رمضان مهم يا بنات ارجو تثبيت الموضوع

مجتمع رجيم / ليكن رمضان بداية انطلاقتي
كتبت : نورس الكوت
-
ما معني الصوم ؟؟؟؟؟ وكيف يكون الصوم صحيح باذن الله ؟؟؟
الصوم ما صام فيه المسلم عن الطعام والشراب
يكون الصوم صحيح باذن الله باالصوم عن الرذائل والمحرمات ...
واجتناب لسائر المكروهات! واجتناب جميع المحرمات
الحفاظ على أركان الصوم بإخلاص النية واجتناب المفطرات
يضمن لك بإذن الله صحة الصوم ... واتباع هدي النبي الكريم
في صيامه،وافعاله فقد كان النبي الكريم يقضي يومه في
تلاوة القرآن ومدارسته، وكان فيه جوادا كريما متبتلا مقيما ..
. يزيد فيه من العبادة ما لا يفعل في غيره


هل بذلك يكون الصيام صحيح ؟؟؟
نعم ولكن يحب ان نعرف لكل عمل صالح أعمال تفسده ... أو تضعف من ثوابه ...
وللصيام ما يبطله! و يقلل من ثوابه. فلكل عبادة ما يبطلها أو ينقص من ثواب
صاحبها! فالصدقة تبطل بالمن والأذى! وسائر العبادات يبطلها الرياء ..
. والحج يبطل بترك الوقوف بعرفة ... وينقص أجره بالفسوق والرفث ...
والصلاة تبطل بترك الوضوء وينقص ثوابها بكثرة الالتفات والإخلال بالسنن....




وانتم ماذا تعملون في رمضان ؟؟؟؟
أنَّ الإنسانَ ليسَ له ثوابٌ بأعمالهِ إلاَّ بالنِيةِ لذلك يجب لاخذ ثواب الصوم
يكون بنيه للحصول علي الثواب عدد اكثر من نيه
والنيه هي ان ينوي كلَّ يومٍ أو ينوي مرةً
ثم لا يغيرُ نيتَه بان يبقى على الإخلاصِ والبعد عن الرياء وفعل المحرمات،
ويستحب تحديد النيه علي فترات


والنيه في رمضان تقول نويت صيام رمضان
باذن الله كاملا وتحدد علي فترات ان امكن عملا بقول رسول الله صل
الله عليه وسلم :::- ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى .....)
الحديث رواه البخاري و مسلم
وان شاء الله سنذكر بعض النوايا والله المستعان


بنيه الإخلاص في الصوم لله سبحانه وان ندعوا الله ان يحعلنا من
عتقاه من النار في هذا الشهر الكريم والفوز بالحنه .....



نيه قراءة القران للفوز بشفاعه الله في الاخرة
لقول رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم
القيامة شفيعاً لأصحابه). مسلم



**ونيه اخري لقراءة القران وهي انه يرفع صاحبه::-
لقول رسول الله صل الله عليه وسلم يقول ::-
( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) مسلم
(يرفع بهذا الكتاب): أي بقراءته والعمل به
(ويضع به) : أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه.


نيه صيام السمع البصر واللسان عن الكذب والمحارم، و أذى الجار،
قال رسول الله صل الله عليه وسلم( ليس الصيام من الأكل والشرب،
إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جهل عليك فلتقل:
إني صائم)رواه الحاكم وصححه


**وقال رسول الله صل الله عليه وسلم يقول :: (من لم يدع قول الزور
والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)رواه البخاري


نيه غض البصرعن كل ما يحضر الشهوة
والشهوة تفسد الصيام، فقال تعالى: وَ
(قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ)
فقرن سبحانه غض البصر بحفظ الفرج وفي رمضان يعم بلاء الفضائيات .
.. بكل ما فيها من فساد



نيه الصدقة: وهي من سنن رسول الله صل الله عليه وسلم
في رمضان فقد كان جوادا معطاء في رمضان فكان أجود من الريح المرسلة.



نيه التعجل بالإفطار بعد غروب الشمس وقبل أن يصلي المغرب
، لقول رسول الله صل الله عليه وسلم ::- ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) كما في الصحيح



نيه السحور لقول رسول الله صل الله عليه وسلم يقول ::-:
( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه ،



نيه الدعاء قبل الافطار وبعد الاكل




نيه الاعتكاف ::- في العشر الأواخر من رمضان ،
للقرب من الله عز وجل ، وللتفرغ لذكره ومناجاته ،



نيه حفظ اللسان:::- فهو بوابة الشر كله.
قال رسول الله صل الله عليه وسلم : «إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء
كلها تذكر اللسان فتقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا،
وإن اعوججت اعوججنا» رواه الترمذي وهو حديث حسن




نيه الانفاق للزوح ::- ان يحتسبها صدقه
لقول رسول الله صل الله عليه وسلم (إذا أنفق الرجل على أهله نفقة
و هو يحتسبها كانت له صدقة .( تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 402 في صحيح الجامع.
: هل تحب أن تصوم رمضان مرتين ؟ كيف ؟
الإجابة تكون فى حديث زيد بن خالد الجهنى رضى الله تعالى عنه عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم الله عليه وآله وسلم الله عليه وآله وسلم : " من فطر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً "
وهناك صور متعددة يمكنك من خلالها الحصول على هذا الأجر العظيم من تفطير الصائمين .
من هذه الصور
تفطير الصائمين فى الخارج .
فهل تصدق يا أخى الحبيب أن عشر ريالات تفطر صائماً فى اليوم الواحد !
إذن ففى الشهر كم ؟ ثلاثمائة ريال .
فإذا أردت أن تحصل على أجر صيام رمضان مرتين فعليك أن تدفع ثلاثمائة ريال وتنال أجر تفطير صائم شهراً كاملاً إن شاء الله تعالى .
ثم صورة أخرى :تفطير الجاليات المسلمة الموجودة فى البلد من خلال مساجد الأحياء .
وهذه مشهورة فى كثير من مساجد وأحياء هذه البلاد – بفضل الله عز وجل – ولكن تحتاج أيضاً التخطيط والتنظيم فلو رافق هذا التخطيط والتوجيه والإرشاد وعقد الدروس قبل الإفطار على الأقل بساعة لكان هذا شيئاً جيداً ، وخاصة فى هذا الوقت الذى تكون القلوب فيه منشرحة والأذان صاغية لسماع ما يلقى عليها ولو قامت وزارة الشئون الإسلامية ممثلة بمكاتب دعوة الجاليات مشكورة بتبنى هذه الفكرة عموماً بتخطيط وتنظيم ، وجدول يشرف عليه المكتب فى جميع أنحاء المدينة ، وأيضاً يشرف على الدروس وتوفير المدرسين باللغات المختلفة أو الترجمة ويصاحب هذا توزيع الأشرطة والرسائل والكتيبات التى تناسب لغة أولئك القوم ، ولا شك أن هذا متوفر فى هذا الزمن ولله الحمد بجميع اللغات .
يتبع



وهناك أيضاً صورة ثالثة وهى :-تفطير الأقارب والجيران ، وفى هذا كما ذكرنا صيام فى رمضان مرتين ، وفيه صلة رحم وبر وحسن جوار





جواهر رمضان
الجوهرهـ الأولى ..!

الصدقه ..!

" خير الأعمال أدومه و إن قل "
فلا تستهن بالصدقه ما دمت عليه مداومــاً ..!
"صدقة السر تطفئ غضب الرب " صحيح ..!
كثيرهـ هي الجواهر في حياتنــا التي نجهلهــا أو نتجاهلهـــا ..!هي أثمن من جواهر الدنيـــا ..!
و أسهلهــــا نيلاً ..!
و أعظمهـــا نفعاً ..!



الجوهرهـ الثانيه ..!


الاستغفار ..!

كم مره في اليوم نستغفر الله فيهـــا ؟؟!
10 ؟؟ 20 ؟؟ أم اقل أم أكثر ؟؟!
كثير منـــا يجهل ثمرات الاسغفار ..!
فوالله جعل الاسغفار ملجــأ لكل ضائقه بالمرء ..!
قال ابن تيميه - رحمه الله - :
إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مررة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علـــي "
فالاستغفار يفتح الأقفـــال ..!
فلنملأ أوقاتنـــا و دقائق عمرنـــا بالاستغفار ..!
فما أسهله من عمل و ما أعظمه من أجر ..!.


الجوهرهـ الثالثة..!




قراءة القرآن ..!

هذا الكتاب الذي فيه عزنـــا ,,
فلنعطه من وقتنــــا ليمنحنـــا الشفاعه يوم القيامه ..!
ورد بسيط نقرأهـ فيـ 5 دقائق يبعدنــا عن النار بإذن الله



الجوهرهـ الرابعه ..!


ركعتيـن فـي جوف الليل ..!

