تفسير بياني لسورة "الضحى"
مجتمع رجيم / النقاش العام
كتبت :
عبير ورد
-
[FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial]
[/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT]
مقتطفات من التفسير البياني لسورة الضحى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالضُّحَى
1
وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى2 مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى3 وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى4 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى5 أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى6 وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى7 وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى8 فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ9 وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ10 وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ11
-هذه ثلاث ملاحظات ابتدائية موزعة على جرس السورة ،وموضوعها ،وبنائها:
1- جاءت الفاصلة في السورة على ثلاثة أنحاء:
فاصلة مهيمنة، فاصلة مقطوعة، وفاصلة فريدة:
الفاصلة المهيمنة امتدت على مساحة ثلثي السورة (من الضحى إلى أغنى) ويمكن عدها امتدادا لفاصلة سورة" الليل" السابقة مما يقوي الوشائج بين السورتين:
-الترتيب في المصحف،
-القسم بالليل والنهار في المطلعين،
-المناسبة في النزول والموضوع.
( فقد سمى كثير من المفسرين سورة "الليل" سورة أبي بكر وسورة "الضحى" سورة محمد..)
الفاصلة الثانية مبنية على صوت الراء الساكن..والمرتِّل يتوقع استمرار النسق في الآية الثالثة:
" وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ ..."
لكنه ما يلبث أن يجد نفسه أمام إيقاف مفاجيء للنسق:
" ...فحدث"
إنه إغلاق للسورة بفاصلة فريدة ،وبحرف" الثاء" الذي لم يتكرر في السورة من قبل وكأنه احتفظ به ليكون حضوره إيذانا بقفل السورة.وهذا من بديع القرآن الصوتي .
2- الضحى (سورة محمد) والاسم مناسب بالنظر إلى أن كل آية في السورة - بعد القسم- جاءت مشتملة على ضمير - أو أكثر- عائد على الرسول
فالخطاب متمحض له خلال السورة كلها..
3- يبدي بناء السورة تنضيدا بديعا لوحداتها ،ويشكل النسق الثلاثي قاعدة في البناء، وهو ملحوظ على المحور الأفقي والعمودي معا:
أعني بالأفقي توالي المقاطع الثلاث المكونة للسورة ،وأعني بالعمودي اشتمال كل مقطع على ثلاث وحدات..
فلنسم كل مقطع بصبغته الأسلوبية:
المقطع الأول مقطع "توكيد"
المقطع الثاني مقطع "استفهام"
والمقطع الثالث مقطع "طلب".
اندرج ضمن المقطع الأول ثلاث وحدات:
1- مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
2- وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى
3- وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى
وثلاث وحدات في الثاني:
1- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى
2- وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى
3- وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى
وثلاث وحدات في الثالث:
1- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
2- وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ
3- وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
في السورة مقاطع ثلاثة: تأكيدي، تقريري، طلبي .. تفاعل النبي مع كل مقطع منها يؤسس ركنا من أركان الإيمان:
1- اعتقاد بالقلب
2- إقرار باللسان
3- عمل بالجوارح
أ- وَالضُّحَى1 وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى2 مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى3 وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى4 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى5
استجابة النبي -صلى الله عليه وسلم- ستكون إيمانا واطمئنانا بوعد الله (عبادة قلبية)...
ب- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى6 وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى7 وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى8
استجابة النبي -صلى الله عليه وسلم- ستكون "بلى" إقرارا وشكرا للنعمة باللسان (عبادة لفظية)
ج- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ9 وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ10 وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ11
استجابة النبي -صلى الله عليه وسلم- ستكون تنفيذا عمليا (عبادة عملية)
ذلك جماع الإيمان..!
[/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT]مقتطفات من التفسير البياني لسورة الضحى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالضُّحَى
1 وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى2 مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى3 وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى4 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى5 أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى6 وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى7 وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى8 فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ9 وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ10 وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ11-هذه ثلاث ملاحظات ابتدائية موزعة على جرس السورة ،وموضوعها ،وبنائها:
1- جاءت الفاصلة في السورة على ثلاثة أنحاء:
فاصلة مهيمنة، فاصلة مقطوعة، وفاصلة فريدة:
الفاصلة المهيمنة امتدت على مساحة ثلثي السورة (من الضحى إلى أغنى) ويمكن عدها امتدادا لفاصلة سورة" الليل" السابقة مما يقوي الوشائج بين السورتين:
-الترتيب في المصحف،
-القسم بالليل والنهار في المطلعين،
-المناسبة في النزول والموضوع.
( فقد سمى كثير من المفسرين سورة "الليل" سورة أبي بكر وسورة "الضحى" سورة محمد..)
الفاصلة الثانية مبنية على صوت الراء الساكن..والمرتِّل يتوقع استمرار النسق في الآية الثالثة:
" وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ ..."
لكنه ما يلبث أن يجد نفسه أمام إيقاف مفاجيء للنسق:
" ...فحدث"
إنه إغلاق للسورة بفاصلة فريدة ،وبحرف" الثاء" الذي لم يتكرر في السورة من قبل وكأنه احتفظ به ليكون حضوره إيذانا بقفل السورة.وهذا من بديع القرآن الصوتي .
2- الضحى (سورة محمد) والاسم مناسب بالنظر إلى أن كل آية في السورة - بعد القسم- جاءت مشتملة على ضمير - أو أكثر- عائد على الرسول
فالخطاب متمحض له خلال السورة كلها..3- يبدي بناء السورة تنضيدا بديعا لوحداتها ،ويشكل النسق الثلاثي قاعدة في البناء، وهو ملحوظ على المحور الأفقي والعمودي معا:
أعني بالأفقي توالي المقاطع الثلاث المكونة للسورة ،وأعني بالعمودي اشتمال كل مقطع على ثلاث وحدات..
فلنسم كل مقطع بصبغته الأسلوبية:
المقطع الأول مقطع "توكيد"
المقطع الثاني مقطع "استفهام"
والمقطع الثالث مقطع "طلب".
اندرج ضمن المقطع الأول ثلاث وحدات:
1- مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى
2- وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى
3- وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى
وثلاث وحدات في الثاني:
1- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى
2- وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى
3- وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى
وثلاث وحدات في الثالث:
1- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
2- وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ
3- وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
في السورة مقاطع ثلاثة: تأكيدي، تقريري، طلبي .. تفاعل النبي
مع كل مقطع منها يؤسس ركنا من أركان الإيمان:1- اعتقاد بالقلب
2- إقرار باللسان
3- عمل بالجوارح
أ- وَالضُّحَى
1 وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى2 مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى3 وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى4 وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى5استجابة النبي -صلى الله عليه وسلم- ستكون إيمانا واطمئنانا بوعد الله (عبادة قلبية)...
ب- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى
6 وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى7 وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى8استجابة النبي -صلى الله عليه وسلم- ستكون "بلى" إقرارا وشكرا للنعمة باللسان (عبادة لفظية)
ج- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
9 وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ10 وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ11استجابة النبي -صلى الله عليه وسلم- ستكون تنفيذا عمليا (عبادة عملية)
ذلك جماع الإيمان..!
[FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial]
[/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT]
[FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial][FT=arial]
[/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT][/FT]
