نبيينا محمد صلى الله عليه وسلم

( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ).(النحل:95)

بهذه الاية الكريمة فضل كبير وعناية الربانية من الله عز وجل لحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم

سبحانه وتعالى شئن رسوله الكريم


هو خير من ارسل وبعث على الأرض ...دب الخير وانتشر النور والحب في ارجاء الأرض

به اتى النور مهللاً ... واشرقت الهدايه بالأيمان ... به عرف الحق .. وزهق الباطل

به سطعت شمس الحق والنصر المبين .. وعلى الاسلام ودثره الجهل

جاء رسولنا الكريم بالنور والقران والسنة فاخرج الامة من الطلام الى النور فاصبحت خير امة اخرجت للناس




هو محمد

من أطلق عليه هذا الاسم؟جده .

لماذا؟قال: " أحببت أن يحمد في أهل الأرض من أهل الأرض، و أحببت أن يحمد في أهل السماء من أهلالسماء ".
ما معنى محمد ؟ :هو الذي يحمد ويحمد و يحمد .

و لماذا بشر باسم أحمد؟أحمد :هو الذي يحمد الله

نسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء‏:‏ جزء اتفق عليه كافة أهل السيروالأنساب، وهو الجزء الذي يبدأ منه صلى الله عليه وسلم وينتهي إلى عدنان‏.‏
وجزء آخر كثر فيه الاختلاف، حتى جاوز حد الجمع والائتلاف، وهو الجزء الذي يبدأ بعد عدنان وينتهي إلى إبراهيم عليه السلام فقد توقف فيه قوم، وقالوا‏:‏ لا يجوز سرده، بينما جوزه آخرون وساقوه‏.‏ ثم اختلف هؤلا المجوزون في عدد الآباء وأسمائهم، فاشتد اختلافهم وكثرت أقوالهم حتى جاوزت ثلاثين قولًا، إلا أن الجميع متفقون على أن عدنان من صريح ولد إسماعيل عليه السلام‏.‏
أما الجزء الثالث فهو يبدأ من بعد إبراهيم عليه السلام وينتهي إلى آدم عليه السلام، وجل الاعتماد فيه على نقل أهل الكتاب، وعندهم فيه من بعض تفاصـيل الأعمـار وغيرهـا ما لا نشك في بطلانه، بينما نتوقف في البقية الباقية‏.‏

وفيما يلى الأجزاء الثلاثة من نسبه الزكى صلى الله عليه وسلم بالترتيب:‏





الجزء الأول ‏:‏ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ـ واسمه شَيْبَة ـ بن هاشم ـ واسمه عمرو ـ بن عبد مناف ـ واسمه المغيرة ـ بن قُصَىّ ـ واسمه زيد ـ بن كِلاب بن مُرَّة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فِهْر ـ وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة ـ بن مالك بن النَّضْر ـ واسمه قيس ـ بن كِنَانة بن خُزَيْمَة بن مُدْرِكة ـ واسمه عامـر ـ بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدّ بن عدنان‏.‏

الجزء الثانى ‏:‏ ما فوق عدنان، وعدنان هو ابن أُدَد بن الهَمَيْسَع بن سلامان بن عَوْص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخى بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حَمْدان بن سنبر بن يثربى بن يحزن بن يلحن بن أرعوى بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد ابن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمى بن مزى بن عوضة بن عرام بن قيدار ابن إسماعيل بن إيراهيم عليهما السلام‏.
‏
الجزء الثالث ‏:‏ ما فوق إبراهيم عليه السلام، وهو ابن تارَح ـ واسمه آزر ـ بن ناحور بن ساروع ـ أو ساروغ ـ بن رَاعُو بن فَالَخ بن عابر بن شَالَخ بن أرْفَخْشَد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن مَتوشَلخَ بن أَخْنُوخ ـ يقال ‏:‏ هو إدريس النبي عليه السلام ـ بن يَرْد بن مَهْلائيل بن قينان بن أنُوش بن شِيث بن آدم ـ عليهما السلام‏.‏

