1_الحق أي الثابت الجدير بالأمر فربوبيته سبحانه وتعالىثابته مستقرة وهو جدير بها.
والحق ضد الباطل (ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل).والحق واحد والباطل متعدد( الذي جعل الظلمات والنور)

2_ المبين أي الواضح لكل أحد فكل مخلوق يعرف الله تعالى وإن تكبر وظلم ,(وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)
والمعنى الثاني أي الذي يبين للعباد (يريد الله ليبين لكم)

3_التسبيح نوعان تسبيح حال وتسبيح مقال:
فتسبيح الحال هو الورة التي خلق الله عليها الخلقوكل المخلوقات تسبح بلسان الحال.
تسبيح المقال وكل الخلوقات تسبح بالمقال )أي باللسان) إلا الكافر.

4_أجمد :أي أحمد أهل الأرض لله
محمد : يحمده أهل الأرض والسماء
الماحي : الذي محى الله به الكفر والضلال
الحاشر : الذي حشر الناس على أثر بعثته(بعثت أنا والساعة كهاتين)
العاقب: الذي جاء في عقب الأنبياء فلا نبي بعده.

5_أسماء النبي أعلام وأوصاف .
أنه لم يذكر هذان الإسمان في الحديث الذي ذكر فيه أسماؤه.
الإستدلال بهما يقاس عليه فاتحة سورة مريم وهذا غيلر ممكن
لو سلم بالخطاب في طه لسلم به في الأعراف وهذا لايقبل.