مشكلتي مع الوسواس الخناس

مجتمع رجيم / عــــام الإسلاميات

كتبت : الرشاقه حلمي

السلام عليكم ورحمتة الله وبركاته

المهم ما اطول رااح اختصر الموضوع و انا وحده اخااف من العين لدرجه فضييييييييييييه كل شي لازم اخبيه عن صديقاتي وكل شي اخبيه عن الناس عن الخدم اخااف وربيييييي اخااف مادري وش اسووي صرت اشك بكل اللي اعرفهمم ماادري ليه لدرجه ملابس واغراضي اوزيهم عن الخدم اخاف يحسدوني ودي اتزووج بس اخااف من العين ودي اسوووي زفه بس اخااف من العين شعري يتسااقط سقووط فضيييييييييعه دايم حزينه دايم عصبيه دااايم دمعتي على خدي داايم حسااسه لدرجه الناس تنفر مني ماكنت كذاااااا تكفوون ساعدوني كل وحده تعتبرني اختها وتتناقش معي خلونا نتكلم عن انفسنا اتمنى ما تطنشوني اختكم الموسوسه

كتبت : رسولي قدوتي

هلا أختي الغاليه ,,

انتي في طريقكِ للخلاص من الوسواس ولله الحمد بدليل إدراككِ لما انتي فيه

ومحاولتكِ الخلاص منه ,,,

لكن في البداية ابحثي عن الأسباب التي أدت بكِ إلى ذلك

>> بما أنكِ كنتي قبل ذلك لا تفكرين بنفس هذه الطريقة

ربما البيئة من حولكِ ,, وكلام الناس الذي أصبح يسيطر على المجالس حول العين

والحسد ووووو

أو غير ذلك ,, المهم ابحثي عن السبب الرئيسي لتتمكني من علاجه والخلاص منه

>> لا تقولي لنفسكِ موسوسة مثل ما كتبتي في نهاية الموضوع

لأن العبارات السلبية يختزنها الدماغ وتسيطر بالطبع على حياتكِ وسلوكياتكِ

>> من اليوم مااااااااافي كلمة موسوسة

والوسواس مثل ماذكرتي ,, هو سيطرة فكرة معينة على

الذهن وغالباً ما تكون فكرة غير مقبولة .

انتي حاااسة في داخلكِ إنها غير مقبولة ومباااالغ فيها ,,

وهذي أول خطوة بارك الله فيكِ

الشيء الثاني اتبعي خطوات عملية تقومي بها ,,

كـ الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم

>> علمكِ ومعرفتكِ بأن هذه الوساوس مصدرها الشيطان الذي يريد

أن يضيق عليكِ عيشكِ وحياتكِ بأفكار تزيد من همكِ وبؤسكِ ,, سوف

يجعلكِ أقوى لمدافعتها قدر الإمكان

.. حــــــــافظي على أذكار الصباح والمسااااء ,, فهي الحصن الحصين بإذن الله

لا تسترسلي في أفكاركِ ,, حاااولي قدر الإمكان قطعها بشيء آخر

اذكري الله ,, واستغفري واقرأي القرآن بتدبر

المهم لا تسمحي لنفسكِ بمواصلة أفكاركِ حتى لا تتطور

>>> أهم خطوووووووة وأهم سلاح لمدافعة أي بلاء هو اللجوء إلى الله تعالى

والدعاااااااااء ,,, فـــ هو وحده أعلم بما فيكِ وأقدر على شفاءكِ

أمنياتي ودعواتي

كتبت : يالذيذ يا رايق

طبعا ما دام عرفتى ان دا غلط وماينفعش يبقى اكيد عندك نيه انك تغيريه
شوفى لايصيبنا الا ماكتب الله لنا

يعنى مالوش اى لازمه انك تخافى من الحسد اوى كدا

دا مرض ماينفعش وحاولى تخلى ثقتك فربنا كبيره شويه وتؤمنى برحمته عليكى
حاولى جددى نيتك اتجاه اصحابك
واعدلى اسلوبك معاهم
وحاولى ماتخونيش وماتشكيش وامانى ليهم

كتبت : شمعة قلم

يقول الله تبارك وتعالى

(وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)