و هذهـ التي يغفل عنهــا الكثير مع قدرتهم عليهـــا ..!
ركعتــان لا غير ..!
ركعتــان تذكر فيــها الله و الناس في لهو ..!
ركعتــان تستحضر فيهــا قلبك ..!
هذهـ الركعتــان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق ..!
و نحن في أيام الصيفـ نجلس الساعات الطوال
امام شاشة الجهاز و خاصه في الليل..!
اقطع من هذا الوقت 5 دقائق و أدِ إلى الله ركعتين تقربك منه


الجوهرهـ الخامسه ..!


مصادقة الفجر ،،

هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه الناس ..!
قلما نجد من يجاهد نفسه على الاستيقاظ بعد صلاة الفجر يذكر الله ..!
أقلهـــا أن يقرأ أذكار الصبـــاح حتى طلوع الشمس
و يختم بركعتي الضحى ؟؟!فياله من أجر عظيم نكسبه في هذا الوقت
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
كتبت : نورس الكوت
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إستغلال وقت الحيض والنفاس فى الذكر وأعمال البر

الصلاة فى أول وقتها من أعظم الوسائل لإستغلال رمضان والملاحظ خاصة عند المرأة تأخير الصلاة عن وقتها وذلك لعدم إرتباطها بالجماعة والتكاسل عنها ثم نقرها كنقر الغراب وذلك بحجة إما العمل فى المطبخ أو التعب فى الدراسة أو التعب من الصوم أو غيرها من الأعذار فعلى المرأة أن تحرص على المحافظة على الفرائض الخمس فى وقتها بخشوع وخاصة فى هذا الشهر المبارك والذى كما ذكرت تتضاعف فيه الحسنات وتتنوع فيه العبادات وأيضاً فبعض النساء إذا حاضت أو نفست تركت الاعمال الصالحة وأصابها الفتور مما يجعلها تحرم نفسها من فضائل هذا الشهر وخيراته فنقول لهذه الأخت وإن تركت الصلاة والصيام فهناك ولله الحمد عبادات أخرى مثل الدعاء والتسبيح والإستغفار والصدقة والقيام على الصائمين وتفطيرهم وغيرها من الأعمال الصالحة الكثيرة ثم أبشرك أنه يكتب لك من الأجر مثل ما كنت تعملين وأنت صحيحة قوية .

كيف ذلك ؟ لحديث رسول صلى الله عليه وآله وسلم الله عليه وآله وسلم الذى قال فيه " إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له تعالى من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحاً مقيماً " (28).

إذن فلتبشرى، المهم إستحضار النية الصالحة والخالصة والحرص على كثير من الخيرات والعبادات التى تستطيعنها ثم عن قراءة القرآن للحائض والنفساء فيه خلاف مشهور بين العلماء لكن شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى رأى جواز قراءة القرآن للحائض والنفساء بدون شرط أو قيد

100 نصيحة رمضانية من الشيخ محمد حسين يعقوب



يقول الشيخ حفظه الله:



الفرص تأتى مره واحده وبتتحاسب عليها,فممكن الشخص تاتيه فرصة عمره ويضيعها


ويفضل يندم عليها


طول عمره...........


فاحذر من هذه المره_الفرصه_


فكام رمضان عدى عليك وعليكى ومنجحتوش فيه.......


**لكن ربنا أعطاك فرصه للاعاده......


*فيا من سترك الله الف مره ...........احذر هذه المره



*ويا من لطف الله بك الف مره .............احذر هذه المره





**وهذه هى 100نصيحه لكى نفوز وننجح فى رمضان هذه المره:


(1) اخلص النيه لله وحده فلن تؤجر الا بالاخلاص ,,,فكل ما لم يكن خالصا فهو حابط


(2)اياك ان تتردد فى نيتك,,,فلابد العزم


(3)احتسب كل طاعه تقوم بها ,,,فلن تؤجر الا على مااحتسبت


(4)تب وتوبى قبل دخول الشهر الكريم,,,من كل الذنوب توبه نصوح شامله


(5)افرح بدخول شهر رمضان,,,فما فرح بدخوله الا مؤمن



(6)هنىء اهلك واخوانك بدخول شهر رمضان


(7)تادب باداب الصيام وهى:::


_الدعاء عند رؤية الهلال


_الاستعداد والنوى بالصيام


_تاخير السحور


_تعجيل الفطر


_افطر على التمر


-احرص على الدعاء عند الافطار


_الدعوه الى طعام الافطار


_احرص على صلاة المغرب فى المسجد



(8)الثمره المرجوه من الصيام هى التقوى,,,فاتقى الله فى اعمالك وافعالك.........


(9)اذا صمت رمضان وقمته,,,فانت من الصديقين والشهداء


(10)انصحك بالعزله عن الناس وتجنب الاختلاط بهم


(11)تامل نعم الله عليك واحمده عليها


(12)احمد ربنا ان رزقك الطعام وحرم غيرك


(13)احمد ربنا ان رزقك الطاعات وحرم غيرك


(14)اذا اضطررت للاختلاط بالناس فاحفظ لسانك وبصرك وسمعك....


(15)لا تضيع طاعه واحده فقم بكل الطاعات التى تستطيع ان تفعلها


(16)لاتجعل لسانك يفتر عن ذكر الله لحظه


(17)انفاسك هى عمرك فلا تدع نفسا واحدا يخرج الا بذكر او طاعه


(18)انبذ البطاله والبطالين وصاحب ذوى الهمم العاليه


(19)اذا صمت فاليصم لسانك وقلبك وعقلك....


(20)لا تجعل يوم صومك كيوم فطرك


(21)الصوم العاااااااااااااالى صيام القلب فصومه عن التفكيرفى غير الله وعن الخواطر الرديئه


(22)حاول ان تشعر بالجوع ولا تتذمر من هذا الشعور


(23)سل الله فى كل ليله ان تكون من عتقاء هذه الليله


(24)الزم سنة النبى" صلى الله عليه وسلم" واياك والبدع


(25)احرص على صدقه كل يوم


(26)احرص على تفطير صائمين كل يوم


(27)احرص على الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ,,,ولو ان تنهى نفسك وتامرها


(28)الغيبه تخرق الصيام والاستغفار يرقعه


(29)احرص على صلة رحم من ارحامك كل يوم


(30)احرص على بر والديك كل يوم ان تفطر معهما وتدخل عليهم السرور


(31)احرص على ادخال السرور على قلب مسلم


(32)احرص على قضاء حاجه لمسلم


(33)احرص على ان تكرم جيرانك


(34)احرص على الاقلال من الضحك


(35) احرص على ان تكون فى الصيام ذليلا منكسرا


(36)لاتجادل ولا تمارى ,,, فاسكت تسلم


(37)اد حقوق العباد قبل الموت


(38)اكثر من تلاوة القران


(39)احرص على الصلوات الخمس فى جماعه


(40)احرص على صلاة التراويح فى المسجد


(41)احرص على التهجد فى اخر الليل وافضل القيام طول القنوت


(42)احرص على الا تصلى فى مسجد فيه بدع او قبر


(43)احرص على الخشوع فى الصلاه


(44)الزم المسجد قدر استطاعتك


(45)صلاة المرأة فى بيتها افضل


(46)عند خروج المرأة الى المسجد ,,, فالزمى الحجاب الشرعى والاداب الشرعيه


(47)يحرم على الحائض والنفساء دخول المسجد


(48)يحرم على الحائض مس المصحف والصيام والصلاه


(49)استحضر الخشيه من الله واستجلب البكاء


(50)ان لم تجد البكاء فتباكى


(51)اكثر من النوافل


(52)مهمة الحائض والنفساء الذكر


(53)تحرى اوقات الاجابه


(54)احرص على أداء العمرة فى رمضان


(55)احرص على الاستغفار فى السحر


(56)ابعد عن دعاباتك,زميلاتك,شهواتك,.................


(57)لاتصخب



(58)لا ترفث


(59)لاتجهل


(60)اياك ان ترد على من شتمك وسبك,,,بل قل انى صائم


(61)تجنب الاختلاط بالنساء


(62)داوم على طاعه وان قلت


(63)نوع بين العبادات والطاعات حتى لاتمل نفسك


(64)احرص على النصح للمسلمين كل يوم


(65)تخلق بخلق الإثار إلا فى الطاعات والعبادات والقربات


(66)اذا دخل العشر شد المئذر


(67)احرص على اعتكاف العشر الاواخر


(68)احرص على تحرى ليلة القدر


(69)قلل من ساعات نومك قدر استطاعتك


(70)قلل من الاكل


(71)احرص على اطعام فقراء المسلمين وكسوتهم


(72) ساعد المحتاجين


(73)اخرج ذكاة فطرك


(74)عود الأطفال الصغار على الحجاب ,وعلى الصيام ,وعلى الصلاة


(75)كن اجود ماتكون فى رمضان


(76) تدبر القران


(77)لا تطع نفسك فى كل ماتطلب


(78) اياك وشياطين الانس


(79)اياك والمعصيه ,,,كالافلام ,والمسلسلات, والفوازير, والنكت............


