أفضل الحكم والأقوال عن الحياء
مجتمع رجيم / الأخبار المصورة
كتبت :
نورما
-
الحياء هو خلق حميد، ومن أفضل صفات النفس ، فهو حلق الكرام، وسمة من أهم سمات أهل المروءة والفضل، والحياء هو من مكارم الأخلاق التي حثنا الله عز وجل عليها، فالحياء من الايمان، فكلا منهما يدعو إلى الخير، فالايمان يحث المؤمن على الطاعة وترك المعاصي، والحياء يمنع من التفريط في حق الله والتقصير على شكره .
والحياء أنواع ومنه الحياء من الله، والحياء من الملائكة، والحياء من الناس ، والحياء من النفس، لذلك كثرت الأقوال والحكم عن الحياء، والتي نعرضها في هذا المقال .
أفضل الحكم والأقوال عن الحياء
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (مَن قَلَّ حَيَاؤُه قَلَّ وَرَعُهُ، ومَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ).
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: (لَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَا يَسْتَحِي مِنَ النَّاسِ).
قال الأصمعي رحمه الله تعالى: (مَنْ كَساهُ ثَوبُ الحيَاءِ، لم يَرَ النّاسُ عُيُوبَهُ).
قال الحكماء: (القناعةُ دَليلُ الأمَانةِ، والأمَانةُ دَليلُ الشُّكرِ، والشُّكرُ دَلِيلُ الزّيادةِ، والزّيادةُ دليلُ بقاءِ النّعمةِ، والحياءُ دَليلُ الخَيرِ كُلِّهِ).
قال الحسن رضي الله عنه: (أربعٌ مَنْ كُنَّ فيه كان كاملاً، ومَن تعلّق بواحدة منهنّ كان مِن صالحي قومه: دينٌ يُرشِدُه، وعقلٌ يُسَدِّدُهُ، وحَسَبٌ يَصُونهُ، وحَيَاءٌ يَقُودُهُ).
قال الحكيم: (الحياءُ حَسَنٌ وفي النّسَاءِ أَحْسَنُ).
قال بعض الأدباء: (مَنْ عَمِلَ فِي السِّرِّ عَمَلًا يَسْتَحِي مِنْهُ فِي الْعَلَانِيَةِ فَلَيْسَ لِنَفْسِهِ عِنْدَهُ قَدْرٌ).
قال أبو تمام الطائي: [من البحر الوافر]
إذا لم تخشَ عَاقِبةَ الليالي
ولم تَسْتَحْيِ فَاصْنعْ ما تَشاءُ
فلا والله ما في العَيْشِ خيرٌ
ولا الدُّنيا إِذا ذَهَبَ الحَياءُ
يَعِيشُ المرءُ ما اسْتَحْيا بخيرٍ
ويَبْقىْ العُودُ ما بَقِيَ اللِّحَاءُ
قال العلماء: (مَا عَاقَبَ اللهُ قَلْباً بِأَشَدَّ مِنْ أَنْ يَسْلُبَ مِنْهُ الحَيَاءَ).
“إِذا كنتَ ترضى أن تعيشَ بذلةٍ … فلا تسعدَّنَّ الحُسامَ اليمانيا
فلا ينفعُ الأسدَ الحياءُ من الطَّوى … ولا تُتقى حتى تكونَ ضواريا” المتنبي
” “الوردة التي يشمها الكثيرون تفقد عبيرها” مثل اسباني
جمال بلا حياء وردة بلا عطر” الكسندر بوشكين
“من يستحيي من الناس و لا يستحيي من نفسه فلا قدر لنفسه عنده” الثعالبي
“يكاد حياء المرأة أن يكون أشد جاذبية من جمالها” مثل ياباني
“الحياء زينة للشباب، لكنه عيب على كبر السن.” ارسطو
“إنما الفخر لعقل ثابت … وحياء وعفاف وأدب” علي بن ابي طالب
“إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه.” لقمان الحكيم
“قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.” علي بن ابي طالب
“وكان أشد حياء من العذراء في خدرها . وأصبر الناس على أقدار الناس.” عباس العقاد
“ويل للناس من حاكم لا حياء له.” نجيب محفوظ
“بعض الحياء يدفئ ويجمل” مثل هولندي
“يضيع العلم بين اثنين .. الحياء و الكبر” قول مأثور
“أصبحت الدنيا تروق من نظر*** بمنظر فيه جلاء للبصر***تبرجت بعد حياء وخفر***تبرج الأنثى تصدت للذكر” ابن الرومي
“فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء” الندوي
“قد كان يمنعني الحياء من البكا .. فاليوم يمنعه البكا أن يمنعا” المتنبي
صاحب الحياء دائماً يخشى ربه ويخاف فضيحة الدنيا والآخرة.
فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة ، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء.
الحياء يضبط سلوك الفتاة التي تحب أن تكون لها مكانه مميزة.
غاية الأدب أن يَستحي الإنسان من نفسه.
لا تُذْهِبِ الْحِشْمَةَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ أَخِيكَ وَ أَبْقِ مِنْهَا ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْحِشْمَةِ ذَهَابُ الْحَيَاءِ ، وَ بَقَاءَ الْحِشْمَةِ بَقَاءُ الْمَوَدَّةِ.
الندم باب الحياء . . والحياء باب التوبه.
