الموضوع
:
إغـــــــاثة الـــــــــــملهوف؟؟
عرض مشاركة واحدة
كتبت : شمعة قلم
-
إغـــــــاثة الـــــــــــملهوف؟؟
ان للمكارم ابواب متشعبة لا يلجا اليها الا الموفقون الدين يحبون تقديم العون او النصرة .
يحث يصبح هاجسهم الوحيد هو عمل الخير أيا كان وفي أي مكان .
فكسبو بدلك رضا الله تعالى وحسن الخلق .
ولهدا فتقديمنا للعون والنصرة لمن يحتاجها سلوك من سلوك المسلمين ،
وخلق رفيع من اخلاق الاخوة الصالحة،. كانت حياة الرسول صلى الله عليه وسلم احسن
مثال يقتدى به في كل شيء، ولا سيما ادا جائه ملهوف يطلب العون، ، حتى انه عرف
بذلك قبل بعثته صلى الله عليه وسلم، لما نزل الوحي عليه صلى الله عليه وسلم اخبر
السيدة خدديحة رضي الله عنها فردت: "
لقد خشيت على نفسي
". ع
ندئذ أجابته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها:
كلا والله! ما يخزيك ا لله أبدًا، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكلَّ،
وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.
وعن
أحمد من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال
: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ
بقوم جلوس في الطريق. قال: "
إن كنتم لابد فاعلين فاهدوا السبيل، وردوا السلام، وأغيثوا المظلوم
".
و
عن أبي موسى رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
على كل مسلم صدقة. قالوا: يا نبي الله!
فمن لم يجد؟ قال: يعمل بيده ويتصدق. قالوا: فإن لم يجد؟
قال: يعين ذا الحاجة الملهوف..."الحديث.
ومن يطلب منا العون قد يكون من مظلوملننأو عاجزًين أو مكروبًين، وان اعناه وقضيانا حاجته وفرجنا عنه كربته ،
وقد وعد الله عز وجل لكل من فرج كربة الملهوف أن يفرج عنه كربة من كربات يوم القيامة:
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله
بن عمر رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم أخو المسلم
لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة
فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
. صحيح البخاري
إن إغاثة الملهوف والسعي لقضاء حوائج الناس انه لا دليل على
قوة الإيمان الانسان وصدق الاخاء او الصحبة.
قال عليٌّ وضي الله عنه:
إن أخاك الحق من كان معك.. .... ..ومن يضر نفسه لينفعك
ومَنْ إذا ريب زمانٍ صدَّعك.. .... ..شتَّت فيك شمله ليجمعك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: "
كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاة : إذا أتيت
معسراً فتجاوز عنه، لعل الله يتجاوز عنا، فلقي الله فتجاوز عنه "
[ رواه البخاري ومسلم]
إن من يقومون بتقديم المساعدة للاخرين لا تسمحون لانفسهم بالتأخر أو التردد عند
رؤية من هم بحاجة لهم او لمساعدتهم؛ حيث نجدهم يقومون بمساعدة الملهوفين طلبًا للأجر
والثواب من الله تعالى. وانظر إلى نبي الله موسى عليه السلام، حين هرب من بطش فرعون،
وقد نال منه الإعياء والتعب، فلما ورد ماء مدين ووجد الناس يسقون، وجد امرأتين قد تنحيتا
جانبًا تنتظران أن يفرغ الرجال حتى تسقيا، فلما عرف حاجتهما لم ينتظر منهما طلبًا،
بل تقدم بنفسه وسقى لهما: (وَ
لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنْ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمْ
امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
* فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
)[القصص: 23، 24].
وهؤلاء هم أصحاب النجدة والمروءة يندفعون دفعا نحو هحو قضاء حاجات من هم في حاجة لمساعدتهم .