(80)اياك والتدخين بعد الافطار....."بالله عليك لتبطلها"


(81)رغم انف رجل ادركه شهر رمضان ولم يغفر له


(82)اصبر وتعلم الصبر فالصوم نصف الصبر


(83)احمد الله على نعمه واشكرالله بنعمه وامدحه بنعمه


(84)من دقيق نعم الله التى لا تفطن لها ان تغلق عليك بابك فياتى سائل ويترك بابك


(ادينى لله).....(اياك ان ترد سائلا).......(واما السائل فلا ت)


(85)احرص على ان تكون فى اعلى درجات الصيام,,,وهو صيام القلب


(86)اياك وقول وشهادة الزور


(87)رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع فاحذر


(88)آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه اياك ان تصوم عن الحلال وتفطر على الحرام


(89)ينبغى ان يكون قلبك معلقا بالخوف والرجاء بعد الصيام


(90)الصبر على طاعة الله اهون من الصبر على عذابه


(91)الصوم حجاب ضربه الله على سمعك وبصرك


(92)الصوم جنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


(93)حسن صومك


(94)صوم اليدين عن أخذ الحرام,,صوم العينين لم ترى حرام


(95)صوم الآُذُنيين لم تسمع الحرام,,صوم الرجلين فلا تسعى للحرام


(96)صوم القلب بألا يفكر فى الحرام


(97)حاول وحاولى فى فترة رمضان ان تقوموا ببعض التفرات الايمانيه التى لم تحصل من قبل


(98)احرص على ان تعيش رمضان كانه اول رمضان فى حياتك


(99)اجتهد على ان تجعل كل ايام رمضان متميزه ,كل يوم فى زياده الى ان تصل الى الغايه عند نهاية

رمضان

**تذكر**** لا يسبقنى الى الله احد** لارين الله ما اصنع



(100)بعض النيات التى يمكن استشعارها عند الصيام***






_ان تكون من التائبين العابدين


_ان تكون من السائحين


_ان تقوم بعمل لا مثيل له


_ان تقوم بعمل ادخر الله لك ثوابه


_ان تكفر سيئاتك


_مغفرة ما تقدم من ذنبك وما تاخر


_ان الصيام يشفع لك يوم القيامه


_اغتنام صلاة الله عليك والملائكه حين تتسحر


_ان يبعدك عن النار


_الصوم فى الصيف يورث السقى يوم العطش


_ان تدخل من باب الريان


_اذا مت وانت صائم دخلت الجنه


_ان تكون من الابرار
كتبت : نورس الكوت
-
اشجار تنبت في رمضان



شجرة التقوى:


تساقطت أوراقها طوال العام وقد آن الأوان إنباتها ...

فالصوم يحفظ على القلب والجوارح
صحتها ويعيد إليها ما استلبته الشهوات
فهو اكبر عون على التقوى فاحرص أن يكون صومك ::
صوم عن النظر إلى ما لا يحب الله
فكل الذنوب مبدأها من النظر.
صوم عن سماع الفحش أو الغيبة أو النميمة ..
صوم للسان عن الكلام فى غير ذكر الله عز وجل
[/color]
[/font]--------شجرة الجود :شجرة تنبت فى تربة الإيمان ويزداد نماؤها فى رمضانإن الجمع بين الصيام والصدقة موجب للجنة0ففي صحيح المسلم (( ما اجتمعت فى امرئ إلا دخل الجنة )) .ولتنبت هذه الشجرة :1- قم بعمل حصالة فى البيت وضع فيها مع الأولاد الصدقة وشجع أفراد أسرتك على ذلك
2- اطلب من اهلك إعداد بعض الطعام وقدمه إلى الفقراء واحرص على ذلك بنفسك 3- احضر هدايا لجيرانك وأقاربك وأصدقائك بمناسبة رمضان ولتكن من التمر مثلا 4- لا تنس أن الكلمة الطيبة صدقة فلا تحرم نفسك من أجرها العظيم طوال شهر رمضان .--------شجرة الذكر: هي شجرة جذورها فى القلب وفروعها تمتد إلى عنان السماء وشهر رمضان وهوشهر الذكر وذاكر الله فى رمضان مغفور له بإذن الله تعالى فلا نحرم أنفسنا من زرعشجرة الذكر فى قلوبنا ..وقد ورد عن معاذ بن جبل رضى الله عنه أنه قال :(( إن أخر كلام فارقت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلمأن قلت أي الأعمال أحب إلى الله قال :أن تموت ولسانك رطب بذكر الله ))
رواه ابن ماجه

الأجور المضاعفة في الميزان [/SIZE]




1 – الصلاة في الحرمين :




ركعتان في المسجد = 200 ألف ركعة , أي صلاة النوافل في 46 سنة كاملة وصلاة 10 ركعات = 230 سنة أي مليون ركعة

.
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام و صلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 3838 في صحيح الجامع .


وصلاة المرأة في بيتها أفضل من الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي

2 – خير صلاة النساء في قعر بيوتهن
.
( صحيح ) انظري حديث رقم : 3311 في صحيح الجامع .






2- صلاة الجمعة

<< المرأه دورها نصح زوجها وأهل بيتها من أبناء واخوه بفضلها


ثوابها بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها . والمرأة التي تحث زوجها وأطفالها على هذه الصلاة والإسراع إليها فلها نفس الثواب .

الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها و قيامها . <<< صححه الألباني وحسنه اخرون واختلف فيه اخرون
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6405 في صحيح الجامع .






3 – صلاة الجماعة:



من صلى الفجر والعشاء في جماعة فثوابه كقيام ليلة

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة و من صلى العشاء و الفجر في جماعة كان كقيام ليلة .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6342 في صحيح الجامع .
كذلك فهي كحجة .
الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة و من مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة .
( حسن ) انظري حديث رقم : 6556 في صحيح الجامع .






4 – الصلاة في مسجد قباء : << ياأهل المدينه بشراكم



صلاة ركعتين في مسجد قباء ثوابها كعمرة .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الصلاة في مسجد قباء كعمرة .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 3872 في صحيح الجامع .






5 – صلاة الإشراق :

<< للمرأه تصلي الفجر ببيتها وتجلس بمصلاها


ثوابها كحجة وعمرة تامة .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة و عمرة تامة تامة تامة .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6346 في صحيح الجامع .






6 – صلاة الضحى :



ثوابها أداء الصدقة عن 360 مفصل في الإنسان

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة و يجزي عن ذلك كله ركعتا الضحى .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 4035 في صحيح الجامع .






7 – صلاة النافلة في السر :



تعدل صلاته أمام الناس بخمس وعشرين مرة .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا و عشرين .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 3821 في صحيح الجامع .
عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة
( صحيح ) .






8 - الاعتمار في رمضان :



تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم :

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار :
فإن عمرة في رمضان تعدل حجة معي .
رواه البخاري








9- التسبيح المضاعف :



عن جويرية، أن النبى صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهى فى مسجدها. ثم رجع بعد أن أضحى، وهى جالسة. فقال "ما زلت على الحال التى فارقتك عليها؟" قالت: نعم. قال النبى صلى الله عليه وسلم "لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات. لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"

رواه مسلم






10 – الصدقة الجارية :



كالمساعدة في بناء مسجد أو بئر أو مدرسة أو ملجأ أو تربية الأطفال على الدين الصحيح أو نصح الآخرين ودعوتهم إلى الله .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
( صحيح ) انظري حديث رقم : 793 في صحيح الجامع .







11 – قضاء حوائج الناس :



ثوابها يعدل الاعتكاف شهرا في المسجد

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
و لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا
( حسن ) انظري حديث رقم : 176 في صحيح الجامع .






12 – احتساب الأعمال لله :



كاحتساب النوم للتقوي لصلاة الليل و صلاة الفجر , واحتساب الأكل والشرب للتقوي للكسب الحلال منعا لسؤال الناس وحماية لأطفاله وزوجاته من الفقر , أو للإنفاق على المحتاجين ... وهكذا .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من أتى فراشه و هو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى و كان نومه صدقة عليه من ربه .
( حسن ) انظري حديث رقم : 5941 في صحيح الجامع .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 2319 / 1 في صحيح الجامع .








13 - الجهاد بالمال والنفس :



قدم الله ثواب الجهاد بالمال عن النفس , وأجره كصيام شهر وقيامه

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من رابط يوما و ليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر و قيامه
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6259 في صحيح الجامع .
وفي رواية :
من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة صيامها و قيامها .
( حسن ) انظري حديث رقم : 5915 / 1 في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح النسائي رقم : 3170 ( حسن ) .






