فتاوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية

مجتمع رجيم / فتاوي وأحكام

كتبت : || (أفنان) l|

فتاوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية
فتاوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية
فتاوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية

فتاوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية

الحذر من موضوعات شخصيتك من اسمك من لون عينك من ملابسك من ....
و السبب ؟؟!!! **
ننوه أخواتي الكريمات بصدور فتوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن

" تحليل الشخصية "

وهى الموضوعات التي تشمل
" شخصيتك من اسمك , من اكلتك , من لون عينك , من ملابسك , من يديك , من شعرك , من تليفونك , من ردك ,,,,,,
الخ من موضوعات وذلك تبعا للفتوى التالية

وانني أناشد الجميع بتجنب طرح مثل هذة الموضوعات عملا بالفتوى وتجنباً للمخالفات الشرعية
التي وجب إن نتجنبها جميعاً ..

وهنــــــــــا أخت لنا في الله سألت شيخنا الفاضل عن هذا الموضوع المهم والذي نشاهده هنا في بيتنا
لذلك أرجومنكن قرأت هذه السطور وجزكن الله خيراً
وجعلنا الله وإياكن ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه

وهذا السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي جزيتم خيرا
لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك
( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل)

لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة ,
أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أو من خلال لون شعرك

وسؤالي من عدة وجوه :
حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟
رأيكم في كتابتها ونقلها ؟
رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟
نصيحة للأخوات اللئي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض ,
فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟
نسأل الله لكم التوفيق

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله يوفقكم ويرعاكم
أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول
صلى الله عليه وسلم بقولهم :
( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة )
والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّـر بعض الأسماء لما فيها من التزكية
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب .
وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء .
فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا .
رواه مسلم .

نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟
فقال : جمرة .
فقال : ابن من :
فقال : ابن شهاب .
قال : ممن ؟
قال : من الحرقة .
قال : أين مسكنك ؟
قال : بحرّة النار .
قال : بأيّها ؟
قال : بذات لظى !
قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا .
فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
رواه الإمام مالك
ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟
ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث

لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اهـ
والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين .

فمن مثل عمر ؟
وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ، ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة
أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان !
وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟!

ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم .
فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ،
وقول على الله بغير علم ، وافتراء على الله عز وجل .

ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس .
وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – .
فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات .
والله تعالى أعلى وأعلم .

كتبت : || (أفنان) l|

تحية طيبة وبعد
ننوه اخوتي الأفاضل بصدور فتوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن " تحليل الشخصية "
وهى الموضوعات التي تشمل " شخصيتك من اسمك , من اكلتك , من لون عينك , من ملابسك
من يديك , من شعرك , من تليفونك , من ردك ,,,,,, الخ من موضوعات
و عملاً بهذه الفتوى فإنني اناشد الجميع بتجنب طرح مثل هذه الموضوعات ، وتجنباً للمخالفات
الشرعية التي وجب ان نتجنبها جميعا ..

وأي موضوع سيطرح أتمنى من الادارة اغلاقه أو حدفه !!
راجية التعاون فيما بيننا ..للإبتعاد عن كل مايخدش إيماننا

((( الفتـــــــــــــوى )))

تحليل الشخصيات من خلال الأسماء والألوان أسرار الحرف الأول من اسمك ,,

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم .. حفظه الله

نرجو منكم الإفادة حول حكم نشر هذا الموضوع .. وجزاكم الله خيراً

أسرار الحرف الأول من اسمكِ

أ_

تتميزين بصفات عديدة : كالكرم , الإخلاص والمحبة , وفي نفس الوقت تتصرفين بغضب وأنانية لكن

مايغطي هذه الصفات السلبية طيبة قلبك .

ــ ب ــ

تحبي الحياة أفراحها و خاصة المأكولات الشهية .. وأعمالك جميعاً يوثق بها .

ــ ت ــ

واثقة من نفسك متصدرة في العمل كما في الحياة العائلية .. متطلبة ومستبدة أما أعمالك

فتتكلل دائماً بالنجاح .

ــ ث ــ

تتميزين بالأنوثة كما انك مسيطرة على ومهيمنة وطباعك حادة . متصلبة لكنك تتصرفين ببراعة وفطنة .

