الصلاة / 1103)
فإذا فاتتك صلاة فإنك " تصلِّيها أولاً ثم تُصلي الصلاة الحاضرة ولا يجوز التأخير
. وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني ، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني ، وهذا غلط وهو مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي
: أما القولي : فقد ثبت عنه أنه قال : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ) ولم يَقل فليصلها من اليوم الثاني إذا جاء وقتها ، بل قال : ( فليصلها إذا ذكرها )
وأما الفعلي : فحين فاتته الصلوات في يوم من أيام الخندق صلاها قبل الصلاة الحاضرة فدل هذا على أن الإنسان يصلي الفائتة ثم يصلي الحاضرة ، لكن لو نسي فقدَّم الحاضرة على الفائتة أو كان جاهلاً لا يعلم فإنَّ صلاته صحيحة لأن هذا عذر له " . انظر فتاوى الشيخ ابن عثيمين ج/12 ص/222 و
حديث الصلاة يوم الخندق فقد روى النسائي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ ..َ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلالًا فَأَقَامَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ فَصَلاهَا ثُمَّ أَقَامَ لِلْعَصْرِ فَصَلاهَا ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ..) ( الأذان/655 ) وصححه الألباني في صحيح النسائي برقم(638) ويدل فعله صلى الله عليه وسلم على وجوب ترتيب الصلوات الفائتة . فأما إذا لم يتبقَّ من وقت الصلاة الحالية إلا ما يكفي لأدائها فقط فيبدأ بالصلاة الحالية ثم التي قبلها.
المصدر :
الأسلام سؤال وجواب الشيخ صالح المنجد
اولا الله ييسر لك عمليتك ويسهل امورك ويشفيك عاجلا غير اجل
حبيبتي ادا استطعت ان تصلي الظهر والعصر جمعا قبل دخول وقت المغرب فهذا احسن وقد جاء في الحديث النبوي من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر. ..الألباني (صحيح) انظر حديث
رقم: 7115 في صحيح الجامع. ... عن أبي هريرة
وبعدها تصلي الصلاة الحاظرة
واليك هذه الفتاوى لعلها تفيدك
: يجب الترتيب في قضاء صلاة الظهر و العصر لليوم الواحد. فلا يقدم قضاء صلاة العصر قبل أن يقضي صلاة الظهر لنفس اليوم . وكذا يجب الترتيب في قضاء صلاةالمغرب والعشاء لليوم الواحد
و ينبغي على المسلم المحافظة على أداء الصلاة في وقتها ، وقد امتدح الله عز وجل المؤمنين فقال : ( وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ) المعارج/34
فإذا حصل للإنسان عذر وفاتته صلاة فإن عليه أن يقضيها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ نَسِيَ صَلاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا ) رواه مسلم (المساجد ومواضع الصلاة / 1103)
فإذا فاتتك صلاة فإنك " تصلِّيها أولاً ثم تُصلي الصلاة الحاضرة ولا يجوز التأخير
. وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني ، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني ، وهذا غلط وهو مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي
: أما القولي : فقد ثبت عنه أنه قال : ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ) ولم يَقل فليصلها من اليوم الثاني إذا جاء وقتها ، بل قال : ( فليصلها إذا ذكرها )
وأما الفعلي : فحين فاتته الصلوات في يوم من أيام الخندق صلاها قبل الصلاة الحاضرة فدل هذا على أن الإنسان يصلي الفائتة ثم يصلي الحاضرة ، لكن لو نسي فقدَّم الحاضرة على الفائتة أو كان جاهلاً لا يعلم فإنَّ صلاته صحيحة لأن هذا عذر له " . انظر فتاوى الشيخ ابن عثيمين ج/12 ص/222 و
حديث الصلاة يوم الخندق فقد روى النسائي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ ..َ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلالًا فَأَقَامَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ فَصَلاهَا ثُمَّ أَقَامَ لِلْعَصْرِ فَصَلاهَا ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ..) ( الأذان/655 ) وصححه الألباني في صحيح النسائي برقم(638) ويدل فعله صلى الله عليه وسلم على وجوب ترتيب الصلوات الفائتة . فأما إذا لم يتبقَّ من وقت الصلاة الحالية إلا ما يكفي لأدائها فقط فيبدأ بالصلاة الحالية ثم التي قبلها.
المصدر :
الأسلام سؤال وجواب الشيخ صالح المنجد
كتبت :
|| (أفنان) l|
-
جزاك الله خير الجزاء
ووفقك الباري لكل مايحبه ويرضاه
شفاكِ الله وعافاكِ أختنا الكريمة..
أتم الله شفاءكِ على خير وجعله الله في ميزان حسناتك..
لا بأس طهور إن شاء الله..
تفضلي الحبيبة
http://www.rjeem.com/forum/t94867.html
http://www.rjeem.com/forum/t62402.html
وجزى الله من اعده خير الجزاء
أختي الغاليه تفتحي هذه الروابط وتكتبي طلبكِ
بإذن الله سوف يخرج لكِ الجواب الشافي
أهلاً فيكِ أختي