14 - تعدد النوايا في الأعمال :



على سبيل المثال : عند زياره اهلك



أ - نية رضا الله فالصله طاعه تتعبدين الله بها



ب – نية اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام أمر بصله الرحم



ج – نية صلة الرحم



د – نية تبسمك بوجه اخيك صدقه



هـ – نيه المصافحه لتساقط الذنوب



و - نيه زياره المريض وعيادته لو كان فيهم مريضآ



ز – قضاء حاجه لو كنت ذاهبه لمساعدتهم في حاجه



ح – نية إدخال السرور على مسلم



ط – نيه الدعوه لله وحضور مجلس ذكر لو ذكرتيهم بقصه او دعاء او امرتي بمعروف

او انهيتي عن منكر في مجلسهم


ي – نيه اطعام مسلم لو ذهبتي بطعام معك




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 2319 / 1 في صحيح الجامع .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أحب الناس إلى الله أنفعهم
( حسن ) انظري حديث رقم : 176 في صحيح الجامع .








15 – الصبر على البلاء :




ثوابه عظيم جدا حتى أن المعافون يوم القيامة يتمنون أن لو قرضوا بالمقاريض مما يرون من جزيل الثواب .

الدليل : قال الله تعالى : {إ ِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ليودن أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء .
( حسن ) انظري حديث رقم : 5484 في صحيح الجامع .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز و جل : أكتب له صالح عمله فإن شفاه غسله و طهره و إن قبضه غفر له و رحمه .
( حسن ) انظري حديث رقم : 258 في صحيح الجامع .






16 - ‌العمل الصالح أيام عشر ذي الحجة :



كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بإكثار العمل في هذه الأيام

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة و لا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج يخاطر بنفسه و ماله فلم يرجع من ذلك بشيء .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 5548 في صحيح الجامع .






17 – صوم يوم عرفة



يكفر سنتين ماضية ومستقبلة

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية و السنة المستقبلة .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 3805 في صحيح الجامع .





18 – الأذان للصلاة :



للمؤذن أجر من صلى معه

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
المؤذن يغفر له مد صوته و أجره مثل أجر من صلى معه .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6643 في صحيح الجامع .





19 – زيارة المريض :



يصلي عليه سبعون ألف ملك

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما من امرئ مسلم يعود مسلما إلا ابتعث الله سبعين ألف ملك يصلون عليه في أي ساعات النهار كان حتى يمسي و أي ساعات الليل كان حتى يصبح .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 5687 في صحيح الجامع .







20 – صلة الرحم :



يبارك الله في الرزق ويزيد بركته , ويمد في عمر صاحبه .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من أحب أن يبسط له في رزقه و أن ينسأ له في أثره فليصل رحمه .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 5956 في صحيح الجامع .
المراد بالبسط والتأخير هنا البسط في الكيف لا في الكم أو أن الخبر صدر في معرض الحث على الصلة بطريق المبالغة أو أنه يكتب في بطن أمه إن وصل رحمه فرزقه وأجله كذا وإن لم يصل فكذا . ( فيض القدير شرح الجامع الصغير )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ليس الواصل بالمكافئ و لكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 5385 في صحيح الجامع .






21- الدال والساعي على الخير كفاعله :



من أعان على عمل صالح أو كان سببا فيه أو دل عليه ينال مثل أجر فاعله , مثل جمع التبرعات لوجه الله , تربية الأبناء على أركان الإسلام , إعانة الحاج بالمال

.. وهكذا .


وكذلك الدال على الشر كفاعله , كبيع الأفلام ونشرها , و كذلك بيع الأغاني وترويجها , أو نشر الصور الجنسية وهذا ابتلي به كثيرا من شبابنا نسأل الله العافية .

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له أجره و مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء و من سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها و مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6306 في صحيح الجامع .





22 – الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم – :



إذا صلى على النبي واحدة صلى الله عليه عشرا وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات و حط عنه عشر خطيئات و رفع له عشر درجات
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6359 في صحيح الجامع .






23 – قيام رمضان وإحياء العشر الأواخر :



أجره غفران ما تقدم من الذنوب والعمل في ليلة القدر خير من العمل ألف شهر

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .
( صحيح ) انظري حديث رقم : 6440 في صحيح الجامع .
قال الله تعالى : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ}





24 – ذكر الله في السوق :



أجره عظيم جدا كما ورد في الحديث

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة و محا عنه ألف ألف سيئة و رفع له ألف ألف درجة و بنى له بيتا في الجنة .
( حسن ) انظري حديث رقم : 6231 في صحيح الجامع .






25 – قراءة سورة الإخلاص



أجرها كأجر قراءة ثلث القرآن

الدليل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ فإنه من قرأ { قل هو الله أحد الله الصمد } في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن .


( صحيح ) انظري حديث رقم : 2663 في صحيح الجامع .






ختامآآآآآآ تذكري



( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة ، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة )


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6491

خلاصة الدرجة: [صحيح]
كتبت : نورس الكوت
-
أعمال يحبها الله في رمضان



أولا: الجلوس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس لذكر الله ثم صلاة الضحى










عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى الصبح في جماعة، ثم جلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كان له مثل أجر حجة وعمرة تامة".. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تامة تامة تامة". رواه الترمذى














ثانياً:الذكر





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:



"ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، و أزكاها عند مليككم ، و أرفعها في درجاتكم ، و خير لكم من إنفاق الذهب و الورق ، و خير لكم من أن تلقوا عدوكم ، فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : " ذكر الله " صحيح الإسناد









ثالثاً:الصدقة




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى **[صحيح الترغيب].
وروى البخارى عن ابن عباس رضى الله عنهما , كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس , و كان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاة جبريل عليه السلام , و كان يلقاة كل ليلة فى رمضان فيدارسة القرآن فلرسول الله صلى الله عليه و سلم أجود بالخير من الريح المرسلة .

















رابعاً:عمرة رمضان




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

": عمرة فى رمضان كحجه معى" .( متفق عليه)












خامساً: السحور




و قد اجتمعت الأمة على استحبابة , فعن أنس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( تسحروا فإن السحور بركة )) رواة البخارى و مسلم








سادسا: تعجيل الفطر




يستحب للصائم أن يُعجل الفطر متى تحقق غروب الشمس فعن سهل بن سعد رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر )) رواة البخارى و مسلم .

و ينبغى ان يكون الفطر رُطبات وتراً فإن لم يجد فعلى الماء , فعن انس رضى الله عنه قال (( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يُفطر على رطبات قبل أن يُصلى , فإن لم يكن فعلى تمرات , فإن لم تكن حسا حسوات من ماء رواة ابو داود و الحاكم و صححة الترمزى و حسنة .













سابعا: الدعاء عند الفطر و أثناء الصيام



روى ابن ماجة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( إن للصائم عند فطرة دعوة ما تُرد ))

و روى الترمزى بسند صحيح انه صلى الله عليه و سلم قال (( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر و الإمام العادل و المظلوم )) .










ثامنا: السواك





يستحب للصائم أن يتسوك أثناء الصوم و لا فرق بين اول النهار و آخرة.

و قال الترمزى (( و لم ير الشافعى بالسواك , أول النهار و آخرة بأساً )) و كان النبى صلى الله عليه و سلم يتسوك و هو صائم .










تاسعا: الإجتهاد فى العبادة فى العشر الأواخر من رمضان





روى البخارى و مسلم عن عائشة رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه و سلم



(( كان إذا دخل العشر الأواخر أحيى الليل , و أيقظ أهلة , و شد المئزر )) و فى رواية مسلم



(( كان يجتهد فى العشر الأواخر ما لا يجتهد فى غيرة ))




وكل عام وانتم بخير



كيف تكسب ليلة القدر؟


د. لطيفة بنت عبد الله الجلعود


الحمد لله الذي فرض صيام هذا الشهر وسنَّ لنا قيامه، والصلاة على خيرة خلقه محمد صلى الله عليه وسلم والذي لم يترك خيراً إلا ودل أمته عليه، فروى عنه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أنه صلى الله عليه وسلم قال:"من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه"(1)وروي عنه أيضاً أنه قال:"من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه"(2)وإن من الحرمان أن نرى كثيراً من المسلمين يقضون هذه اللحظات والفرص النادرة فيما لا ينفعهم، فإذا جاء وقت القيام كانت أحوالهم ما بين:

(أ) نائمون.
(ب) يتسامرون ويقعون في غيبة إخوانهم المسلمين.
(ج) يقضون أوقاتهم في المعاصي من مشاهدة القنوات الفضائية الهابطة، ومشاهدة الأفلام والمسلسلات الرمضانية – كما يسمونها- وحاشا رمضان أن يكون له أفلام، أو مسلسلات مع ما فيها من اختلاط النساء بالرجال، والموسيقى، وما هو أشنع من ذلك.