ــ ج ــ

ساحرة , موهوبة , تحبين الحياة وتسعين وراء آفاق جديدة . تنجحين في جميع نشاطاتك المهنية

لكنك قد تواجهين المشاكل العائلية والصعوبات في حياتك الخاصة .

ــ ح ــ

واقعية ومتنبهة تسرعين الى مساعدة الغير من دون تردد , مصلحة إجتماعية بارعة لكنك لاتدركين

ولاتعرفين بأخطائك .

ــ خ ــ

تصرفاتك قاسية وقراراتك صارمة , تدافعين بقوة عن القيم : العائلية , الشرف والوطن

ولامجال للتساهل في مايمس هذه الأمور كما انك مستعده لمساعدة كل من يطلب العون .

ــ د ــ

انت لبقة التدبير وجيدة التصرف اذا اطمئني ولاتخافي من الفشل خاصة اذا كنتي تعملين في العلاقات العامة .

ــ ذ ــ

انت مستعده لقول الحقيقة مهما كلف الأمر من شيمك الإخلاص والوفاء .

ــ ر ــ

أنت تعرفين تماماً ماذا تريدين . لكنك للأسف أحلامك لا تتحقق إلا بعد وقت طويل .لاتيأسي لأنك

ستجدين السعادة الحقيقية .

ــ ز ــ

متسلطة لكنك لطيفة جدية ويمكن أن يوثق بأعمالك أحياناً أنت قاسية وشرسة التصرفات في المجتمع .

ــ س ــ

حساسة وغامضة عادتا . تخفين بعض مشاعرك وعواطفك ولاتعبرين عنها أمام أحد تمتازين بالحنان

وبقلب كبير . لا تسكتين عن الخطأ . عقلانية .

ــ ش ــ

أنت حادة الطباع ومسيطرة . لكنك تتميزين بالسحر والأنوثة . محبة .

ــ ص ــ

أنت مترددة , متعلقة بمحيطك وتحبي الوحدة . تتصرفين بكبرياء تخضعين للمر الواقع تقدمين على

العمل بأندفاع ثم تتروين للتفتيش عن الحقائق الضائعة تحبي المغامرة , وسريعاً تشعرين بالملل .

ــ ض ــ

يمكن الإعتماد عليك لأنك صلبة كالصخرة , كما انك متنبه وتحمين من تحبيه بطريقة فعالة .

ــ ط ــ

أنت غريبة الأطوار ومزاجية . قد تغرقين أحياناً بالحزن لكنك حالمة مدهشة .

ــ ظ ــ

مستقيمة , تتصرفين عن أقتناع لكن ذلك قد يصب في مصلحة الغير ولايفيدك أنت . تدافعين عن حقوقك

ولاتنتظرين شيئاً بالمقابل .

ــ ع ــ

أنت طموحة , تحبي العائلة , أفكارك عملية , لطيفة , بشوشة , لكن سرعان ما تغضبين وتصبحين

شرسة إذا تعرضت مصالحك الحيوية للخطر .

ــ غ ــ

فضولية . وفضولتك هذه تتجه نحو الأمور العلمية وترفضين مشاطرة أحد في هذا المجال . لاتهمك أبداً

النتائج السلبية ، وعيبك الوحيد أفتقادك للدفء أحياناً .

ــ ف ــ

تصرفاتك وطباعك غير متوقعه . غير أنك تجذبي الأخرين وتلفتين أنظارهم في العمل أنت لبقة وماهرة

أنتبهي قد تتعرضين للمشاكل إن لم تسيطري على ميلك للنكث بالوعود .

ــ ق ــ

أنت صاحبة حظ جيد . لذلك ستنجحين في جميع المجالات وتحصلين على النتائج الإيجابية المرضية

لكن أنتبهي من نشوة النصر التي قذ تغريك وتؤثر ربما على تصرفاتك .

ــ ك ــ

فعالة لكنك قاسية الطباع , تدافعين عن حقوقك بعزم وشدة كما أنك تعتمدين الدبلوماسية في تصرفاتك

في العمل تتميزين بحسن التدبير والمهارة .

ــ ل ــ

حبك للسفر والتنقل يؤثر في طبعك المنفتح . أنت بارعة في نقل الكلمة الصحيحة كما أنك مستمعة

بارعة ومنتبهة لمن يحيط بك .