نماذج من قضاء حوائج المسلمين:
(1) يوسف عليه السلام:
﴿قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (55)﴾ (يوسف)
وما كان يطلب سيدنا يوسف عليه السلام ذلك إلا أنه علم أنه لا أحد يقوم مقامه في العدل
والإصلاح وتوصيل الفقراء لحقوقهم فرأى أن ذلك فرض عليه فطلبه، يقول الأستاذ سيد قطب:
(
لم يكن يوسف يطلب لشخصه وهو يرى إقبال الملك عليه أن يجعله على خزائن الأرض
إنما كان حصيفًا في اختيار اللحظة التي يستجاب له فيها لينهض بالواجب المرهق
الثقيل ذي التبعة الضخمة في أشد أوقات الأزمة، وليكون مسئولاً عن إطعام شعب
كامل وشعوب كذلك تجاوره طوال سبع سنوات، لا زرع فيها، فليس هذا غنمًا يطلبه
يوسف لنفسه، فإن التكفل بإطعام شعب جائع سبع سنوات متوالية لا يقول أحد إنه غنيمة
إنما هي تبعة يهرب منها الرجال؛ لأنها قد تكلفهم رءوسهم، والجوع كافر، وقد تمزق
الجماهير الجائعة أجسادهم في لحظات الكفر والمنون
)..
إنما هي همة سيدنا يوسف عليه السلام.. وهمة كل الصالحين
(2) موسى وهارون عليهما السلام:
عندما قالا لفرعون
(
إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ
قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى
﴾ (طه: من الآية 47)،
لم ينسو هموم بني إسرائيل وهم تحت سلطان فرعون الباطش وإنما قدما ما يهم الناس؛
لأن هم الناس ومشاكلهم من قضايا الدعوة والواجب مراعاتها ورفع الظلم عنهم.
موقف آخر لموسى عليه السلام...
﴿
وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنْ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمْ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ
قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23)
فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
(24)﴾ (القصص).
وهؤلاء هم أصحاب النجدة والمروءة يندفعون نحو المكرمات، ومنها إغاثة الملهوف
وذوي الحاجات، إنها فطرة في الأنبياء، والصالحين، والإيجابيين، ومن سار على دربهم.
اخــــــــــــــــــ
ــــــــــــــتواتي
ا
لى كل من عندها مال إليك أهدي هذه الكلمات:
ف
لتتق الله عز وجل في مالك، ولتعلم أن الله وضع عندك هذا المال أمانة ،
فإن قمت بحقه بُورك لك فيه، وإلا محقت بركته، وكان وبالاً عليك يوم القيامة!
ولتعلمي أختي أن المال بلاء، وامتحان، حتى يرى الله تعالى أين وضعتيه؟
فلا يرينَّ الله منك إلا ما يرضيه.
إ
ذا أديت زكاة مالك، فلتؤدها وأنت طيبة النفس راضياً.
حاولي أختي أن تعود نفسك كثرة الإنفاق والتصدق.. فإنك إن فعلت ذلك،
فقد قدمت مالك أمامك في دار ستسر غداً بها إذا رأيت ربح ذلك..
أختي: إذا وضعت في قبرك فلن يتبعك إلا صالح عمالك.
فهل يسرك أن تأتي ربك تعالى خالية اليدين، وكان بإمكانك أن تقدم صالحاً؟!
المال ظل زائل.. فحاولي أن تجعل منه ظلاً دائماً في يوم لا يظلك إلا عملك!
ولتعلمي أن فضل المال، إنما يكون إذا بذلته في وجوه الخير.. وأنفقته في الطاعات..
أختي: لا تكن عبدة خادمة للمال.. ولكن اجعل المال عبدك.. وخادمك فيما تريدينه..
وأخيراً أختي
: حاولي أن تضع أموالك دائماً، فيما يعود نفعه على الضعفاء
والمحتاجين.. ولتتحرَّي في ذلك، حتى يصل مالك إلى مستحقيه..
أختي المسلمة:
إغاثة الملهوفين من شيم كل مسلم، يبذل فيها ما يستطيع، وليس ذلك منفردا
بالأغنياء وحدهم، فالمسلم يحسن إلى أخيه بما يستطيعه، ولو بالكلمة الطيبة..
فإن إغاثة الملهوف وإعانة المحتاج هي من قبيل شكر الله تعالى على نعمه، وبالشكر تدون النعم،
فمن كثرت نعم الله عليه كثرت حوائج الناس إليه، فإن قام بما يجب لله فيها عرضها للدوام والبقاء،
وإن لم يقم فيها بما يجب الله عرضها للزوال، نعوذ بالله من زوال نعمه، وتحول عافيته،
اللهم صلى الله على سيدنا محمد وآله وجميع صحبه وسلِّم تسليمًا كثيرًا.
بارك الله فيكم
اخواتي
ووفقنا الله الى ما يحبه