الحل يقدمه لنا الإمام الجيلاني رضي الله عنه وأرضاه وهذا الحل هو عبارة عن أية من كتاب الله تعالى إذا تلاها الإنسان تخلص من الوسواس مهما كانت كبيراً وقوياً وإن اتخذها ورداً يومياً تخلص من الوسواس فلا يأتيه أبداً بإذن الله تعالى وهذه الآية هي

(أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وإن يشأ يذهبكم ويأتي بخلقٍ جديدٍ وما ذلك على الله بعزيز)

وقد ذكرت هذه الآية في كتاب الفيوضات الربانية

الوساوس يعالج عن طريق المواجهة السلوكية، وتحقير الفكرة الوسواسية، واستبدالها بفكرةٍ مضادة،

مثلا هدا انسان يوسوس لي انه يكرهني انا اقول العكس بالعكس هو حبني

وكدا

اختي الحبيبة يجب ان تكُف عن التفكير بهذا الكريقة لانها السبب الرئيسي للهلاكك

ادا بقيت عليها

صحك بحفظ ايات السكينة وقراءتها على نفسك كل يوم
فقد نفعت باذن الله كثيرا من الناس
يقرأ بهذه الايات كثيرا من الشيوخ للرقية على
بعض الاقارب منهم الشيخ السديس

أثر قراءة آيات السكينة على اطمئنان القلب وسكونه
فإنه لم يثبت نص من نصوص الوحي في هذا الوعد المذكور، وإنما يحكى عن بعض العلماء تجربة في ذلك، قال ابن القيم في المدارج: وقد ذكر الله سبحانه السكينة في كتابه في ستة مواضع:

الأول: قوله تعالى: وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ.

الثاني: قوله تعالى: ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ.

الثالث: قوله تعالى: إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا.

الرابع: قوله تعالى: هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا.

الخامس: قوله تعالى: لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا.

السادس: قوله تعالى: إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ.

وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذا اشتدت عليه الأمور: قرأ آيات السكينة، وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه، تعجز العقول عن حملها -من محاربة أرواح شيطانية، ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوة- قال: فلما اشتد علي الأمر، قلت لأقاربي ومن حولي: اقرأوا آيات السكينة، قال: ثم أقلع عني ذلك الحال، وجلست وما بي قلبة، وقد جربت أنا أيضاً قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يرد عليه، فرأيت لها تأثيراً عظيماً في سكونه وطمأنينته.

ولهذا أخبر سبحانه عن إنزالها على رسوله وعلى المؤمنين في مواضع القلق والاضطراب كيوم الهجرة إذ هو وصاحبه في الغار والعدو فوق رؤوسهم، لو نظر أحدهم إلى ما تحت قدميه لرآهما، وكيوم حنين حين ولوا مدبرين من شدة بأس الكفار، لا يلوي أحد منهم على أحد. وكيوم الحديبية حين اضطربت قلوبهم من تحكم الكفار عليهم، ودخولهم تحت شروطهم التي لا تحملها النفوس،

كما أنا السكينة تتنزل عند قراءة سورتي البقرة ، و سورة الكهف ، و عند طلب العلم ، و
الأعمال الإجتماعية الصالحة كما ثبت في الصحيح : " من نفس عن مؤمن كربة من كرب
الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا
والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في
عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم
في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم
الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه

" رواه مسلم

كتبت : ~ عبير الزهور ~

اختى الغالية عافاك الله واصلح بالك
بارك فيهم الاخوات الغاليات ماقصروا
كفو ووفوا
جزاهم الله كل خير
واليكِ
علاج الوسواس الذي سببه الشيطان يكمن في الأمور الآتية:

1- أن يعلم المبتلى بذلك أن ما أصابه مرض ابتلاه الله به لحكمة فيصبر على ذلك ويحتسب و يتعاطى الأسباب التي تخففه أو تمنعه بالكلية. قال تعالى ( وَمَاأَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ).

2- أن يكثر العبد من الإستعاذة بالله من شرور الشيطان وأن يلتجأ بالله ويعتصم به. قال تعالى ( وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ).

