مهم ..بضغطة اصبع تصبحين امرأه.........
مجتمع رجيم / النقاش العام
كتبت :
الجوري البنفسج
-
نعم غاليتي
بضغطة اصبع... بــرشــه بسيطهـ من العطر والمرور بالرجال
اصبحتي عـــــاصيــهـــ زانيـــــــــــــــــة !!
هذا ليس قولي اوقول الشيخ اوقول الداعيه بل قول من لاينطق عن الهوى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية ))
وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي .
البعض من النساء يرى ان الامر مجرد انه عطر او بخور او لوشن ليس اكثر..فلم تأتي بجرم مشهود
لكنها جهلت ان لتطيب المراة اثر كبير في ملاحقه الرجال لها..
ووضعها في موضع شبهات..ونظرة الرجال لها بنظرة رغبه..
فالكثير من الرجال يؤثر فيه عطر المراة بدرجه اكثر من النظرة او التبرج..
وقد ورد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفـــهــم , اخرجن تفلات .سنده صحيح عبدالرزاق 4/370
الا تعلم المرأه حال الزناة يوم القيامه
يوضع الزناة في تنور أسفله واسع وأعلاه ضيق ، وتعلق الزانيات وتأتيهم النار من تحتهم وهم يصرخون ويتضأضأون من شدة اللهب
هل تتحملين ذلك؟
فالعمر قصير، وكلها أيام وسترحلون عن هذه الدنيا فاحرصي على رضـــــا الله تعـــــالى
بضغطة اصبع... بــرشــه بسيطهـ من العطر والمرور بالرجال
اصبحتي عـــــاصيــهـــ زانيـــــــــــــــــة !!
هذا ليس قولي اوقول الشيخ اوقول الداعيه بل قول من لاينطق عن الهوى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية ))
وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي .
البعض من النساء يرى ان الامر مجرد انه عطر او بخور او لوشن ليس اكثر..فلم تأتي بجرم مشهود
لكنها جهلت ان لتطيب المراة اثر كبير في ملاحقه الرجال لها..
ووضعها في موضع شبهات..ونظرة الرجال لها بنظرة رغبه..
فالكثير من الرجال يؤثر فيه عطر المراة بدرجه اكثر من النظرة او التبرج..
وقد ورد أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفـــهــم , اخرجن تفلات .سنده صحيح عبدالرزاق 4/370
الا تعلم المرأه حال الزناة يوم القيامه
يوضع الزناة في تنور أسفله واسع وأعلاه ضيق ، وتعلق الزانيات وتأتيهم النار من تحتهم وهم يصرخون ويتضأضأون من شدة اللهب
هل تتحملين ذلك؟
فالعمر قصير، وكلها أيام وسترحلون عن هذه الدنيا فاحرصي على رضـــــا الله تعـــــالى
كتبت :
سنبلة الخير .
-
جزاك الله خير الجزاء على هذه النصيحة
يعتبرون النساء هذا الامر هين ولا يعلمون انها عندما تخرج متعطرة ومرت بين الرجال تعتبر زانية
الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل
فعن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.
-وعن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا . أخرجهما النسائي.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة. رواه مسلم.
وعن موسى بن يسار عن أبي هريرة: أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال: يا أمة الجبار المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت ؟ قالت: نعم، قال: فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل . أخرجه أبو داود وابن ماجه, وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة.
وقال ابن دقيق العيد : وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في فيض القدير في شرح حديث أبي هريرة الأول.
وإذا كان النهي عن التطيب حال خروج المرأة إلى المسجد فعند خروجها إلى غيره أولى وأولى, وقد كان عمر رضي الله عنه يضرب بدرته من تتطيب ويقول: تتطيبن وقد علمتن أن قلوب الرجال عند أنوفهم.
فالمسلمة الصادقة إذا سمعت بهذه النصوص اقشعر جلدها وخافت أن تقع تحت طائلة هذا الوعيد، ولا يحتاج المسلم إلى ما يقنعه أكثر من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، نسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى.
والله أعلم.
اسال الله الهداية والصلاح لجميع بنات المسلمين
يعتبرون النساء هذا الامر هين ولا يعلمون انها عندما تخرج متعطرة ومرت بين الرجال تعتبر زانية
الأدلة على حرمة تعطر المرأة عند الخروج من المنزل
فعن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.
-وعن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا . أخرجهما النسائي.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة. رواه مسلم.
وعن موسى بن يسار عن أبي هريرة: أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال: يا أمة الجبار المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت ؟ قالت: نعم، قال: فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل . أخرجه أبو داود وابن ماجه, وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة.
وقال ابن دقيق العيد : وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في فيض القدير في شرح حديث أبي هريرة الأول.
وإذا كان النهي عن التطيب حال خروج المرأة إلى المسجد فعند خروجها إلى غيره أولى وأولى, وقد كان عمر رضي الله عنه يضرب بدرته من تتطيب ويقول: تتطيبن وقد علمتن أن قلوب الرجال عند أنوفهم.
فالمسلمة الصادقة إذا سمعت بهذه النصوص اقشعر جلدها وخافت أن تقع تحت طائلة هذا الوعيد، ولا يحتاج المسلم إلى ما يقنعه أكثر من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، نسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى.
والله أعلم.
اسال الله الهداية والصلاح لجميع بنات المسلمين