‏ ‏(‏إن الله اصطفي من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفي من ولد إسماعيل بنى كنانة، واصطفي من بنى كنانة قريشًا، واصطفي من قريش بنى هاشم، واصطفانى من بنى هاشم‏)‏‏.‏

وعن العباس بن عبد المطلب قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:

‏ ‏(‏إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين، ثم تخير القبائل، فجعلني من خير القبيلة، ثم تخير البيوت، فجعلني من خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفسًا وخيرهم بيتًا‏)‏‏.‏

وفي لفظ عنه‏:‏ ‏(‏إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتًا فجعلني في خيرهم بيتًا وخيرهم نفسًا‏)‏‏.‏





ومن عقيدة اهل السنة والجماعة حب الله وانبيائه ورسله والصالحين على مر العصور والدهور ..
وان من شذ عن ذلك وتعدى على رسول الله بقول او فعل فقد اذن على نفسه بحرب من الله ورسوله
وإذا كان نبينا ورسولنا محمد ابن عبد الله هو خاتم الإنبياء والمرسلين فإن رسالته لا تزال متصلة يقوم عليها خلفاؤه والعلماءمن امته على توالي الأجيال والقرون

ان الدين الذي جاء متواترا بين انبياء الله اتى على نهج واحد وهو توحيد الله وإخلاص العبادته فان هذا الدين واضح جلي للجميع يقوم على نشر العدالة والتنظيم بين الفرد والمجتمع وتربية الضميرالديني في البشرية جمعاء بما ينفعها ويرعى مصالحها ويظمن إستمرارها على نهج أبينا آدم عليه السلام وحتى آخر الأنبياء وخاتمهم محمد عليه وآله افضل الصلاة واتم التسليم..

يقول جل وعلا: ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ)

نعم اشداء على اعداء الدين من كفار ومنافقين والحاقدين على نبي الرحمة


لقد توغرت صدور اعداء الملة على نبينا لما بلغت رسالته العظيمة وانتشرت في مشارق الأرض ومغاربها

فكانت ضياء تنير الكون كله

في هذا الزمن زمن الفتن والاضطربات في زمن ضعفت فيه الأمة وتخلت عن ريادتها وسيادتها وعزها، وتداعت

عليها الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها تطاولت السنة الحاقدين على الاسلام وعلى رسولنا الكريم وسنته

المطهرة

فمنهم من شكك في ان السنة الحبيب صلى الله عليه وسلم ليست واجبة وان القران الكريم كاف

نقول لهم الم تقروا قول الله تعالى

[إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ](الحاقة: 40: 43)





وقال سبحانه وتعالى

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا" [الحشر 7]


[فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ(94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95) الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللّهِ إِلـهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ](الحجر: 94: 99)

ابعد كل هذا تشككون في السنة


{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }[التوبة:24]


معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

المعجزات تجري على كفي رسول الله





2 - عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: " كان الصبيان يمرون بالنبي صلى الله عليه وسلم فمنهم من يمسح خده ومنهم من يمسح خديه فمررت به فمسح خدي فكان الخد الذي مسحه النبي صلى الله عليه وسلم أحسن من الخد الآخر".أخرجه الطبراني وأصله في صحيح مسلم.



3 - عن أبي ذر رضي الله عنه قال :" إني لشاهد عند رسول الله في حلقة وفي يده حصى فسبحن في يده وفينا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي فسمع تسبيحهن من في الحلقة ".


أخرجه الطبراني في الأوسط مجمع البحرين، والبزار واسناد الطبراني صحيح رجاله ثقات .

ماتميز به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم


1- خير الأزواج ... الجانب الشرعي نجده في سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- مع زوجاته؛ فعلى الرغم من انشغالاته الدائمة فإنه كان يخصف النعل.. ويحلب الشاة، ويقُمُّ البيت، ويكون في خدمة أهله، وهاهو يقول صلى الله عليه وسلم: "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي".