لذلك لا بد من تجديد التوبة في هذا الشهر، فهذه فرصتنا للأسباب التالية:

أ. لأن مردة الشياطين تصفد، كما روى أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- مرفوعاً "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم"(3).
ب. الإقبال النفسي على فعل الخيرات في هذا الشهر ما لا تستطيعه في الأشهر الأخرى.
ج. أن الصوم في نهار رمضان يمنع من القيام بكثير من المعاصي.
ولو كان أمام أعيننا أنه قد يكون آخر رمضان نصومه لسهلت علينا التوبة، فكم من شخص مات قبل أن يبلغه، أما نحن فقد بلغناه الله عز وجل فلندعوه أن يعيننا على صيامه وقيامه.
مقارنة بين أعمارنا وأعمار الأمم السابقة:
قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أبو هريرة رضي الله تعالى عنه:"أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك"(4).
كان أعمار السابقين مئات السنين، فهذا نوح -عليه السلام- لبث في قومه يدعوهم ألف سنة إلا خمسين عاماً، وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة".
فكيف يكون لنا السبق، ونحن أقل أعماراً؟! يكون ذلك باستغلال الفرص والتسابق عليها كما يتسابق الناس على الوظائف، والتسجيل في الجامعات، وعلى التخفيضات أيضاً.
ومن أعظم هذه الفرص، الحرص على ليالي العشر الأواخر من رمضان، فإن لم يكن، فعلى الأقل ليلة 21، 23، 25، 27، 29 لأن ليلة القدر لن تتعدى إحدى هذه الليالي كما قال صلى الله عليه وسلم:"تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان".
إلا إذا كان هناك اختلاف بين دول العالم الإسلامي في دخول رمضان، فإن الأحوط العمل كل ليالي العشر.
قال سبحانه وتعالى:"ليلة القدر خير من ألف شهر".
منذ أن يؤذن المغرب إلى أن يؤذن الفجر في الغالب لا يتجاوز 12 ساعة.
فكم سنة تعدل ليلة القدر؟ أكثر من ثلاث وثمانين سنة!! فلو حرصت كل الحرص على هذه الليلة فلا تفوتك، وذلك بقيام كل ليالي العشر الأخيرة، واستغلال كل ليلة منها كأحسن ما يكون الاستغلال كقدوتنا وحبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم- كما روت عنه عائشة رضي الله عنها:"أنه إذا دخل العشر شد المئزر وأحيا ليله وأيقظ أهله".
ولنحسب عمر واحد منا حرص على القيام في ليالي الوتر لمدة عشر سنوات، إن هذا يساوي أكثر من 830 سنة بإذن الله، ولو عشت عشرين سنة بعد بلوغك، وكنت ممن يستغل كل ليالي العشر بالعبادة، لكان خير من 1660 سنة بإذن الله، وبهذا نحقق السبق يوم القيامة، وذلك باستغلال فرص لم تكن للأمم السابقة من اليهود والنصارى.
لذلك منذ أن يدخل شهر رمضان ادع الله أن يعينك ويوفقك لقيام ليلة القدر، فمن أعانه الله فهو المعان، ومن خذله فهو المخذول.

ماذا تفعل في هذه الليلة؟

- الاستعداد لها منذ الفجر، فبعد صلاة الفجر تحرص على أذكار الصباح كلها، ومن بينها احرص على قول:"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة، لماذا؟ لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مئة مرة كان له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك"(5).
الشاهد: "كانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي" حتى لا يدخل عليك الشيطان فيصرفك عن الطاعة.
- احرص على أن تفطر صائماً، إما بدعوته، أو بإرسال إفطاره، أو بدفع مال لتفطيره، وأنت بهذا العمل تكون حصلت على أجر صيام شهر رمضان مرتين لو فطرت كل يوم منذ أن يدخل الشهر إلى آخره صائماً لما رواه زيد بن خالد الجهني عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"من فطر صائماً كتب له مثل أجره لا ينقص من أجره شيء"(6).
- عند غروب الشمس ادع أيضاً أن يعينك ويوفقك لقيام ليلة القدر.
- جهز صدقتك لهذه الليلة من ليالي العشر، وليكن لك ادخار طوال السنة لتخريجه في هذه الليالي الفاضلة فلا تفوتك ليلة من ليالي الوتر إلا وتخرج صدقتها، فالريال إذا تقبله الله في ليلة القدر قد يساوي أكثر من ثلاثين ألف ريال، و 100 ريال تساوي أكثر من 300 ألف ريال وهكذا، وقد روى أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب، وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه(7)، حتى تكون مثل الجبل"(8) وروى أبو هريرة أيضاً قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الصدقة أعظم أجراً؟ قال:" أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر، وتأمل الغنى ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان"(9).
فإن أخفيتها كان أعظم لأجرك فتدخل بإذن الله ضمن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله.. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه" (10).
- منذ أن تغرب الشمس احرص على القيام بالفرائض والسنن، فمثلاً منذ أن يؤذن ردد مع المؤذن ثم قل: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً، فمن قال ذلك غُفر له ذنبه كما روي عنه صلى الله عليه وسلم مرفوعاً(11) ثم قل: اللهم رب هذه الدعوة التامة... إلخ، لما رواه جابر بن عبد الله أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة"(12).
- ثم بكر بالفطور احتساباً، وعند تقريبك لفطورك ليكن رطباً محتسباً أيضاً، ولا تنس الدعاء في هذه اللحظات، وليكن من ضمن دعائك: اللهم أعني ووفقني لقيام ليلة القدر، ثم توضأ وضوء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم بادر بالنافلة بين الأذان والإقامة؛ لما رواه أنس -رضي الله تعالى عنه- أنه قال: كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يبتدرون السواري حتى يخرج النبي -صلى الله عليه وسلم- وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء"(13). ثم صل صلاة مودع(14)كلها خشوع واطمئنان، ثم اذكر أذكار الصلاة، ثم صل السنة الراتبة، ثم اذكر أذكار المساء -إن لم تكن قلتها عصراً- ومنها "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة؛ لتكون في حرز من الشيطان ليلتك هذه حتى تصبح، كما سبق أن ذكرنا، ثم نوِّع في العبادة:
- لا يفتر لسانك من دعائك بـ "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".
- إن كان لك والدان فبرهما وتقرب منهما، واقض حوائجهما وافطر معهما.
- ثم بادر بالذهاب إلى المسجد قبل الأذان، لتصلي سنة دخول المسجد، ولتتهيأ بانقطاعك عن الدنيا ومشاغلها علك تخشع في صلاتك، ثم إذا أذن ردد معه وقل أذكار الأذان ثم صل النافلة، ثم اذكر الله حتى تقام الصلاة، أو اقرأ في المصحف، واعلم أنك ما دمت في انتظار الصلاة فأنت في صلاة كما روى ذلك أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه، والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه، ما لم يقم من صلاته أو يحدث"(15).
- ثم إذا أقيمت الصلاة صل بخشوع، فكلما قرأ الإمام آية استشعر قراءته، وكن مع كلام ربك حتى ينصرف الإمام.
- ثم عد إلى بيتك، ولا يكن هذا هو آخر العهد بالعبادة حتى صلاة القيام، بل ليكن في بيتك أوفر الحظ والنصيب من العبادة سواء بالصلاة أو بغيرها.
- ولا تنس -قبل خروجك من المسجد- أن تضع صدقة هذه الليلة، وإذا كان يصعب عليك إخراج صدقة كل ليلة من هذه الليالي فمن الممكن أن تعطي كل صدقتك قبل رمضان أو قبل العشر الأواخر جهة خيرية توكلها بإخراج جزء منها كل ليلة من ليالي العشر.
- ولا تنس وأنت في طريقك من وإلى المسجد أن يكون لسانك رطباً من ذكر الله، ولا تنس سيد الاستغفار هذه الليلة:"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. قال صلى الله عليه وسلم:"من قاله فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة"(16)، وما بين تهليل وتسبيح وتحميد وتكبير وحوقلة؛ لما رواه أبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" استكثروا من الباقيات الصالحات، قيل وما هن يا رسول الله؟ قال: التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله"(17)وما بين صلاة على رسولنا محمد -صلى الله عليه وسلم- ثم الدعاء بخيري الدنيا والآخرة، فإذا دخلت بيتك تلمَّس حاجة من هم في البيت، سواء والداك أو زوجتك أو إخوانك أو أطفالك، فقم بخدمة الجميع بانشراح الصدر واحتساب واستغل القيام بحوائجهم بقراءة القرآن عن ظهر قلب، فقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن في الأجر، كما روى أبو الدرداء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قال:"وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: قل هو الله أحد ثلث القرآن"(18). فإذا قرأتها ثلاث مرات حصلت على أجر قراءة القرآن كاملاً، ولكن ليس معنى هذا هجر القرآن، ولكن هذا له أوقات وهذا له أوقات، وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن في الأجر(19)، وآية الكرسي أعظم آية في كتاب الله، أخرجه سعيد بن منصور في سننه، كما قاله عبد الله موقوفاً، ثم قل:" لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة؛ ليكون لك عدل عشر رقاب، ولتكتب لك مئة حسنة، وتمحى عنك مئة سيئة، ولتكن حرزاً لك من الشيطان حتى تصبح ولم يأت بأفضل مما جئت به إلا أحد عمل أكثر من ذلك، واحرص على كل ما ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- من الأذكار ذات الأجور العظيمة، كما قال صلى الله عليه وسلم لعمه:"ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول: الحمد لله عدد ما خلق، الحمد لله ملء ما خلق، الحمد لله عدد ما في السموات والأرض، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه، الحمد لله ملء ما أحصى كتابه، الحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء وتسبح مثلهن، ثم قال: تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك"(20) وقال صلى الله عليه وسلم:"من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"(21)وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مئة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه"(22)وفي بعض الروايات "سبحان الله العظيم وبحمده مئة مرة" (23)وكلما ذُكرت الكفارة أو الغفران – غفران الذنوب- وحط الخطايا، فالمقصود بها الصغائر، أما الكبائر فلا بد من التوبة، أما إن كانت هذه الكبيرة متعلقة بحقوق الآدميين فلا بد من الاستحلال مع التوبة أو المقاصة يوم القيامة؛ لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه-:"من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه"(24)ولا يغرك في الغيبة ما يردده البعض أن كفارة من اغتبته أن تستغفر له، فهذا حديث أقل أحواله أنه شديد الضعف، وهو يعارض الحديث السابق الصحيح، ومن أعظم حقوق الآدميين: الغيبة والنميمة والسخرية، والاستهزاء والسب، والشتم وشهادة الزور، قال صلى الله عليه وسلم:"الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" (25).

