أختيار الأضحية وأستحسانها .

وكان من هديه اختيار الأضحية واستحسانها, وسلامتها من العيوب, (( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن )) الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الاقتراح - الصفحة أو الرقم: 129
خلاصة حكم المحدث: صحيح

( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن ، ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء )
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الاقتراح - الصفحة أو الرقم: 121
خلاصة حكم المحدث: صحيح


(أربع لا يجزين في الأضاحي : العوراء البين عورها ، و المريضة البين مرضها ، و العرجاء البين ظلعها و العجفاء التي لا تنقي )
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 886
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الاغتسال والتطيب للرجال:

ولبس أحسن الثياب بدون إسراف ولا إسبال ولا حلق لحية فهذا حرام، أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرج ولا تطيب، فلا يصح أن تذهب لطاعة الله والصلاة ثم تعصي الله بالتبرج والسفور والتطيب أمام الرجال.

الأكل من الأضحية:

كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته. زاد المعاد 1/ 441.

الذهاب إلى مصلى العيد ماشياً أن تيسر:

والسنة الصلاة في مصلى العيد إلا إذا كان هناك عذر من مطر مثلاً فيصلى في المسجد لفعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - .

الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة: والذي رجحه المحققون من العلماء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية أن صلاة العيد واجبة لقوله - تعالى -: (( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) الكوثر : 2) ..ولا تسقط إلا بعذر، والنساء يشهدن العيد مع المسلمين حتى الحيَّض والعواتق، وتعتزل الحيَّض المصلى.

مخالفة الطريق:

يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق وترجع من طريق آخر لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - .

التهنئة بالعيد:

لثبوت ذلك عن صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .







واحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس والتي منها:

* التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقول التكبير.

* اللهو أيام العيد بالمحرمات كسماع الأغاني، ومشاهدة الأفلام، واختلاط الرجال بالنساء اللاتي لسن من المحارم، وغير ذلك من المنكرات.

* أخذ شيء من الشعر أو تقليم الأظافر قبل أن يضحي من أراد الأضحية لنهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك.
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
منْ أراد أنْ يُضحيَ، فلا يقلِّمْ منْ أظافرِهِ، ولا يحلقْ شيئًا منْ شعرِهِ، في عشرِ الأُولِ من ذي الحِجةِ الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4374
خلاصة حكم المحدث: صحيح



* الإسراف والتبذير بما لا طائل تحته، ولا مصلحة فيه، ولا فائدة منه لقول الله - تعالى -:((وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141) )) الأنعام: 141.

* و لا تنس أخي المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم، وزيارة الأقارب، وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها، والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم. نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضى، وأن يفقهنا في ديننا، وأن يجعلنا ممن عمل في هذه الأيام - أيام عشر ذي الحجة - عملا ًصالحاً خالصاً لوجهه الكريم.

المصدر : صيد الفوائد .

يحرم صيام يوم العيد : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صيامِ يومَينِ : يومِ الأضْحى ويومِ الفِطرِ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1138
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* ومن الأخطاء: اختلاط الرجال بالنساء في مصلى العيد وغيره.


.
.
.
.
.

تابعوووووونا
المشاركة التاليه
هى عن ورقة ليوم عرفه للشيخ غريب رمضان