الحياء والإيمان مقرونان جميعاً . . فإذا رُفع أحدهما إرتفع الآخر.
والحياء أنواع ومنه الحياء من الله، والحياء من الملائكة، والحياء من الناس ، والحياء من النفس، لذلك كثرت الأقوال والحكم عن الحياء، والتي نعرضها في هذا المقال .
أفضل الحكم والأقوال عن الحياء
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (مَن قَلَّ حَيَاؤُه قَلَّ وَرَعُهُ، ومَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ).
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: (لَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَا يَسْتَحِي مِنَ النَّاسِ).
قال الأصمعي رحمه الله تعالى: (مَنْ كَساهُ ثَوبُ الحيَاءِ، لم يَرَ النّاسُ عُيُوبَهُ).
قال الحكماء: (القناعةُ دَليلُ الأمَانةِ، والأمَانةُ دَليلُ الشُّكرِ، والشُّكرُ دَلِيلُ الزّيادةِ، والزّيادةُ دليلُ بقاءِ النّعمةِ، والحياءُ دَليلُ الخَيرِ كُلِّهِ).
قال الحسن رضي الله عنه: (أربعٌ مَنْ كُنَّ فيه كان كاملاً، ومَن تعلّق بواحدة منهنّ كان مِن صالحي قومه: دينٌ يُرشِدُه، وعقلٌ يُسَدِّدُهُ، وحَسَبٌ يَصُونهُ، وحَيَاءٌ يَقُودُهُ).
قال الحكيم: (الحياءُ حَسَنٌ وفي النّسَاءِ أَحْسَنُ).
قال بعض الأدباء: (مَنْ عَمِلَ فِي السِّرِّ عَمَلًا يَسْتَحِي مِنْهُ فِي الْعَلَانِيَةِ فَلَيْسَ لِنَفْسِهِ عِنْدَهُ قَدْرٌ).
قال أبو تمام الطائي: [من البحر الوافر]
إذا لم تخشَ عَاقِبةَ الليالي
ولم تَسْتَحْيِ فَاصْنعْ ما تَشاءُ
فلا والله ما في العَيْشِ خيرٌ
ولا الدُّنيا إِذا ذَهَبَ الحَياءُ
يَعِيشُ المرءُ ما اسْتَحْيا بخيرٍ
ويَبْقىْ العُودُ ما بَقِيَ اللِّحَاءُ
قال العلماء: (مَا عَاقَبَ اللهُ قَلْباً بِأَشَدَّ مِنْ أَنْ يَسْلُبَ مِنْهُ الحَيَاءَ).
“إِذا كنتَ ترضى أن تعيشَ بذلةٍ … فلا تسعدَّنَّ الحُسامَ اليمانيا
فلا ينفعُ الأسدَ الحياءُ من الطَّوى … ولا تُتقى حتى تكونَ ضواريا” المتنبي
” “الوردة التي يشمها الكثيرون تفقد عبيرها” مثل اسباني
جمال بلا حياء وردة بلا عطر” الكسندر بوشكين
“من يستحيي من الناس و لا يستحيي من نفسه فلا قدر لنفسه عنده” الثعالبي
“يكاد حياء المرأة أن يكون أشد جاذبية من جمالها” مثل ياباني
“الحياء زينة للشباب، لكنه عيب على كبر السن.” ارسطو
“إنما الفخر لعقل ثابت … وحياء وعفاف وأدب” علي بن ابي طالب
“إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه.” لقمان الحكيم
“قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.” علي بن ابي طالب
“وكان أشد حياء من العذراء في خدرها . وأصبر الناس على أقدار الناس.” عباس العقاد
“ويل للناس من حاكم لا حياء له.” نجيب محفوظ
“بعض الحياء يدفئ ويجمل” مثل هولندي
“يضيع العلم بين اثنين .. الحياء و الكبر” قول مأثور
“أصبحت الدنيا تروق من نظر*** بمنظر فيه جلاء للبصر***تبرجت بعد حياء وخفر***تبرج الأنثى تصدت للذكر” ابن الرومي
“فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء” الندوي
“قد كان يمنعني الحياء من البكا .. فاليوم يمنعه البكا أن يمنعا” المتنبي
صاحب الحياء دائماً يخشى ربه ويخاف فضيحة الدنيا والآخرة.
فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة ، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء.
الحياء يضبط سلوك الفتاة التي تحب أن تكون لها مكانه مميزة.
غاية الأدب أن يَستحي الإنسان من نفسه.
لا تُذْهِبِ الْحِشْمَةَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ أَخِيكَ وَ أَبْقِ مِنْهَا ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْحِشْمَةِ ذَهَابُ الْحَيَاءِ ، وَ بَقَاءَ الْحِشْمَةِ بَقَاءُ الْمَوَدَّةِ.
الندم باب الحياء . . والحياء باب التوبه.
الحياء والإيمان مقرونان جميعاً . . فإذا رُفع أحدهما إرتفع الآخر.
المواضيع و التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي مجتمع رجيم ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
الخصوصية وشروط الاستخدام حقوق النشر والتأليف الاتصال بنا
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
| LinkBack |
 LinkBack URL |
 About LinkBacks |
| Bookmark & Share |
 Digg this Thread! |
 Add Thread to del.icio.us |
 Bookmark in Technorati |
 Tweet this thread |