ــ م ــ

قلبك كبير وصدرك رحب , تتواجدين دائماً حيث الأعمال الخيرية الإنسانية المتخصصة بالأطفال

والعجزة إلا أنك تتجهين أيضاً نحو الوسطية .

ــ ن ــ

أنت تتحلين بروح القيادة كما أنك في الوقت نفسه , ساحرة , طموحة , ومبتكرة . تعتمدين جميع

الوسائل لنيل النجاح ولاتتراجعين أمام المصاعب التي تعترض طريقك .

ــ هـ ــ

واقعية وثابتة الخطوات في جميع إتجاهاتك . منتبه ومتأهبة للمساعدة في كل المجالات . إجتماعية

بارعة كما أنك تلفتين الأنظار ومن الصعب أن لا يفطن لك أحد .

ــ و ــ

مترددة غالباً ماتساورك الشكوك . أنت أهل للثقة لكنك تطلبين بالمقابل التفاني في كل محنة واختيار

طاهرة وقاسية أنت غير متسامحة ولاتتحملين ارتكاب الأخطاء بدءاً من نفسك .

ــ ي ــ

منطقية , مدركة , ومتفهمة . كثيراً ماتنقادين للعقل وتتدخلين في كل شئ هذا الأمر قد يؤثر عليك

ويمنعك من أستخدام الطاقة الكبيرة التي تملكيها بشكل صحيح .

،،،،،،،

إجابة سماحة الشيخ :عبد الرحمن السحيم ..

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفِظك الله ورعاك .
هذا لا يَصِحّ ، ولا يُعوّل عليه .

كتبت : || (أفنان) l|

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

استوقفنى هذا الموضوع عند قراءته .. فكثيراً ما نضيف مواضيع
دون علمنا بالتحريم أو التحليل فقلت من باب الأمانة أن أنقله لكم كما هو
للأهمية
...................... ...........

تحية طيبة وبعد ...

ننوه اخواتي الكريمات وأخواني الكرام بصدور فتوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية "
وهى الموضوعات التي تشمل
" شخصيتك من اسمك , من اكلتك , من لون عينك , من ملابسك , من يديك , من شعرك , من تليفونك , من ردك ,,,,,, الخ
من موضوعات وذلك تبعا للفتوى التالية وانني اناشد الجميع بتجنب طرح مثل هذة الموضوعات عملا بالفتوى وتجنباً للمخالفات الشرعية التي وجب ان نتجنبها جميعا ..
وهنا أخت لنا في الله سألت شيخنا الفاضل عن هذا الموضوع المهم والذي نشاهده هنا في بيتنا لذلك أرجو
منكن قراءة هذه السطور وجزاكن الله خيرا وجعلنا الله وإياكن ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه

وهذا السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي جزيتم خيرا
لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك
( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة
كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل)

لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة , أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أ
و من خلال لون شعرك

وسؤالي من عدة وجوه :
حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟
رأيكم في كتابتها ونقلها ؟
رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟
نصيحة للأخوات اللائي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض ,
فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟
نسأل الله لكم التوفيق

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله يوفقكم ويرعاكم
أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم :
( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة )
والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّر بعض الأسماء لما فيها من التزكية

ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب .
وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء .
فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا .
رواه مسلم .

نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟ فقال : جمرة . فقال : ابن من : فقال : ابن شهاب .
قال : ممن ؟ قال : من الحرقة . قال : أين مسكنك ؟ قال : بحرّة النار . قال : بأيّها ؟ قال : بذات لظى ! قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا .
فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه . رواه الإمام مالك .

ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟
ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث :
لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اه .
والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين .
فمن مثل عمر ؟

وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ،
ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان !
وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟!
ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم .
فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ، وقول على الله بغير علم ،
وافتراء على الله عز وجل .
ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس .
وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – .
فنصيحتي أن لا يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات .
والله تعالى أعلى وأعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

رقم الفتوى : 110092
عنوان الفتوى : حكم تحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية
تاريخ الفتوى : 08 رجب 1429 / 12-07-2008 السؤال
يقوم البعض بعمل مسابقة لمعرفة صفات الشخصية فيقومون بأسئلة مثل ما هي الألوان التي تفضلها، وتكون الإجابة بإختيار نوع معين من الألوان فيقول السائل (مثلا ) أنت من صفاتك كذا وكذا وتستمر الأسئلة في أنواع الفاكهة التي يفضلها الشخص أو أنواع الحيوانات التي يحبها ويقوم السائل بتحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية، فهل هذا يدخل في باب التنجيم؟
وجزاكم الله خيراً.

