فتوى بشأن الشماغ النسائي

مجتمع رجيم / الحياة الأسرية
كتبت : miss rose
-



فتوى تحريم الشماغ النسائي

939698434753813599.J

فتوى تحريم الشماغ النسائي


الوطن السعودية تركي الدخيل


قرأت الفتوى التي أصدرتها اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية بتحريم ارتداء النساء للشماغ، في إشارة إلى الموضة التي بدأت تنتشر بارتداء النساء شالا منسوجا من خامات مختلفة بأشكال تشبه تصميم الشماغ السعودي.



وقد قرأت شرح شيخنا الفاضل الدكتور عبدالله المطلق، عضو اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء لأسباب تحريم اللجنة لارتداء هذه الشالات، فهو قال: إن أعضاء اللجنة الدائمة منعوا ارتداء "شماغات الفتيات" لأن "فيها تشبها" وأوضح أن الأمر تم عرضه على أعضاء اللجنة الدائمة في اجتماعها الأخير, واعترضوا عليه ولم يجيزوه.
.
.



ونقلت الزميلة إيمان القحطاني في العربية.نت أن " الفقه الإسلامي" الذي أسسه الدكتور خالد الدعيجي قد وجه سؤالا إلى الشيخ المطلق جاء فيه "توجد في الأسواق السعودية التجارية "شالات نسائية", على شكل الشماغ الرجالي, تلبسه المرأة والفتاة على رقبتها, أو تتزين به الفتيات, وله ألوان كثيرة, ونقشات مختلفة, وصور هذه الأنواع من "الشالات النسائية"
.
.




فرد الشيخ المطلق بقوله: "استعرضنا السؤال، ورأينا الصورة من الإنترنت، ورأى المشايخ أنه لا يجوز".

.
.


منقول وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه

</B></I>

</B></I>
كتبت : || (أفنان) l|
-



وإسمحي لي أختي الغالية بهذه الإضافة عن فتوي أخرى
بارك الله فيك

السؤال : هل يجوز للفتاة لبس الكوفية الفلسطينية كشال حول رقبتها؟
ليس بنية التشبه بالرجال بل بنية نشر الثقافة الفلسطينية بين أقرانها ،، لأن الكوفية تعتبر رمز للكفاح والنضال و الثورة ،، علماً بأن الكوفية هي تلك القطعة البيضاء و السوداء و التي يلبسها كبار السن في فلسطين تشبه الغترة السعودية ،،
أفيدوني جزآكم الله خير


الجواب :
الحمد لله
الكوفية الفلسطينة والغترة السعودية كلاهما من اللباس الخاص بالرجال ، فلا يجوز لبسه للفتاة ، أو وضعه حول رقبتها ،
ولو كان القصد نشر الثقافة كما ذكرت ؛ لأن لبسها للكوفية تشبه بالرجال .
ولا يشترط في تحريم التشبه أن يقصد الإنسان التشبه ، فما كان من خصائص الرجال حرم لبسه للنساء ، وكذلك العكس .

ومعلوم أن الرجال يلبسون هذه الكوفية على رؤوسهم ، أو يضعونها حول رقابهم ، وكذلك الغترة والشماغ .

وقد روى البخاري (5453)
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
(لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ) .

ومن كلام أهل العلم في أن ما حصل به التشبه لا يشترط فيه قصد التشبه : قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"مع أن قوله صلى الله عليه وسلم : (غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود)

دليل على أن التشبه بهم يحصل بغير قصد منا ، ولا فعل ، بل بمجرد ترك تغيير ما خلق فينا "
انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" ص 83 تحقيق محمد حامد الفقي .

وقال أيضا : "وكذلك ما نهى عنه من مشابهتهم يعم ما إذا قصدت مشابهتهم أو لم تقصد ، فإن عامة هذه الأعمال لم يكن المسلمون يقصدون المشابهة فيها ، وفيها مالا يتصور قصد المشابهة فيه ، كبياض الشعر ، وطول الشارب ، ونحو ذلك"
انتهى ، ص 178.

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "وليُعلم أن التشبه لا يكون بالقصد ، وإنما يكون بالصورة، بمعنى : أن الإنسان إذا فعل فعلاً يختص بالكفار وهو من ميزاتهم وخصائصهم فإنه يكون متشبهاً بهم ، سواء قصد بذلك التشبه أم لم يقصده ، وكثير من الناس يظن أن التشبه لا يكون تشبهاً إلا بالنية ، وهذا غلط ، لأن المقصود هو الظاهر".

وقال : "فإذا قصت المرأة رأسها حتى يكون كرأس الرجل صارت متشبهة بالرجل سواء قصدت التشبه أو لم تقصد ؛ لأن ما حصل به التشبه لا يشترط فيه نية التشبه ، إذ التشبه تحصل صورته ولو بلا قصد ، فإذا حصلت صورة التشبه كانت ممنوعة ، ولا فرق في هذا بين التشبه بالكفار ، أو تشبه المرأة بالرجل ، أو الرجل بالمرأة ، فإنه لا يشترط فيه نية التشبه ما دام وقع على الوجه المشبه ".

وقال : " وقول السائل : إنها لا تريد التشبه ، ينبغي أن يعلم أنه إذا حصلت المشابهة حيث لا تحل فإنه لا يشترط فيها القصد ، لأن المشابهة صورة شيءٍ على شئ ، فلا يشترط فيها القصد ، فإذا وقعت المشابهة على وجهٍ محرم فإنها ممنوعة ، سواءٌ قصد ذلك الفاعل أم لم يقصده ، وكثيرٌ من الناس يظنون أن المشابهة المحرمة لا تكون محرمةً إلا بالنية والقصد وهذا خطأ ، بل متى حصلت صورة المشابهة المحرمة كانت محرمة سواءٌ قصد الفاعل هذه المشابهة أم لم يقصدها "

انتهى جميعه من "فتاوى نور على الدرب".
وينظر أيضا : "الشرح الممتع" (5/29).

والحاصل : أنه لا يجوز للفتيات لبس "الكوفية الفلسطينية" ولا "الشماغ" مهما كان لونه ؛ لما فيه من التشبه بالرجال ،
سواء قصدن التشبه أو قصدن غيره .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
كتبت : ام عبدالله1
-
كتبت : سنبلة الخير .
-


كتبت : miss rose
-
شكرا لكل من نورت صفحتي بوجودها وردها
وشكرا لك اختي طموحي داعيه على الاضافه المفيده
جزاك الله كل خير
كتبت : ✿ موكآ فرآولة ✿
-







الصفحات 1 2 

التالي

كرهتك يا زوجى العزيز

السابق

برمجي يومك بالاحاسيس الايجابية

كلمات ذات علاقة
الشماغ , النصائح , بشأن , فتوى