فإذا فرغت من خدمة الجميع والأعمال البدنية، ليكن لك جلسة مع كتاب ربك فتقرأه، وليكن لك قراءتان في شهر رمضان إحداهما سريعة "الحدر" والأخرى بتأمل مع التفسير إذا أشكل عليك آية، قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه:"لأن أقرأ سورة أرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله.

فإذا أنهك جسدك فألقه على السرير وأنت تذكر ربك بالتهليل والتسبيح والتحميد والحوقلة والتكبير والاستغفار والصلاة والسلام على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
- فإن نمت فأنت مأجور -بإذن الله- ثم استيقظ لصلاة قيام الليل في المسجد، وليكن لك ساعة خلوة مع ربك ساعة السحر فتفكر في عظمة خالقك، ونعمه التي لا تحصى عليك مهما كنت فيه من حال أو شدة فأنت أحسن حالاً ممن هو أشد منك كما قال صلى الله عليه وسلم:"انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلا من هو فوقكم، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله"(26).
- وتذكر هادم اللذات علها تدمع عينك فتكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله كما قال صلى الله عليه وسلم:"ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه.." (27).
- وتذكر ما رواه جابر بن سمرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"أتاني جبريل، فقال: يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله، قل آمين. فقلت: آمين..." (28) الحديث. فهذه العشر هي والله الغنيمة الباردة، وفي هذا الشهر فرص ومواسم من لم يستغلها تذهب ولا ترجع..
- أخيراً وقبيل الفجر لا بد من السحور ولو بماء، مع احتساب العمل بالسنة؛ لما رواه أنس رضي الله تعالى عنه، قال: قال صلى الله عليه وسلم:"تسحروا فإن في السحور بركة"(29) ثم تسوك وتوضأ واستعد لصلاة الفجر وأنت إما في ذكر أو دعاء أو قراءة قرآن.

- ولا بد من التنبيه على بعض الأخطاء، ومنها:

1- أن البعض قد يشيع في ليلة 23 أو 25 أن فلاناً رأى رؤياً، وأن تعبيرها أن ليلة القدر مثلاً ليلة 21 أو 23. فماذا يفعل البطالون؟ يتوقفون عن العمل باقي ليالي العشر، حتى أن البعض قد يكون في مكة فيعود، لماذا؟ انقضت ليلة القدر في نظره. وفي هذا من الأخطاء ما فيها، ومنها: أن هذا قد يكون حلماً وليس رؤياً. أن المعبر حتى وإن عبرها بأنها ليلة 21 أو 23 أو غيرها ليس بشرط أن يكون أصاب، فهذا أبو بكر الصديق -رضي الله تعالى عنه- عبر رؤيا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: أصبت بعضاً وأخطأت بعضاً"(30) فإذا كان أبو بكر وهو خير الخلق بعد الأنبياء يصيب ويخطئ، فما بالك بغيره. والذي يظهر لي أن هذا من تلبيس إبليس، ليصد المؤمنين عن العمل باقي ليالي العشر. والله أعلم.
وأخيراً.. الأيام معدودة، والعمر قصير، ولا تعلم متى يأتيك الأجل، ولا تدري لعلك لا تبلغ رمضان، وإن بلغته لعلك لا تكمله، وإن أكملته لعله يكون آخر رمضان في حياتنا.
فهذا يخرج من بيته سليماً معافى فينعى إلى أهله، وهذا يلبس ملابسه ولا يدري هل سينزعها أم ستنزع منه؟
لذلك كله علينا أن نستحضر هذه النعمة العظيمة أن بلغنا رمضان ووفقنا لصيامه وقيامه وصالح الأعمال، فكم من شخص مات قبل أن يبلغه، وكم من مريض مر عليه رمضان كغيره من الشهور، وكم من عاص لله ضال عن الطريق المستقيم ما ازداد في رمضان إلا بعداً وخساراً، وأنت يوفقك الله للصيام والقيام، فاحمد الله على هذه النعمة الجليلة، واستغلها أيما استغلال.

جدد حياتك في رمضان


م. عبد اللطيف البريجاوي


" شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى والفرقان "

" ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا " متفق عليه .
إن الرتابة الدائمة في الحياة والسير على وتيرة واحدة تضفي على الحياة السآمة والملالة ونتيجة لذلك ترى كثيرا من الناس يسأمون حياتهم ويملونها
لكن الإسلام أعطى للحياة طعما مختلفا ترمي خلف ظهرها كل سآمة وكل ملالة حتى تصبح الحياة طيبة كما قال الله تعالى " فلنحيينهم حياة طيبة ."
وما الصلوات الخمس إلا كسرا لرتابة اليوم وما صلاة الجمعة في وجه من وجوهها إلا كسرا لرتابة الأسبوع وما ليلة القدر إلا كسرا لرتابة الليالي وما شهر رمضان إلا كسرا لرتابة السنة وفي كل محطة من هذه المحطات يجدد الإنسان حياته ويقف أمام معان جديدة تعيده على جادة الصواب
ورمضان هو المحطة الكبرى من هذه المحطات إذ يساعد الله فيها العباد فيصفد لهم الشياطين ويبسط يده فيعطي ويجزل
ورمضان نفحة إلهية وعطية ربانية للعالم فيه يستطيع المرء أن يجدد حياته ويبعث فيها الأمل
ومن الوسائل التي تجدد الحياة في رمضان :
1- وقت السحر وهو الوقت المبارك الذي يضيعه أغلب الناس في أغلب العام فيأتي رمضان لينبههم عليه فيوقظهم ليتقووا من خلال الطعام ولكن كثيرا من الناس يقضون هذا الوقت في الطعام وينسون الحديث الشريف " إن الله ينزل في الثلث الأخير من كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول ألا هل من مسترزق فأرزقه ألا هل من مستغفر فأغفر له ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر "

كم نحن بحاجة لهذا الوقت المبارك نجدد حيلتنا ونطلب من الله ما يصلح ديننا ودنيانا و آخرتنا .

