مواقع أثرية
مجتمع رجيم / سفر سياحة فنادق منتجعات
كتبت :
نود
-
الأخدود
الأخدود :
وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في سورة البروج ( بسم الله الرحمن الرحيم " قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود * إذ هم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود * " صدق الله العظيم .
حيث قام أخر ملوك التبابعة ( ذو نواس ) وهو يهودي بالانتقام من مسيحيي نجران فأساء معاملتهم وقتل الكثير منهم ظلماً ، فاستنجدوا بملك الحبشة الذي أرسل حملة عسكرية بقيادة أرباط الذي هزم ذو نواس وأنهى دولته .
وقد قامت وكالة الآثار والمتاحف بالتنقيب في هذا ال منذ العام 1402هـ وكانت النتائج مشجعة جداً ففي منطقة القلعة تم الكشف عن سور خارجي كبير مشيد من الحجارة المربعة ومزين من الأعلى بشرفات دفاعية ، بداخله عدد من المباني الحجرية ، إضافة لكتابات ورسوم حيوانية ، وتم الكشف أيضا خارج القلعة عن عدد من المقابر وأساسات المباني و المعثورات المختلفة المتنوعة تعود للفترات البيزنطية والأموية والعباسية وما بعد العباسية ، وأظهرت التنقيبات الأثرية أن ال كان يعتمد - الى جانب كونه مركزاً تجارياً - على الزراعة وذلك من خلال السدود وأنظمة الري التي وجدت بقاياها فيه ،أظهرت النقوش العديدة المكتشفة أن ال كان مركزاً هاماً لتجارة القوافل
المابيات الاسلامي
اموي عباسي هام وهو من اهم المواقع الاسلامية المبكرة في شمال المملكة وقد اشارت التنقيبات في عام 1984م في ال انه بحق مدينة اسلامية كبيرة غنية بمكوناتها الاثرية والحضارية وشوارعها الضيقة التي تفتح عليها دكاكين ومنازل بأبواب خشبية زينت واجهاتها بنقوش كتابية واخرى جصية تذكرنا بطراز سامراء الشهير .
وقد وصفها المقدسي في القرن الرابع الهجري بأنها المدينة الثانية في الحجاز بعد مكة المكرمة وقد كشفت التنقيبات الاثرية عام 1985م عن بقايا مسجد يعتقد انه مصلى العيد كما تشير بقاياه وكذلك بقايا سور المدينة اضافة الى وحدة سكنية كاملة وقد ازذهرت في القرن الثالث والخامس للهجرة الى ان افل نجمها في القرن السادس الهجري
الأخدود :
وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في سورة البروج ( بسم الله الرحمن الرحيم " قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود * إذ هم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود * " صدق الله العظيم .
حيث قام أخر ملوك التبابعة ( ذو نواس ) وهو يهودي بالانتقام من مسيحيي نجران فأساء معاملتهم وقتل الكثير منهم ظلماً ، فاستنجدوا بملك الحبشة الذي أرسل حملة عسكرية بقيادة أرباط الذي هزم ذو نواس وأنهى دولته .
وقد قامت وكالة الآثار والمتاحف بالتنقيب في هذا ال منذ العام 1402هـ وكانت النتائج مشجعة جداً ففي منطقة القلعة تم الكشف عن سور خارجي كبير مشيد من الحجارة المربعة ومزين من الأعلى بشرفات دفاعية ، بداخله عدد من المباني الحجرية ، إضافة لكتابات ورسوم حيوانية ، وتم الكشف أيضا خارج القلعة عن عدد من المقابر وأساسات المباني و المعثورات المختلفة المتنوعة تعود للفترات البيزنطية والأموية والعباسية وما بعد العباسية ، وأظهرت التنقيبات الأثرية أن ال كان يعتمد - الى جانب كونه مركزاً تجارياً - على الزراعة وذلك من خلال السدود وأنظمة الري التي وجدت بقاياها فيه ،أظهرت النقوش العديدة المكتشفة أن ال كان مركزاً هاماً لتجارة القوافل
المابيات الاسلامي
اموي عباسي هام وهو من اهم المواقع الاسلامية المبكرة في شمال المملكة وقد اشارت التنقيبات في عام 1984م في ال انه بحق مدينة اسلامية كبيرة غنية بمكوناتها الاثرية والحضارية وشوارعها الضيقة التي تفتح عليها دكاكين ومنازل بأبواب خشبية زينت واجهاتها بنقوش كتابية واخرى جصية تذكرنا بطراز سامراء الشهير .
وقد وصفها المقدسي في القرن الرابع الهجري بأنها المدينة الثانية في الحجاز بعد مكة المكرمة وقد كشفت التنقيبات الاثرية عام 1985م عن بقايا مسجد يعتقد انه مصلى العيد كما تشير بقاياه وكذلك بقايا سور المدينة اضافة الى وحدة سكنية كاملة وقد ازذهرت في القرن الثالث والخامس للهجرة الى ان افل نجمها في القرن السادس الهجري