2- الصدق والأمانه كنا نحن أحق بهذا من هؤلاء. فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال:

(ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماءِ صباحاً ومساءً). البخاري

3- حسن الخلق لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( أدبني ربي فأحسن تأديبي )

وقال تعالى (وإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ‎ )

4-حسن الجوار عن أبي جعفر عليه السلام قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فشكا إليه أذى جاره، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: اصبر، ثم أتاه ثانية فقال له: اصبر(7) ـ


لراوي: أبو هريرة المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 7/3132
خلاصة حكم المحدث: [له شاهد]




كان صلى الله عليه اجود الناس واكرمهم قال تعالى: { َإنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ } [القلم:4].
كان اكان اشجع الناs واركثهم تواضعا كان أشد حياء من العذراء في خدرها

كان خير الناس لاهله قال صلى الله عليه وسلم

{ خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي }
[الترمذي وصححه الألباني]




فضله صلى الله عليه وسلم :






عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

{ أعطيت خمساً لم يعطهن أحدٌ قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم ولم تحل قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه، وبعثت إلى الناس كافة }


الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 335
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]




وخصه سبحانه وتعالى بان

أخذ الله له العهد على جميع الأنبياء ، صلى الله عليه وسلم .
. كان عند أهل الكتاب علم تام به صلى الله عليه وسلم .
. كان نبيا وآدم منجدل في طينته صلى الله عليه وسلم . . هو أول المسلمين صلى الله عليه وسلم .
هو خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم .
هو نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم .
هو أولى بالأنبياء من أممهم صلى الله عليه وسلم .
. هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، وأزواجه أمهاتهم صلى الله عليه وسلم .
كونه منة يمتن الله بها على عباده .
. كونه خيرة الخلق ، وسيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم .
..
. الإيمان به مقرون بالإيمان بالله تعالى .
. هو رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم .
. هو أمنة لأمته صلى الله عليه وسلم .
. عموم رسالته صلى الله عليه وسلم .
. تكفل المولى بحفظه وعصمته صلى الله عليه وسلم .
التكفل بحفظ دينه صلى الله عليه وسلم . . ذكر في أول من ذكر من الأنبياء .
النهي عن مناداته باسمه صلى الله عليه وسلم .
لا يرفع صوت فوق صوته صلى الله عليه وسلم .
تقديم الصدقة بين يدي مناجاتهم له ( ثم نسخ ذلك ).
جعله الله نورا صلى الله عليه وسلم .
فرض بعض شرعه في السماء صلى الله عليه وسلم .
تولى الإجابة عنه صلى الله عليه وسلم .
استمرار الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .
الإسراء والمعراج به صلى الله عليه وسلم .




معجزاته صلى الله عليه وسلم .
غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم .
تأخير دعوته المستجابة ليوم القيامة صلى الله عليه وسلم
. أعطي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم .
. أعطي مفاتيح خزائن الأرض صلى الله عليه وسلم .
إسلام قرينه من الجن صلى الله عليه وسلم .
نصره بالرعب مسيرة شهر صلى الله عليه وسلم .
شهادة الله وملائكته له صلى الله عليه وسلم .
. إمامته بالأنبياء في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم .
قرنه خير قرون بني آدم صلى الله عليه وسلم .
. ما بين بيته ومنبره روضة من رياض الجنة صلى الله عليه وسلم .
أعطي انشقاق القمر صلى الله عليه وسلم .
يرى من وراء ظهره صلى الله عليه وسلم .
. رؤيته في المنام حق صلى الله عليه وسلم .
. عرض الأنبياء مع أممهم عليه صلى الله عليه وسلم .
جعل خاتم النبوة بين كتفيه صلى الله عليه وسلم .
. اطلاعه على المغيبات صلى الله عليه وسلم .




