احسن الظن بالخلق
مجتمع رجيم / النقاش العام
كتبت :
سحر هنو
-
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم)
وقال
( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث)
الأسباب المعينه على حسن الظن :
1 – الدعاء .
2 – إنزال النفس منزلة الخير .
3 - حمل الكلام على أحسن المحامل.
4 – التماس الأعذار للآخرين .
5 – تجنب الحكم على النيات
(وهذه مهمة جداً لأن النيات محلها القلب ولا يعلمها إلا
( الله عز وجل)
6 – استحضار آفات سوء الظن وعدم تزكية النفس .
كلمة في (حسن الظن و سوء الظن )
إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم
روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا
تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا
وخير ما نبدأ به .. الظن المأمورون به وهو
حسن الظن بالله وبرسوله وبالإسلام والحديث
،، أنا عند حسن ظن عبدي ،،
يقول الإمام الحسن البصري
إن قوما ألهتهم الأماني حتى ماتوا ولم يعملوا حسنة ويقول أحدهم أنا أحسن الظن بربي, وقد كذبوا , فلو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل" فمن كان صادقا في ظنه بربه أن يدخله جنته فعليه بالإيمان والعمل الصالح, فإن صليت أو صمت أو تصدقت أو دعوت أو استغفرت فليكن ظنك أن الله يتقبل ويتجاوز وسيكون الله عند حسن ظنك, وإياك والإهمال والتكاسل, ففي الحديث "والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني"
عن جابر رضي الله عنه قال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول قبل وفاته بثلاث
لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله
أخرجاه وزاد ابن أبي الدنيا
فإن قوماً أرداهم سوء ظنهم
بالله فقال تبارك وتعالى
( وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم )
عن أبي هريرة رضي الله
عنه مرفوعاً
أنا عند ظن عبدي بي زاد أحمد وابن حبان إن ظن بي خيراً فله وإن ظن بي شراً فله " .
فاهم شيئ للعبد ان يحسن الظن بربة فان ظن بة خيرا فهو خيرا وان ظن بة شرا فهو شر
هذا الظن بالله عز وجل شانة
اما الظن بخلق الله
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
( لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً)
وقال على بن ابى طالب رضى الله عنة
ان اظن خيرا واندم افضل ما اظن سوءا واندم ايضا
اما حكم سوء الظن
أقسام سوء الظن ..
وقد قسم سوء الظن إلى قسمين وهما من
الكبائر :
الأول – سوء الظن بالله
( وهو أبلغ في الذنب من اليأس والقنوط )
الثاني – سوء الظن بالمسلمين :
هو أيضاً من كبائر الذنوب وذلك أن من حكم بِشرّ
على غيره بمجرد الظن حمله الشيطان على
احتقاره وعدم القيام بحقوقه والتواني في إكرامه
وإطالة اللسان في عرضه وكل هذه مهلكات
وكل من رأيته سيء الظن بالناس طالباً لإظهار
معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء
طويته , فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة
باطنه , والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه .
قال ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى
فليس لك أن تظن بالمسلم شراً ,
إلا إذا انكشف أمراً لا يحتمل التأويل ,
فإن أخبرك بذلك عدل . فمال قلبك إلى تصديقه ,
كنت معذوراً , لأنك لو كذبته كنت قد أسأت
الظن بالمخبر فلا ينبغي أن تحسن الظن بواحد
وتسيئه بآخر , بل ينبغي أن تبحث هل بينهم
عداوة أو حسد , فتتطرق التهمة حينئذ بسبب
ذلك .
علاجه :
متى خطر لك خاطر سوء على مسلم , فينبغي أن تزيد في
مراعاته وتدعو له بالخير , فإن ذلك يغيظ الشيطان ويدفعه
عنك . وإذا تحققت هفوة مسلم , فانصحه في السر .
واعلم أن من ثمرات سوء الظن
التجسس ( وهذا يوصل إلى هتك ستر المسلم )
وهكذا حاولت ان اجمع لكم ما يخص الظن السئ
فاتمنى من الله عز وجل شانة ان نحسن الظن
بالله ورسولة وباللمسلمين وبانفسنا ايضا
وفقنا الله واياكم الى ما يحبة ويرضاة
بقلمى
(بنت اسكندرية )
