تفسير الاحلام لكلمة بقر
مجتمع رجيم / عــــام الإسلاميات
كتبت :
سوسن .
-
تفسير الاحلام لكلمة بقر
(بقر) هو ** ال**ام يدل *** السنين فالبقرة السوداء والصفراء سنة **ها سرور وخصب والغرة ** البقرة شدة ** أول السنة والبلقة ** جنبها شدة ** وسط السنة والبلقة ** أعجازها شدة ** آخر السنة والبقر السمان سنون ذات خصب والمهازيل سنون قحط وجدب وأكل لحم البقر ** ال**ام إفادة مال حلال ** السنة وقيل البقرة رفعة ومال شريف وخصب بقدر ما أصاب وأكل فإن كانت سمينة فإنها امرأة ذات ورع وإن كانت ذات قرون فإنها امرأة ذات **عة ونشوز وإن كانت حلوبة فإنها ذات **فعة وخير فإن أراد حلبها ف**عته بقرنها فإنها ت**عه وتنشز عنه فإن رأى غيره حلبها فلم ت**عه فإن الحالب يخونه ** امرأته فإن رأى أنها انحلبت وضاعت فإن امرأته فاسدة فإن رأى أنه يجامعها أصاب سنة خصبة ** غير وجهها وكروش البقر مال ورزق ولا قيمة له ** تلك السنة وسنون خصبة فإن رأى بقرته حاملاً فإنه حمل امرأته فإن رأى أنه اشتراها فإنه ينال ول**ة كورة عامرة فإن رأى ** داره بقرة تمص لبن عجلها فإنها امرأة تقود *** بنتها فإن رأى عبداً يحلب بقرة مولاه فإنه يتزوج بامرأة مولاه وتنساب عليه الدنيا.
(و** رأى) كأنه وجد بقرة فإنه ينال صنعة ** رجل شريف وإن كان أعزب فإنه يتزوج امرأة مباركة.
(و** رأى) أنه أهدى إليه لبن بقرة فإنه ينال امرأة صالحة حليمة شريفة أو يصيب سلطاناً أو ول**ة.
(و** رأى) كأنه راكب بقرة معروفة فإنه ينال غنى وينجو ** همه وغمه.
(و** رأى) كأن بقرة دخلت داره ونطحته بقرونها فإنه ينال خسراناً ولا يأ** ** أهل بيته وأقربائه.
(و** رأى) قرن الثور والبقر فإنه ينال مالاً عظيماً ويملك أمراً جليلاً ويورثه ذكراً بين الناس وجيهاً.
(و** رأى) ** **امه كأنه يضرب ثوراً وبقرة بخشبة فإن له عند اللّه تعالى ذنوباً كثيرة وكذلك إن رأى أنه عضهما.
(و** رأى) كأن ثوراً أو بقرة خدشته فإنه يناله مرض بقدر الخدش فإن رأى ثوراً أو بقرة وثبت عليه فإنه يناله شدة وعقوبة ويخاف عليه القتل.
(و** رأى) كأن ثوراً سقط عليه فإنه يموت الرائي ** تلك السنة.
(و** رأى) كأنه ركب بقرة سوداء أو دخلت داره وربطها **ها فإنه يصيب سروراً وخيراً أو براً ويذهب عنه الغم والهم والحزن والوحشة والبقرة ** الرؤيا دليل خير للجميع فإذا رآها مستجمعة فإنها تدل *** اضطراب ورفع الصوت يدل *** أناس معرو**ن بلا أدب والمسلوخ ** البقر مصيبة ** الأقرباء ونصف المسلوخ مصيبة ** أخت أو بنت والربع ** اللحم مصيبة المرأة والقليل **ه مصيبة واقعة ** سائر القرابات وأما دخول البقر المدينة فإن كان بعضها يتبع بعضاً وعددها مفهوم فهي سنون تدخل فإن كانت سماناً فهي رخاء وإن كانت عجافاً كانت شدة وإن اختلفت ** ذلك فكان المقدم **ها سميناً يقدم الرخاء وإن كان هزيلاً تقدمت الشدة وإن أتت معاً أو متفاوتة وكان ** المدينة بحر وذلك والإبان إبان سفر قدمت سفن *** عددها وحالها وإلا كانت فتنة داخلة مترادفة كأنها وجوه البقر إلا أن تكون صفراء كلها فإنها أمراض تدخل *** الناس وإن كانت مختلفة الألوان شنعة القرون أو كان الناس ينفرون **ها أو كان النار والدخان يخرج ** أفواهها وأنوفها فإنه عسكر وغارة أو عدو ينزل عليهم ويحل بساحتهم والبقرة الحامل سنة مرجوة الخصب.
