الصحابي أُبي بن كعب * حملة سماء الإبداع *

كتبت : ام البنات المؤدبات

-

لله درك ياابى المنذر
أتي صلى الله عليه وسلم فيقول: (يا أبا المنذر أي آية في كتاب الله أعظم؟
قال: الله ورسوله أعلم.
قال: أي: آية في كتاب الله أعظم؟
قال: ((اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)).
فأخذ صلى الله عليه وسلم كفه، وضرب به صدر أبي ، وقال: لهينك العلم أبا المنذر) (1) .
ليهنك الذكاء في كتاب الله، فهو سيد القراء، ونحبه كثيراً، حتى يقول أحد أهل العراق : وفدت المدينة وإذا عمر جالس في مجمع من الناس من الصحابة، وحوله شيخ أبيض اللحية، أبيض الرأس، أبيض الثياب، أبيض الجسم، وكان عمر إذا تكلم نظر إليه كالمهاب -أي: يهابه- قلت: يا أمير المؤمنين، من هذا الرجل؟
قال: ثكلتك أمك، ما عرفته؟
قال: لا.
قال: هذا سيد المسلمين: أبي بن كعب ، أبو المنذر ، رفع الله منزلته، وجمعنا به في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
من أقواله t: تعلموا العربية كما تعلّمون حفظ القرآن. وقوله t: الصلاة الوسطى صلاة العصر. وقوله أيضًا: ما ترك عبد شيئًا لا يتركه إلا لله إلا آتاه الله ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به فأخذه من حيث لا ينبغي له إلا أتاه الله بما هو أشد عليه.
اختاه
تعجـز الكلمـات وتخجـل الحـروف في وصفـــالابداع الذي مزجته هنا
ابداع في اختيار الشخصية واي شخصية انها من صحب النبي صلى الله عليه وسلم
وابداع في تلك الكلامات التي ابحرنا معها في سيرته الزكية

ممـيزه بإبـداعـك اللامحـدود .. وعطـائك المـبدع
لا حرمت الاجر
تقبلي ودي

كتبت : * أم أحمد *

-

رضي الله تعالى عنه وأرضاه

هو أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالكك بن النجار واسمه تيم اللات، وقيل‏:‏

تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر الأنصاري الخزرجي المعاوي، وإنما سمي النجار لأنه اختتن بقدوم،

وقيل ضرب وجه رجل بقدوم فنجره، فقيل له‏:‏ النجار‏.‏

وبنو معاوية بن عمرو يعرفون ببني حديلة، وهي أم معاوية، نسب ولده إليها، وهي حديلة بنت مالك بن زيد بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج،

وأم أبي صهيلة بنت الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار،

تجتمع هي وأبوه في عمرو بن مالك بن النجار،

وهي عمة أبي طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري زوج أم سليم،

وله كنيتان‏:‏ أبو المنذر؛ كناه بها النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو الطفيل؛

كناه بها عمر بن الخطاب بابنه الطفيل، وشهد العقبة وبدراً، وكان عمر يقول‏:‏ ‏

"‏أبي سيد المسلمين‏"‏‏.‏ روى عنه عبادة بن الصامت، وابن عباس، وعبد الله بن خباب، وابنه الطفيل بن أبي‏

أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن عبيد، وأبو جعفر بإسنادهم عن الترمذي قال‏:‏

حدثنا محمد بن بشار، أنبأنا عبد الوهاب الثقفي، أنبأنا خالد الحذار، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك أن النبي قال لأبي بن كعب‏:‏

إن الله أمرني أن أقرأ عليك ‏{‏لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا‏}‏ قال‏:‏

الله سماني لك‏؟‏

قال‏:‏ نعم‏.‏ فجعل أبي يبكي‏.‏

وروى عبد الرحمن بن أبزى عن أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحوه‏.‏ قال عبد الرحمن‏:‏

قلت لأبي‏:‏ وفرحت بذلك‏؟‏

قال‏:‏ وما يمنعني وهو يقول‏:‏ ‏{‏قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ‏}‏‏.‏

قال الترمذي‏:‏ وبالإسناد المذكور حدثنا ابن وكيع، حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن داود العطار، عن معمر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏

"‏أرحم أمتي بأمتي أبو بكر

، وأشدهم في دين الله عمر

، وأصدقهم حياء عثمان،

وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل

، وأفرضهم زيد بن ثابت

، وأقرؤهم أبي بن كعب،

ولكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح‏"‏‏.‏

وقد رواه أبو قلابة عن أنس نحوه وزاد فيه‏:‏ ‏"‏وأقضاهم علي‏"‏‏.‏

وقد روي عن زر بن حبيش أنه لزم أبي بن كعب، وكانت فيه شراسة، فقلت له‏:‏ ‏"‏اخفض لي جناحك رحمك الله‏

"‏‏.‏