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد لا يكون هذا الأمر داخلاً في باب التنجيم ولكن فيه ضياعاً للأعمار والأوقات فيما لا فائدة منه ولا ثمرة له،
وكله قائم على الظن المنهي عنه في قوله تعالى: إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ {الأنعام:116}
، فهذا الخرص والوهم والتعلق به وبنتائجه مذموم فاعله وأهله، وهذا منه، فننصح بتركه وعدم التعلق به وأخذ ما يفيد من العلوم الشرعية والمشروعة النافعة....
والله أعلم.

رقم الفتوى : 63337
عنوان الفتوى : التحليل النفسي للشخصية وتحليل الخط
تاريخ الفتوى : 07 جمادي الأولى 1426 / 14-06-2005

السؤال
ما حكم تحليل الشخصية؟ وهل يجوز تحليل خطي لمعرفة شخصيتي؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كانت السائلة الكريمة تسأل عن الحكم الشرعي في استخدام علم النفس لتحليل نفسية شخص ما ومعرفة طبيعته
هل هو شخص بسيط أو معقد، أو هو ذكي أو بليد، أو متهم أو بريء أو ما أشبه ذلك،
هذا لا مانع منه شرعا في حد ذاته ما لم يكن يدخل عليه مانع خارج.
ولكن نتيجة هذا التحليل لا يترتب عليها حكم شرعي نظرا لكونها معرضة للخطأ،
وكذلك الأمر بالنسبة لتحليل الشخصية من خلال خط الشخص وكتابته ورسمه.
والله أعلم.

كتبت : || (أفنان) l|

دراسة الصفات حسب الأبراج

السؤال:
نريد فتوى بارك الله في علمكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وصلني هذا اسؤال من أحد الأخوات ..

انا عارفه ان الابراج حرام وان الصلاة ما تنقبل 40 يوم اذا قريتها حتى مجرد للتسليه وانا الحمدلله ما اقراها ولا اضيع وقتي بهالسخافات ..
بس ذاك المره وحده قالت لي ان الابراج التنبؤيه هي اللي حرام يعني اللي يقولك يومك شراح يصير فيه أما دراسة الصفات حسب الأبراج
حلال لأنه دراسه علم نفس وهي مو شرط تتحقق الصفات في مولود شهر معين لأن نتائج الدراسات
كانت للأغلبية من الناس يعني في بعضهم صفاتهم ما تطابقت مع الصفات

ما أدري اخواني هل الكلام هذا صحيح أولا لأنها قالت اهم ما يتنبأون بس دراسات مو أكثر بس أنا قلت لها لازم نسأل بالشغله
لأنه من اسمها أبراج
والله أعلم

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
ما يُسمّى بالأبراج - هو كما سميتيه - من سخافات عقول المنجّمين
وهم وإن وافقوا الحق مرّة واحدة فالقاعدة : كذب المنجّمون ولو صدقوا !

فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنهم أنهم يستعينون بأوليائهم من شياطين الجن الذين ربما استرقوا السمع .

فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن أُناساً سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليسوا بشيء . قالوا : يا رسول الله فإنهم يحدِّثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرّها في أذن وليه قـرّ الدجاجة ، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة .

وإذا كان الحال كذلك فلا يجوز سؤال أمثال هؤلاء ولا تصديقهم لأنهم يخلطون الحق بالباطل ، والصدق بالكذب .

وهذا لا شك أنه من باب حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد .
ومن باب المحافظة على عقيدة المسلم أن لا تُخدش .

فإن من سأل عرّافا أو كاهنا مجرّد سؤال لم تُقبل له صلاة أربعين يوما ،
لقوله عليه الصلاة والسلام : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة .
رواه مسلم .
وأما إذا سأله فصدّقه بما يقول فهذا أخطر وأشنع
قال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم .
رواه الإمام أحمد وغيره .