2- صلاة الفجر في المسجد وهي كذلك يضيعا الناس في سائر أوقات السنة فيأتي رمضان ليوقظ في أنفسهم أن هناك صلاة مشهودة في المسجد " وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا "
" بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة يفزع الناس ولا يفزعون"
3- الدعاء والإكثار منه ولاسيما في هذا الشهر المبارك حيث إن دعاء الصائم مستجاب كما ورد في الحديث الشريف " ثلاثة لاترد دعوتهم ....الصائم حتى يفطر " وفي رواية الصائم حين يفطر "
وقال العلماء إن الله وضع آية الدعاء بين آيات الصيام إشعارا منه بأن الدعاء في الصيام
لا يرد فكم عندنا من الحاجيات نري أن تقضى !
4- قراء القرآن والتفكر والتدبر فهذا الشهر هو شهر القرآن " شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان " ويستحب للمسلم أن يختم المصحف ولو مرة واحدة مع مراعات التفكر والتدبر
5- صلاة الجماعة في المسجد " من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا أو راح "
وهناك كثير من الوسائل التي تجعلنا نجدد حيلتنا في رمضان منها الإكثار من النوافل وقيام الليل والتصدق وصلة الأرحام وإدراك معان الأخوة في الله ومراعات شعور المسلم فكلها تعطي للحياة معنى آخر غير المعنى الذي كنا قد اعتدناه
وأهم هذه الوسائل التي تجدد الحياة أول كلمة نزلت في رمضان من القرآن وهي كلمة اقرأ والقراء باسم الله فهي الوسيلة الأولى لرفع مستوى الثقافة الإسلامية ونشر الوعي بين الصفوف
فليجعل المسلم لنفسه في رمضان ساعة على الأقل يقرأ فيها وليبدأ من سيرة الرسول عليه السلام فهي الوعاء الذي نزل فيه الإسلام
كل هذه الوسائل تشكل البداية وليست النهاية فكثير من الناس يظن أنه في رمضان يفعل هذه الواجبات ليتركها بعده وهذا ما يسبب لنا تراجعا دائما فرمضان يمثل الشرارة التي يجب أن تقدح في كل واحد منا التقدم والاستمرارية والارتقاء لا أن يكون موسما كباقي المواسم نخلعه عند انتهائه.
والله ولي التوفيق
كتبت : نورس الكوت
-
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حائض وانتى فى العشر الاواخر متزعليش ان شاء الله هنكسب الاجر والثواب ونكون من الفائزين بليله القدر اللهم آمين




هكتب النهاردة هنعمل ايه بالظبط


اولا : قراءة القرآن


اختلف العلما ءفى مساله قراءة الحائض للقرآن وبعظهم اباح ولكن بشرط دون مس المصحف

يعنى ممكن نقرأ واحنا لابسين جوانتى (قفاز )او نقراء من كتب التفاسير او من الكمبيوتر من القرآن الفلاشى

http://www.quranflash.com/quranflash.html


ولو مقلقه من مساله القراءة بردة هنكسب الاجر بس عن طريق الاستماع للقرآن الكريم هنال الاجر باذن الله

وكمان نكثر من قراءة التفاسير وتدبر معانى القرآن


ثانيا الذكر

ودا بابه واسع وثوابه كبير جدا

1- اذكار الصباح والمساء كامله


2- التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والحولقة


3- الصلاة على النبى


4- الاستغفار


وهنشر ح ثواب كل حاجة فيهم بعد كدا بالتفصيل بس عاوزين نجتهد جدا فى الذكر يعنى كل ذكر من 1000 لاكثر ان شاء الله



ثالثا الدعاء


هنكثر من الدعاء ربنا وسؤاله من خير الدنيا والاخرة ومننساش ندعو للامة الاسلاميه كلها والدعاء من افضل العبادات

وهندعو فى كل وقت خاصا وقت السحر قبل الفجر هنقوم ونستغفر وندعى ربنا كتيرر


رابعا الصدقة

عاوزين يبقى لينا كل يوم صدقة فى العشر الاواخر ولو بقليل وربنا يتقبل سرا وعلانيه


خامسا الصلاة

طبعا مفيش صلاة بس مننساش سماع الاذان وترديدة والدعاء بين الاذان والاقامة وكمان الوقت اللى كنا بنصلى فيه
هنخليه وقت للذكر والاستغفار ونشجع كل اللى فى البيت على الصلاة والنوافل ونحتسب الاجر كمان

سادسا التراويح

طبعا مفيش تراويح ممكن تتبرعى كدا تاخدى اولاد جارتك اختك صحبتك عشان تروح هى التراويح وانتى تاخدى الاجر والثواب او تروحى فى مكان بيصلوا فيه خارج المسجد واقعدى عشان تنال البركة وتؤمنى على دعاء الامام
او فى بيتك وقتها اذكرى الله واقعدى اقراى القران من الكمبيوتر او زى ما قلنا


سادسا الصيام

طبعا مفيش صيام هنعمل ايه هنجهز الأكل ونحتسب اجر افطار الصائمين و ممكن نعمل عزومات للاهل والفقراء والجيران ونحتيب كل دا تفطير صائمين وبكدا هناخد الاجر والثواب ان شاء الله

سابعا اتباع سنن النبى


فى جميع الاحوال الاكل والشرب والنوم والاستيقاظ وعند تحضير السحور ونحتسب طبعا الاجر والثواب



تاسعا الدعوة الى الله


وانتى قاعدة على النت احتسبى الاجر بعمل مشاركات مفيدة ولو ربنا فاتحها عليكى اشترى مطويات وشرائط وكتبيات صغيرة ووزعيها واحتسبى الاجر والثواب ولو حتى بتليفون لاصحابك واقاريبك وشجعيهم على استغلال العشر الاواخر والكلمة الطيبه صدقة ومن دل على خير فله اجور من اتبعه



عاشرا أعمال الخير:


ابواب الخير متنوعه وكل بابا له اجر عظيم ان شاء الله


- صله الرحم وبر الوالدين والاقارب دا مهم جدا زيارات وتليفونات وعزومات والمتزوجه كمان تتودد الى زوجها وتبره عشان تنال الاجر ان شاء الله

- زيارة المرضى شوفى حد من اقاربك مريض زوريه وادعيله واحتسبى اجر زيارة المريض ولو مفيش زورى المستشفيات منه تقدرى تتصدقى ومنه كمان زيارة مريض وكمان ممكن دور الايتام والعجزة وطبعا مع احتساب الاجر والثواب
- وكمان ياريت تتركى الكدب والغيبة والنميمية والغضب عشان دى بتاكل الحسنات وتتفكرى فى الكون وفى خلق الله ودى كمان عبادة




اظن بعد كدا اوعى تزعلى ان الدورة جتلك ابواب الخير مفتوحة ولو صدقت نيتك هتنالى اجر العشر الاواخر واجر ليله القدر باذن الله

وكمان عندى ليكى مفاجئة فى النهايه
ان كل العبادات اللى كنتى بتعمليها قبل ما تبقى حائض من صلاة وسنن وقيام ربنا بيكتبهولك ان شاء الله
ورد عن ابى موسى الاشعرى ان رسول الله قال " اذا مرض العبد المسلم أو سافر كتب له ماكان يعمل وهو صحيح مقيم " رواه البخارى والبيهقى



اذا عجبك موضوعى ادعيلى ربنا يشفينى ويرزقنى بالذرية الصالحة


اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا


كـيـف أعـلـم إن الله قـد تـقـبّـل صـيـامـي ؟؟

من أهم العلامات التي تستطيع من خلالها معرفة قبول صيامك , أن تتبع الحسنة بالحسنة , فإتيان العبد بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها وأن يقرر الابتعاد عن المعاصي وكل ما يغضب الله (من نمص أو ربا أو غيبة أو تبرج وسفور أو غيره) دليل على رضي الله عن العبد , وإذا رضي الله عن العبد وفقه إلى عمل الطاعة وترك المعصية
كتبت : نورس الكوت
-
أسباب المغفرة في رمضان #
شهر رمضان تكثر فيه أسباب المغفرة والغفران فمن أسباب المغفرة فيه:
1 - صيامه: قال رضي الله عنه : «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه.
2 - وقيامه بصلاة التراويح والتهجد قال رضي الله عنه «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه.
3 - وقيام ليلة القدر وهي في العشر الأواخر من رمضان وهي الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن وفيها يفرق كل أمر حكيم.
قال رضي الله عنه «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه.
4 - وتفطير الصوام قال رضي الله عنه : «ومن فطر فيه صائمًا كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار» رواه ابن خزيمة والبيهقي وغيرهما.
5 - والتخفيف عن المملوك والخدم قال رضي الله عنه في حديث سلمان المتقدم: «ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له وأعتقه من النار».
6 - وذكر الله تعالى وفي حديث مرفوع: «ذاكر الله في رمضان مغفور له وسائل الله فيه لا يخيب» رواه الطراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان.
7 - والاستغفار: طلب المغفرة والدعاء في حال الصيام وعند الفطر وعند السحور ودعاء الصائم مستجاب في صيامه وعند فطره، وقد أمر الله بالدعاء وتكفل بالإجابة قال تعالى: }وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ{ [سورة غافر من آية: 60] وفي الحديث: «ثلاثة لا ترد دعوتهم» وذكر منهم «الصائم حتى يفطر» رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة. وفي الحديث: «إن للصائم عند فطره دعوة ما ترد» رواه ابن ماجة.
فينبغي للمسلم أن يكثر من الذكر والدعاء والاستغفار في جميع الأوقات وخصوصًا في رمضان في حال الصيام وعند الإفطار وعند السحور وقت النزول الإلهي آخر الليل قال رضي الله عنه : «ينزل ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له» رواه مسلم.
8 - ومن أسباب المغفرة: استغفار الملائكة للصائمين حتى يفطروا كما في حديث أبي هريرة المتقدم رواه أحمد.
لما كثرت أسباب المغفرة في رمضان كان الذي تفوته فيه المغفرة محرومًا غاية الحرمان، متى يغفر لمن لم يغفر له في هذا الشهر؟ متى يقبل من رد في ليلة القدر؟ متى يصلح من لا يصلح في رمضان؟.
كان المسلمون يقولون عند حضور شهر رمضان (اللهم قد أظلنا شهر رمضان وحضر فسلمه لنا وسلمنا له، وارزقنا صيامه وقيامه، وارزقنا فيه الجد والاجتهاد والقوة والنشاط وأعذنا فيه من الفتن) كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبله منهم، كان من دعائهم (الله سلمني إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلاً)([1]).