(و** رأى) أنه يحلب بقرة ويشرب لبنها استغنى إن كان فقيراً وعز وارتفع شأنه وإن كان غنياً ازداد غناه وعزه و** وهب له عجل صغير أو عجلة أصاب ولداً.
(و** رأى) جماعة بقر مجهولة لا أرباب لها أقبلت أو أدبرت أو دخلت موضعاً أو خرجت **ه فإن كان ألوانها صفراً أو حمراً لا خلاف **ها فإن ذلك أمراض تقع ** ذلك الموضع وإن كانت ألوانها مختلفة فإنها سنون.
(و** رأى) أنه يملك بقرة سمينة فإنها سنة مخصبة وإن كانت كاملاً فهي أبلغ وأكثر.
(و** رأى) أنه ي*** بقرة برسنها أو رأى أنه يملكها فإنه يتزوج امرأة ذات خلق ودين.
(و** رأى) أنه راكب بقرة فإن امرأته تموت ويرثها وقيل إنه يتزوج أو يتسرى أو يلحقه ** الغنى الفقر بقدر س**ها أو عجفها.
(و** رأى) أنه أهدى بقرة إلى سلطان فإنه يسعى بقوم إلى سلطان فإنه قبلت هديته سمع **ه السلطان **هم وإن لم تقبل هديته سلموا **ه.
(و** رأى) أنه يأكل لحم البقر أو يشرب ** لبنها فإنه يصيب زيادة ** ماله وسلطانه وفطرة ** الدين وإن كان مريضاً شفاه اللّه تعالى.
(و** رأى) أنه يأكل شحم بقر فإنه يصيب خصباً ونعمة وخيراً.
(و** رأى) أنه يأكل س** البقر فإنه يزيد ** ماله.
(و** رأى) أنه أوتى جلود البقر فإنه يأخذ مالاً ** السلطان أو عامل سلطان فإن أخذت **ه الجلود غرم مالاً للسلطان.
(و** رأى) أنه أصاب جلود البقر أو ملكها فإنه يصيب مالاً كثيراً ** رجل شريف وربما دلت البقرة الصفراء *** الشر والنكد بسبب الميراث والبقرة أرض مفلحة كثيرة البركة ورؤية بقرة بني إسرائيل فتنة بسبب قتل ل** ملكها أو ظهور آية ** البلد الذي رآها **ه وإن كان عاصّياً لأمه أطاعها.
(و** رأى) أنه ذبح بقرة وحش ليأكل ** لحمها فإنه يصيب مالاً ** امرأة حسناء.
(بقر) هو ** ال**ام يدل *** السنين فالبقرة السوداء والصفراء سنة **ها سرور وخصب والغرة ** البقرة شدة ** أول السنة والبلقة ** جنبها شدة ** وسط السنة والبلقة ** أعجازها شدة ** آخر السنة والبقر السمان سنون ذات خصب والمهازيل سنون قحط وجدب وأكل لحم البقر ** ال**ام إفادة مال حلال ** السنة وقيل البقرة رفعة ومال شريف وخصب بقدر ما أصاب وأكل فإن كانت سمينة فإنها امرأة ذات ورع وإن كانت ذات قرون فإنها امرأة ذات **عة ونشوز وإن كانت حلوبة فإنها ذات **فعة وخير فإن أراد حلبها ف**عته بقرنها فإنها ت**عه وتنشز عنه فإن رأى غيره حلبها فلم ت**عه فإن الحالب يخونه ** امرأته فإن رأى أنها انحلبت وضاعت فإن امرأته فاسدة فإن رأى أنه يجامعها أصاب سنة خصبة ** غير وجهها وكروش البقر مال ورزق ولا قيمة له ** تلك السنة وسنون خصبة فإن رأى بقرته حاملاً فإنه حمل امرأته فإن رأى أنه اشتراها فإنه ينال ول**ة كورة عامرة فإن رأى ** داره بقرة تمص لبن عجلها فإنها امرأة تقود *** بنتها فإن رأى عبداً يحلب بقرة مولاه فإنه يتزوج بامرأة مولاه وتنساب عليه الدنيا.
(و** رأى) كأنه وجد بقرة فإنه ينال صنعة ** رجل شريف وإن كان أعزب فإنه يتزوج امرأة مباركة.
(و** رأى) أنه أهدى إليه لبن بقرة فإنه ينال امرأة صالحة حليمة شريفة أو يصيب سلطاناً أو ول**ة.
(و** رأى) كأنه راكب بقرة معروفة فإنه ينال غنى وينجو ** همه وغمه.
(و** رأى) كأن بقرة دخلت داره ونطحته بقرونها فإنه ينال خسراناً ولا يأ** ** أهل بيته وأقربائه.
(و** رأى) قرن الثور والبقر فإنه ينال مالاً عظيماً ويملك أمراً جليلاً ويورثه ذكراً بين الناس وجيهاً.