فالأبراج لا تملك ضرّا ولا نفعا ، ولم يجعلها الله محلاًّ ولا سبباً للسعادة ولا للشقاوة ، فهذه مخلوقات من مخلوقات الله لا تنفع ولا تضرّ .
وكون الإنسان وُلد في ذلك البرج أو ذلك النجم لا يعني شيئا
وكونه ظهرت دراسات في هذا الجانب لا يعني صحة ما يذهبون إليه ، إذ أن نتائج بعض الدراسات ظنيّة أو تقريبية ولا تنطبق على جميع الأشخاص أو الفئات .

وأحيانا تكون مجرّد دراسة نظرية لا أكثر !

وبناء على ذلك فلا يُنظر في الأبراج لا في الأبراج التّنبوئية ،
ولا في المسائل المتعلقة بصفات أصحاب الأبراج سدّا للذريعة وحماية لجناب التوحيد .

قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خلق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زينة السماء ، وجعلها يُهتدي بها ،
وجعلها رجوماً للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قال برأيه ، وأخطأ حظه ، وأضاع نصيبه ، وتكلّف ما لا علم له به ،
وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما من نجم إلا يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ...

ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَ عن شجرة واحدة فلم يزل به البلاء حتى وقع بما نهي عنه ، ولو كان أحد يعلم الغيب لعلم الجن حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فلبثتْ تعمل حولاً في أشد العذاب وأشد الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته أي تأكل عصاه ، فلما خرّ تبينت الجن أن لو كانت الجن تعلم الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثل ذلك : إنها كانت تعلم الغيب ،
وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موت نبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة .

ما حكم التصديق بما يعرف بتحليل الشخصية والتعرف عليها؟؟؟

السؤال:

كتبت : || (أفنان) l|

تعرف على شخصيتك من تاريخ ميلادك

السؤال:
فضيلة الشيخ / عبدالرحمن السحيم انار الله دربك وبارك لنا في علمك ،
وجدت هذه المشاركة ادناه

مثال:
إذا كان تاريخ ميلادك هو 15/8/1982
اجمع الأرقام كالتالي : 5+1+8+2+8+9+1 = 34 ….
ثم اجمع ناتج الجمع : 4+3 = 7 ……… إذا أنت شخصية رقم 7.
ومثلا اذا كان تاريخ ميلادك هو 10/8/1982
اجمع الارقام كلتالي:0+1+8+2+8+9+1=29
ثم اجمع ناتج الجمع:9+2+=11
اجمع الناتج مره ثانيه:1+1=2......اذا انت شخصية رقم 2
ثم اقرأ تحليل شخصيتك من خلال رقمك
--------------------------------------------------------------------------------
1
مستقل ومعتز بشخصيتك : أنت قائد بالفطرة ولك آرائك الخاصة ، تميل إلى المبادرة في كل شئ وتترك انطباع قوي لدى كل من تقابل .
قوي الإرادة ولا تحب الطرق غير المباشرة ، تعشق المغامرات والتحديات ولا تهرب أبدا من أيه عقبة قد تواجهك .
يفضل أن تكون في مركز قيادي في العمل لقدرتك على تشجيع من حولك .
احذر من التكبر ، فكر في الآخرين قبل أن تفكر في نفسك
----------------------------------------------------------------------------

2
تحب مساعدة الغير وتشعر معهم : أنت لا تبحث عن لفت الانتباه ، وتتفهم مشاعر من حولك لذا تبحث عن دور مساعد في الحياة .
أنت طيب وتراعي حقوق الآخرين ، وتبحث عن التوازن والانسجام .
لديك قدرة مميزة على تهدئة الناس وحل المشاكل مما يمكنك أن تكون مصلح اجتماعي أو سياسي ناجح .
ولأنك إنسان متعاون ن يكون العمل ضمن فريق هو الأنسب لك ، نقطة ضعفك هي عدم قدرتك على اتخاذ القرارات
--------------------------------------------------------------------------------
3
اجتماعي متفتح ومقبل على الحياة : أنت روح الحفلات ، اجتماعي ودود ، تحب ، المرح عادة تكون محط أنظار من حولك .
يظهر التنوع في كلا من حياتك المهنية والاجتماعية ، مبدع وذو خيال واسع لذا تنجذب تلقائيا نحو الآداب والفنون والإعلام
. ولدت محظوظا لذا يتوافر لديك المال والحظ السعيد .
بسبب طبيعتك المتفائلة ، قد يغلب تصرفاتك بعض الطيش
--------------------------------------------------------------------------------