من وسائل نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

1. التفكير والتفكر في دلائل نبوتــه ومعجزاتــه في القران والسسنه.
2. وجوب طاعته بـ(اتباع اوامره واجتناب نواهيــه)بـتعلمهــا من الكتاب والسسنه.
3.تصديق كل ما اخبــر به وردع كل ما لم يخــبر به.
4. محــبته الواجبه على امته بذكر اقواله وافعاله واخلاقه السسجيه.
5. استشعار عظيم فضــله واحسسانه عليه الصلاة والسسلام.
6. استحضار ان النبي صلى الله عليه وسسلم اراف وارحم البشر على امته.قال تعالى :

{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ }.


{6}(الاحزاب)







ولهذا وجبت علينا نصرته على عهدته ونهجه نسير وبسنته نعمل

هو نبينا هو حبيبنا صلى الله عليه وسلم وسوف نسير على نهجه ونقدي به ولن ينالو الظالمين من سنته المطهرة

تعرض الحبيب صلى الله عليه وسلم للشتم والاذى من الكفار في سابق الزمان وكان صابرا محتسبا صلى الله عليه وسلم

فديناك بآبائنا وأمهاتنا يا سيدي يا رسول الله.








مدح الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم

يقولون شاعراً وما انت بشاعر
يقولون كاهناً وما انت بكاهن
يقولون ساحراًوما انت بساحر
اقولها بكل صدق ومن قلبي
ومن قلوب كل المسلمين
أحبك يارسول الله
انت قدوتنا انت اسوتنا
انت حبيبنا يارسول الله
انت نبي الله
انت حبيب الله
فضلنا حبك فوق كل شيء
حتى من ابينا وامنا
حتى من انفسنا
حبك تحت حب خالقنا ومولانا
ارسلك الله رحمة مهداة
نعمة مسداة
قلبك فياض بالحب والعطاء
قلبك بحر للرحمة والوفاء
فمك يرسل صوتا يهز العالم
مع كل كلمة تنطقها فيها الحكمة
مع كل همسة تهمسها تشف عن الحنان والرأفة والمودة
اما اذا كنت مسرورا فتدل على الشكر ممزوجة مع الحب من القلب
اذناك لا تهمل احدا يتكلم مهما كان منصبه
تستمع بل تتقن الانصات
تتعامل مع كل عقبة تواجهك او تواجه صحابتك بكل عقل ومنطقية
دائما تختار الايسر والاوسط في امور الدين
ولا تغضب الا من ما يستحق الغضب
لا مجال للهموم الدنيوية عندك
بل المجال لايتسع ليأخذ هموم دنيوية على عاتقه
حبيبنا

سنضل على عهدك وسنعمل بسنتك وسننشرها لكل الدنيا ونعلم الناس كيف يكون الاسلام سنسير على دربك ودرب صحابتك رضوان الله عنهم اجمعين يا حبيببي يارسول الله ومهما تكلمو وقالو فلن يضر

النبي صلى الله عليه وسلم ولن يستطيعو ان يطفؤوا نورا الله حافظه ستظل سيرتك تجلجل في كل اصقاع الكون وسيرفع المسلمين راية دينهم و وتعمر كل الدنيا بكلمة



لا اله الا الله محمد رسول الله


«إمامَ المُرسلينَ فداكَ رُوحي
وأرواحُ الأئمةِ والدُّعاةِ
رسولَ العالمينَ فداكَ عرضي
وأعراضُ الأحبّةِ والتُّقاةِ
ويا علم الهدى يفديك عمري
ومالي.. يا نبي المكرماتِ!
فداكَ الكون يا عَطِرَ السجايا
فما للناس دونك من زكاةِ».







اللهم صل على محمد ما تلي الكتاب ، وتلاحم السحاب
وصل على محمد ما غيث هطل ودمع من خشيتك نزل
وصل على محمد ما سجد الساجدون وطاف الطائفون


اللهم اجعلنا من أتباعه قولا وفعلا

واجمعنا به في جنات النعيم مع المؤمنين والصديقين والشهداء والصالحين يا حي يا قيوم .









.