# التوبة والاستغفار #

قال الله تعالى: }قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ{ [سورة الزمر آية: 53]. وقال تعالى: }وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا{ [سورة النساء
آية: 110]
وقال تعالى: }وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ{ [سورة الشورى آية: 25].
وقال تعالى: }وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ{ [سورة الأعراف آية: 153].
وقال تعالى: }وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{ [سورة النور آية: 31].
وقال تعالى: }أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ{ [سورة المائدة آية: 74]
وقال تعالى: }أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{ [سورة التوبة آية: 104]
وقال تعالى: }يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ{ [سورة التحريم آية: 8].
وقال تعالى: }وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى{ [سورة طه آية: 82].
وقال تعالى: }وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ{ [سورة آل عمران آية: 136]. وقوله }ذْكُرُوا اللهَ{أي ذكروا عظمته وأمره ونهيه ووعده ووعيده وثوابه وعقابه فطلبوا منه المغفرة وعلموا أنه لا يغفر الذنوب إلا الله }وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا{ من المعاصي أي لم يقيموا على فعلها وهم يعلمون بتحريمها عليهم ومغفرة الله لمن تاب منها وفي الحديث: «ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة» رواه أبو يعلى الموصلي وأبو داود والترمذي والبزار في مسنده وحسنه ابن كثير في تفسيره جزء 1 ص 408.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1 - «يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب في اليوم مائة مرة» رواه مسلم، هذا وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكنه صلى الله عليه وسلمكان عبدًا شكورًا ومعلمًا حكيمًا ورءوفًا رحيمًا عليه من ربه أفضل الصلاة وأتم التسليم.
2 - وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يبسط يده باليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها» رواه مسلم.
3 - وقال عليه الصلاة والسلام: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه» رواه مسلم، فإذا طلعت الشمس من مغربها أغلق باب التوبة، وكذلك لا تنفع التوبة إذا نزل بالإنسان الموت قال تعالى: }وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ{ [سورة النساء من آية: 18].

4 - وقال عليه الصلاة والسلام: «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» رواه الترمذي وحسنه. والغرغرة: بلوغ الروح الحلقوم وهو من الأوقات التي لا تقبل فيها التوبة.

فيجب على المسلم أن يتوب إلى الله تعالى من جميع الذنوب والسيئات في جميع الأوقات قبل أن يفجأه الموت فيفوت الأوان ويندم ويتحسر على تفريطه، وليس أحد يموت إلا ندم إن كان محسنًا ندم أن لا يكون ازداد إحسانًا وإن كان مسيئًا ندم أن لا يكون تاب واستغفر وأناب.
5 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب» رواه أبو داود.
سئل الإمام الأوزاعي كيف الاستغفار؟ قال: يقول: أستغفر الله أستغفر الله ومعناها أطلب المغفرة من الله.
6 - وعن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قال الله تعالى: يا بن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا بن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة» رواه الترمذي وحسنه.
عنان السماء: قيل: هو السحاب وقيل: هو ما عن لك منها أي ظهر.
وقراب الأرض: ملؤها أو ما يقارب ملأها، وفي الحديث ثلاثة أسباب للمغفرة أحدها: الدعاء مع الرجاء، الثاني: الاستغفار وهو طلب المغفرة من الله. الثالث: تحقيق التوحيد وتخليصه وتصفيته من شوائب الشرك والبدع والمعاصي، والحديث من الدلائل على سعة رحمة الله ومغفرته وجوده وإحسانه وكرمه.
®®®®

# شروط التوبة #

التوبة واجبة من كل ذنب فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط:
أحدها: أن يقلع عن المعصية ويتركها.
والثاني: أن يندم ويتأسف على فعلها.
والثالث: أن يعزم أن لا يعود إلى مثلها أبدًا.
فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته.
وإن كانت المعصية تتعلق بحق آدمي فشروطها أربعة:
هذه الثلاثة وأن يبرأ من حق صاحبها فإن كانت مالاً أو نحوه رده إليه وإن كان حد قذف ونحوه مكنه منه أو طلب عفوه وإن كان غيبة استحله منها ويجب أن يتوب إلى الله تعالى من جميع الذنوب فإن تاب من بعضها صحت توبته عند أهل الحق من ذلك الذنب وبقي عليه الباقي وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة وإجماع الأمة على وجوب التوبة وتقدمت الأدلة على ذلك([2]). فقد دعانا ربنا إلى التوبة والاستغفار ووعدنا أن يغفر لنا ويتوب علينا ويرحمنا إذا تبنا إليه واستغفرنا وهو لا يخلف الميعاد.
اللهم تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
®®®®
([1]) انظر لطائف المعارف لابن رجب ص 156 – 224.

([2]) انظر رياض الصالحين ص 12 و772 – 775.\\


عيزاكوا تتمعنوا في الاحاديث النبوية و القدسية ديه و تشوفوا اد ايه ربنا بيحبنا و نفسه جميعا ندخل الجنة و احنا اللي بنبعد عنه بالذنوب و المعاصي عيزاكوا تشوفوا اد ايه رحمة ربنا بينا و عيزاكوا ما تيأسوش من رحمة ربنا خالص يا جماعة و نواظب علي الاستغفار و التوبة الي الله و اسيبكوا ما الاحاديث




فقال: يا رسول الله .. أحدنا يـُذنب .. قال: يـُكتب عليه

قال: ثم يستغفر منه ويتوب .. قال : يـُغفر له ويـُتاب عليه
قال: فيعود فيذنب .. قال: يُكتب عليه
قال : ثم يستغفر ويتوب منه
قال : يُغفر له ويُتاب عليه
قال : فيعود فيذنب قال : يـُكتب عليه ..
ولا يمل الله حتى تملوا .
(ربنا لا يمل لكن احنا اللي بنمل من الاستغفار سبحان الله استغفرك ربي و اتوب اليك)



قال الله تبارك وتعالى: "يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة " صححه الألباني في صحيح الترمذي

"احبك ربي و اتوب الك"

حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر ، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا : هلموا إلى حاجتكم ، قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم ربهم -وهو أعلم بهم- : ما يقول عبادي ؟ قال : فيقولون : يسبحونك ويكبرونك ويمجدونك ، فيقول : هل رأوني ؟قال : فيقولون لا ، والله ما رأوك ، قال : فيقول : وكيف لو رأوني ؟ قال : فيقولون : لو رأوك كانوا أشد لك عبادة ، وأشد لك تمجيدا وتحميدا ، وأكثر تسبيحا ، قال : فيقول : فما يسألونني ؟ قال : فيقولون : يسألونك الجنة ، قال ، يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله ما رأوها ، قال : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا ، وأشد لها طلبا ، وأعظم فيها رغبة ، قال : فمم يتعوذون ؟ قال : يقولون : من النار : قال : يقول : وهل رأوها ؟ قال : يقولون : لا ، والله يا رب ما رأوها ؟ قال : يقول : فكيف لو رأوها ؟ قال : يقولون : لو رأوها كانوا أشد منها فرارا ، وأشد لها مخافة ، قال : فيقول : أشهدكم أني قد غفرت لهم ، قال : يقول ملك من الملائكة : فيهم فلان ، ليس منهم ، إنما جاء لحاجة ، قال : هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم"




عن عبد الله بن عمروا بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيانة ، فينشر له تسعة وتسعين سجلا ، كل سجل مثل مد البصر ، ثم يقول أتنكر من هذا شيئا ؟ أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول لا يارب ، فيقول أفلك عذر؟ فيقول : لا يارب ، فيقول : بلى إن لك حسنة ، فإنه لا ظلم عليك اليوم ، فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فيقول : أحظر وزنك ، فيقول : يارب ماهذه البطاقة مع هذه السجلات ؟ فقال : إنك لا تظلم ، قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة ، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ، فلا يثقل مع اسم الله أحد"


وأخرج هذا الحديث ابن ماجة في سننه وألفاظه مثل ألفاظ الترميذي إلا أنه زاد فيه :" ألك عن ذلك حسنة ؟ فيهاب الرجل ، فيقول : لا ، فيقول : بلى ، إن لك حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم...
الصفحات 1 2  3  4  ... الأخيرة