3- أن يطلب العون من الله ويحسن التوكل عليه.
ويوقن أنه لا يمنعه من الشيطان ويقيه إلا الله.
ومن استعان بالله على أحد من خلقه كفاه شره وعصمه ووقاه منه ويسرأمره.
قال تعالى ( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ).
وقال تعالى ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ).

4- أن يكثر من الدعاء الصادق لا سيما في الأوقات والأماكن الفاضلة ويطرح بين يدي الله ويدعو دعوة المضطرين بخوف وإنابة وحسن ظن بالله.
قال تعالى ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ).

5- إذا هجم الوسواس عليه قطع التفكير به ولم يستسلم وينقد له بل إشتغل بأمر آخرديني أو دنيوي نافع.
وينبغي له أن يملأ وقته ويومه بكثير من الأعمال والبرامج ولا يبقى فارغا يتسلط التفكير عليه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يأتى الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربَّك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته ) رواه مسلم .

6- إذا وجد ذلك في نفسه فليقل ( آمنت بالله ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق اللهُ الخلقَ ، فمن خلق الله ؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ) رواه مسلم.
و ليكثر من النظر في كتاب الله و دلائل الإيمان وأسماء الله وصفاته وأفعاله الجميلة والجليلة. ويتفكر في آيات الله الكونية.
وقراءة الأحاديث النبوية وسماع كلام أهل الحق والحكمة ومجالس العلم.
قال تعالى ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ).

7- أن يتحلى بالثقة بالله وقوة القلب والعزيمة ويوقن ضعف الشيطان وكيده.
وليعلم أن ارتفاع معنوياته ومستواه النفسي له أثر عظيم و دور كبير بإذن الله في حصول علاجه وتخلصه من الوسواس.
قال تعالى ( فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ).
وقال تعالى ( وَلَا تَهِنُواوَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ).

8- أن يكثر من ذكر الله والتدبر فيه خاصة الفاتحة والمعوذات وسورة البقرة.
فإن لذكر الله أثر عظيم في اطمئنان القلب و طهارته وذهاب صدأه وقسوته ووحشته من الشبهات المحرقة والشهوات المظلمة. قال تعالى ( الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ).

و إذا ثبت أن الوسواس ناشئ عن مرض نفسي فلا بأس في تعاطي العلاج النفسي و الإستعانة بالمختصين وغير ذلك من الأسباب النافعة مع تلاوة القرآن و الذكر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء ) رواه البخاري.

وإذا قاوم العبد الشيطان على وسواسه وجاهده على ذلك وصبر على بلائه كان مأجوراعلى ذلك ولم يؤاخذه الله بما حصل منه وكان ذلك دليلا على كمال إيمانه ونور بصيرته .
وقد وقع ذلك للصحابة فعن حديث أبي هريرة قال: جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به. قال: وقد وجدتموه. قالوا نعم. قال: ذاك صريح الإيمان ) رواه مسلم.
والمعنى أن حصول الوسواس في نفوسهم مع كراهتهم له ودفعه عن قلوبهم هو من صريح الإيمان وليس المراد أن الوسواس من صريح الإيمان.
و الشيطان حريص أشد الحرص على الهجوم على قلب المؤمن الحق والوسوسة فيه لإفساده وإذهاب نوره ولن يتمكن من ذلك بإذن الله ما دام العبد متحصن بذكر الله.
أما الكافر والمنافق فالشيطان مستغن عن الوسوسة في قلبه ليس بحاجة إليه لأن قلبه مظلم بالكفر.
فقد جاء الصحابة لابن عباس وقالوا إن اليهود يعيروننا بقولهم نخشع في صلاتنا ولا تخشعون في صلاتكم فقال ابن عباس: وماذا يفعل الشيطان بالبيت الخرب

الوقاية من الحسد
- التحصن والتعوذ بالتحصينات والأدعية القرآنية والنبوية الدعاء بالبركة إذا رأى المرء ما يعجبه:

للنساء: ستر المحاسن بارتداء اللياس الشرعي الذي يستر الجسد يدفع نظرات الذئاب الآدمية وسمومها

مشكلتي مع الوسواس الخناس

مجتمع رجيم / عــــام الإسلاميات

فتاة كانت تفكر فيه حتى وهي في صلاتها وهي بين يدي ربها

عـــلـمـني يــــــارب