4
جدي ومتوازن ، تأخذ الحياة على محمل الجد : إنسان صادق ، تتحمل المسئولية وواقعي ، لا تتعب أبدا من العمل الدؤوب ،
تنتبه إلى تفاصيل الأمور .
بينما تفتقد إلى الإبداع ولكنك تتمتع بحس منطقي قوي .
منظم جدا ولك طرقك الفعالة في الحياة التي تجعل منك عنصر مفيد جدا في أي فريق عمل وتجلب لك النجاح والتكريم .
قد تواجهك مشكلة عنادك ، فحين تصر على أمر ، لا شئ في الدنيا يثنيك عنه

--------------------------------------------------------------------------------

5
ذكاؤك خارق : أنت لماح ، سريع البديهة ولك القدرة على تعلم مهارات ومعلومات جديدة بسرعة .
فكرك السريع وذهنك دائم التفكير قد يجعل منك إنسان غير قادر على الراحة ،
ولكنه يعود عليك بالمنفعة إذ يمكنك التكيف مع الظروف بسرعة والإبداع المتجدد . التنوع شئ مهم في حياتك .
وتعيش حياتك في حركة دائمة ، تحب أن تخوض المخاطر وبما أنك شخص محظوظ فإنك تخرج منها بسلام
--------------------------------------------------------------------------------
6
شخص مسئول ومخلص .. أنت محل ثقة : نظرا لصفاتك الأصيلة ، تقدر على فرض احترامك على أصدقاؤك ،
كما أنك الشخص المناسب لرعاية منزل الأسرة ، حيث تكون أسعد لحظات حياتك عندما تكون محاطا بجو أسري .
لديك طاقات إبداعية كبيرة تؤثر في محيطك لتجعل منه مكانا مريح ومتناغم معك .
تنجذب إلى العمل المهني وإلى الأعمال التي تنطوي على الرعاية
--------------------------------------------------------------------------------

‏7
غامض ، ذكي ، منطو على ذاتك : أنت مفتون بطريقة عمل الأشياء وتفكير الناس وكيف تحدث المواقف …
تحب أن تعرف ماذا يحدث ومن ثم تحلله ،
لذا تكون متخصصا في مجال معين ولست ملما بكثير من المعلومات لذا تجذبك المهن التي تتطلب ذكاء عالي .
تميل إلى التحفظ وعدم الوضوح كما يمكن وصفك بالمثالية في كل شئ ، تهمك الجودة أكثر من الكمية ولكم تحاول أن تكون متسامحا أكثر

--------------------------------------------------------------------------------
8
صادق عملي ، لديك دوافع كبيرة للحياة : الراحة المادية ، الأمان والاستقرار عوامل رئيسية لسعادتك لذا أنت على استعداد للعمل ليلا نهارا
لتصل إلى مستوى الحياة الذي تصبو إليه .
أنت منظم رائع وفعال تمتاز بالثقة بالنفس ولك مهارات إدارية عالية تجذبك إلى عالم الإدارة والأعمال وبالتالي تحصل على القوة والوجاهة المرتبطة بهذا المجال . أنت أكثر الأرقام حظا
--------------------------------------------------------------------------------

9
معطاء ولديك الكثير لتقدمه : متفائل ومفعم بالحماس ، مبدع وخلاق ، شخصيتك تجذب من حولك بدفء إحساسك .
لديك شهية كبيرة للحياة وتود أن تجرب كل شئ فيها .
أنت معلم بفطرتك وتحب أن تشارك الجميع بحكمتك وعلمك .
مهما تعمل ، فأنت تفرض احترامك كمثل أعلى يمكن اتباعه تأكد أنك لا تعد أكثر مما تفي

