تأكد ..

عزيزتي .. ( هنا إسلام ) .. طبعاً مشكورة على مرورك ورأيك الرائع ، عقكرة إنتي أقنعتيني بوجهة نظرك . مع إنه من لما وعيت على الدنيا وأنا بشوف الناس بحكوا هالجملة على النماذج اللي أنا شفتها ، ..
انا وصلت وجهة نظر، بس رح أصير أوصل وجهة نظرك لأنها مقعنة أكتر طبعاً ..

لو سلمنا مجازاً بصحة هذه المقوله من باب ان فاقد الخلق الحسن

من الاستحاله ان تستقي منه هذا الخلق وان الفاقد للعلم المتصف

بالجهاله يستحيل ان يمنحك ما ينمي علمك ومعرفتك وان الفاقد للمال

الغير مالك له من اين يعطي اذا اراد ....... ولكن على الجانب الاخر هناك

من يخالف تسليمنا بصحة هذه المقوله ويدل على ذلك حينما نشعر بفقد

احساس ما نكون اكثر معرفة بالالم الذي يخلفه فقد هذا الاحساس مما يجعلنا

نسارع بمنحه الى من نشاهده في مثل حالتنا حتى لايشعر بالالم الذي عشناه

ومثال ذلك من يفقد العطف والحنان في صغره نجده في الكبر اكثر حرصاً على

اعطاءه لمن حوله رحوماً بالاقربين اليه حتى لايقاسواا الالم الذي قاساه

وان من فقد الحب او قاسى الآماً بسببه يبذل المستحيل ليكون كافضل ما يكون

مع من يحب بعد ذلك حتى لايجلدهم بنفس السياط التي جلد بها

وان الفاقد لنعمة رغد العيش يكون اكثر عطاءاً وبذلاً عندما تتسع معيشته وينعم

بالمال الوفير لادراكه ان الحرمان منه في السابق معاناه .... مع انه ومن وجهة

نظري ( واحتمال الخطأ وارد ) ان هذا الفقد لما سبق من الممكن ان يولد موت

الضمير والقسوه مما ينتج عنه استحالة التعويض من الشخص مع الاخرين لما

مر به من معاناة واحساس بسبب حرمانه مما سبق ذكره

طرح رائع ومناقشة
سلمت الانامل