(و** رأى) ** **امه كأنه يضرب ثوراً وبقرة بخشبة فإن له عند اللّه تعالى ذنوباً كثيرة وكذلك إن رأى أنه عضهما.
(و** رأى) كأن ثوراً أو بقرة خدشته فإنه يناله مرض بقدر الخدش فإن رأى ثوراً أو بقرة وثبت عليه فإنه يناله شدة وعقوبة ويخاف عليه القتل.
(و** رأى) كأن ثوراً سقط عليه فإنه يموت الرائي ** تلك السنة.
(و** رأى) كأنه ركب بقرة سوداء أو دخلت داره وربطها **ها فإنه يصيب سروراً وخيراً أو براً ويذهب عنه الغم والهم والحزن والوحشة والبقرة ** الرؤيا دليل خير للجميع فإذا رآها مستجمعة فإنها تدل *** اضطراب ورفع الصوت يدل *** أناس معرو**ن بلا أدب والمسلوخ ** البقر مصيبة ** الأقرباء ونصف المسلوخ مصيبة ** أخت أو بنت والربع ** اللحم مصيبة المرأة والقليل **ه مصيبة واقعة ** سائر القرابات وأما دخول البقر المدينة فإن كان بعضها يتبع بعضاً وعددها مفهوم فهي سنون تدخل فإن كانت سماناً فهي رخاء وإن كانت عجافاً كانت شدة وإن اختلفت ** ذلك فكان المقدم **ها سميناً يقدم الرخاء وإن كان هزيلاً تقدمت الشدة وإن أتت معاً أو متفاوتة وكان ** المدينة بحر وذلك والإبان إبان سفر قدمت سفن *** عددها وحالها وإلا كانت فتنة داخلة مترادفة كأنها وجوه البقر إلا أن تكون صفراء كلها فإنها أمراض تدخل *** الناس وإن كانت مختلفة الألوان شنعة القرون أو كان الناس ينفرون **ها أو كان النار والدخان يخرج ** أفواهها وأنوفها فإنه عسكر وغارة أو عدو ينزل عليهم ويحل بساحتهم والبقرة الحامل سنة مرجوة الخصب.
(و** رأى) أنه يحلب بقرة ويشرب لبنها استغنى إن كان فقيراً وعز وارتفع شأنه وإن كان غنياً ازداد غناه وعزه و** وهب له عجل صغير أو عجلة أصاب ولداً.
(و** رأى) جماعة بقر مجهولة لا أرباب لها أقبلت أو أدبرت أو دخلت موضعاً أو خرجت **ه فإن كان ألوانها صفراً أو حمراً لا خلاف **ها فإن ذلك أمراض تقع ** ذلك الموضع وإن كانت ألوانها مختلفة فإنها سنون.
(و** رأى) أنه يملك بقرة سمينة فإنها سنة مخصبة وإن كانت كاملاً فهي أبلغ وأكثر.
(و** رأى) أنه ي*** بقرة برسنها أو رأى أنه يملكها فإنه يتزوج امرأة ذات خلق ودين.
(و** رأى) أنه راكب بقرة فإن امرأته تموت ويرثها وقيل إنه يتزوج أو يتسرى أو يلحقه ** الغنى الفقر بقدر س**ها أو عجفها.
(و** رأى) أنه أهدى بقرة إلى سلطان فإنه يسعى بقوم إلى سلطان فإنه قبلت هديته سمع **ه السلطان **هم وإن لم تقبل هديته سلموا **ه.
(و** رأى) أنه يأكل لحم البقر أو يشرب ** لبنها فإنه يصيب زيادة ** ماله وسلطانه وفطرة ** الدين وإن كان مريضاً شفاه اللّه تعالى.
(و** رأى) أنه يأكل شحم بقر فإنه يصيب خصباً ونعمة وخيراً.
(و** رأى) أنه يأكل س** البقر فإنه يزيد ** ماله.
(و** رأى) أنه أوتى جلود البقر فإنه يأخذ مالاً ** السلطان أو عامل سلطان فإن أخذت **ه الجلود غرم مالاً للسلطان.
(و** رأى) أنه أصاب جلود البقر أو ملكها فإنه يصيب مالاً كثيراً ** رجل شريف وربما دلت البقرة الصفراء *** الشر والنكد بسبب الميراث والبقرة أرض مفلحة كثيرة البركة ورؤية بقرة بني إسرائيل فتنة بسبب قتل ل** ملكها أو ظهور آية ** البلد الذي رآها **ه وإن كان عاصّياً لأمه أطاعها.
(و** رأى) أنه ذبح بقرة وحش ليأكل ** لحمها فإنه يصيب مالاً ** امرأة حسناء.