فأجبت لكاتبة الموضوع بـ

أختي الكريمة
اليس هذا من باب الكهانة ؟
فأجابتني بالآتي :
أخي قلم سلمك الله ورعاك ونحن مؤمنون
بالله الواحد الأحد أن وحده لاشريك له هو علام الغيوب
وأن كل عراف أومنجم لهو مشرك بالله
وهنا قلنا تعرف على شخصيتك وليس مستقبلك ورزقك
ومتى ستموت وماخبأته لك الأيام
وليس علم غيبي وأيضاُ إذا قلت تعرف على شخصيتك
وقلت هذا من الغيبيات سأعتبر حتى الدكتور النفسي الذي يحلل شخصيتك هو منجم
وعراف ومشرك رأيت إنه وصف للشخصية من الناحية الإيجابية وحتى سأل بعض الأعضاء بيدو ليه كل الصفات حسنة
نتمنى أن تنموا هذه الشخصيات ويكون فيها الخير ونبحث في جوانب
النفس أن الخير موجود بنا ويجب أن نتعامل به
والنية والله ليست في التنجيم ولا علم الغيب
وأشكرك وأدعوا لك دائماُ بطولة العمر وأن الله يجعلك سراج منير لنا هنا
أختك في الله
فماذا ترون حفظكم الله .. هل هذه المواضيع نوع من الكهانة ام لا ؟
جزاكم الله والقائمين على هذا المنتدى الفردوس الاعلى ،

الجواب:
أما التحليل النفسي من خلال واقع كل شخص وما يُحب وما يكره ، والتعرف على ميوله ، إلى غير ذلك ؛ فليس هذا من التنجيم ..
وأما ما في الموضوع الذي سألت عنه وهو ما يتعلق بتحليل الشخصية من خلال التاريخ ، بل والتاريخ الميلادي !
وكون المتحدّث بهذا لا يقصد التنجيم وأنه حسن النية ، لا يُعطي الصبغة الشرعية لهذا الموضوع ، ولا يُعفي صاحبه من تبعة الكهانة !
والوقوع في المحذور ..
كما أنه لا يحصل ما قالوه إلاّ بجمع أرقام وعمليات حسابية ، مثل المثال الأول :

إذا كان تاريخ ميلادك هو 15/8/1982
اجمع الأرقام كالتالي : 5+1+8+2+8+9+1 = 34 ….

ثم اجمع ناتج الجمع : 4+3 = 7 ……… إذا أنت شخصية رقم 7

أي خرافة هذه ؟ وأي جهل كهذا ؟!

حتى يوم الميلاد شُقّ إلى اثنين ! فالذي وُلِد في اليوم الـ ( 15 ) من الشهر ، لماذا يُجمع الواحد مع الخمسة ؟!
ولماذا يُجمع الشهر مع أول يوم من السنة ؟ وهو رقم (2) ؟!
ولماذا أرقام الأعوام جُمعت إلى بعض ؟
ثم لما نتج النتاج الفاسد (34) جُمع أحد الرقمين إلى الآخر !

إن لم يكن هذا من الكهانة فهذا ضرب من الجنون .. وكما يُقال : الجنون فُنون !!

ويا قومنا ما لنا وللتاريخ الميلادي ؟!

إننا قوم أعّزنا الله بالإسلام فمهمنا ابتغينا العزّ بغيره أذلّنا الله ، كما قال عمر رضي الله عنه .
فما لنا نتخلّى عن تاريخ مدنا وعِزّنا وتاريخ هجرة نبينا إلى تاريخ قوم لا يؤمنون بالله واليوم الآخر ؟

بل وهو تاريخ خاطئ أصلا ، فليس له علاقة بمولد المسيح ابن مريم عليه السلام ، كما ثبت ذلك علميا .
ثم أي فرق بين شخص وُلد في اليوم الرابع عشر أو الخامس عشر ؟
وأعيد التذكير بما نقلته عن قتادة رحمه الله إذ يقول فيما قال عن النجوم :
وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما من نجم إلا يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ؟

ويُراجع أصل قوله في الرابط الذي وضعه أخي نبيل أعلاه ..

والله المستعان .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

align="right">

فتاوى هامة تخص كافة الموضوعات التي تتحدث عن" تحليل الشخصية

مجتمع رجيم / فتاوي وأحكام

حكم استخدام منتجات البحر الميت

حكم الأذان الثانى يوم الجمعة