التواضع ما أجملة من خلق نتحلى به !!! ( حملة سماء الابداع )
مجتمع رجيم / الموضوعات الاسلامية المميزة .. لا للمنقول
كتبت :
زهره الاسلام
-
التواضع خلق حميد، وجوهر لطيف يستهوي القلوب، ويستثير الإعجاب والتقدير وهو من أخصّ خصال المؤمنين المتّقين، ومن كريم سجايا العاملين الصادقين، ومن شِيَم الصالحين المخبتين.
التواضع هدوء وسكينة ووقار واتزان، التواضع ابتسامة ثغر وبشاشة وجه ولطافة خلق وحسن معاملة، بتمامه وصفائه يتميّز الخبيث من الطيب، والأبيض من الأسود والصادق من الكاذب.
فالشخص المتواضع محبوب من الله ومن الناس وعلى العكس من ذلك فالمتكبر ممقوت من الله ومن الناس
قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )
فاياكِ اياكِ اختى والكبر , فالكبر هو اول ذنب عصى به رب العالمين وذلك حين تكبر ابليس على السجود لادم عليه السلام
فقال ( أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ)
يقول رب العزه فى الحديث القدسى (الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) رواه مسلم
وهذا يؤكد ان الكبر معصيه عظيمه وكبيره من الكبائر لا يكاد صاحبها ينجو من العذاب يوم القيامه , والكبر صغيره وكبيره سواء ودليل ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) رواه مسلم
فانظرى مثقال ذره من كبر !! هذه الذره تمنع صاحبها من دخول الجنه .. لم ؟
لان الكبر يمنع من معرفه الحق ويقف حجر عثره فى سبيل العلم , فالشخص المتكبر عصى عن التعليم , يرفض الحق ويتكبر عليه وهذه مصيبته
كما ان المتكبر يحتقر الناس والنبى صلى الله عليه وسلم يقول ( بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه ) رواه مسلم
يعنى يكفيه من الشر ان يحقر اخاه فهو شر كبير واثم عظيم قد يظنه بعض الناس هينا وهو عند الله عظيم ولعل هذا الكبر كان من وراء اصرار صناديد الكفر على كفرهم وعدم ايمانهم برساله الاسلام قال تعالى ( إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه )
وقال جل وعلا (وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم )
فاحذرى ان تقعى فى شرك الكبر فيصدك عن الحق ويعمى عينك عن رؤيه الصواب فتضلى ضلالا بعيدا
وليس من الكبر ان يهتم الانسان بمظهره العام فيحسن اختيار ثيابه مثلا وهذا ليس بالطبع كبر الا اذا تدخلت النيه السيئه ونفخه الكبرياء فى الامر فشعر المرء بنفسه وتعالى على غيره , سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ؟
قَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم
هذا ولقد ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم اروع المثل فى التواضع الجم تواضعا غير مذله وذلك رغم علو منصبه وشرفه العظيم فهو
صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم جميعا ومع ذلك لم يفتخر بذلك فكان يقول للتبليغ فقط ( انا سيد ولد آدم يوم القيامه ولا فخر )
رواه الترمذى وقال حسن صحيح
حتى يعلم الناس ذلك لان ربه امره ان يبلغ الناس هذا وحتى يعلم الناس جميعا فضله صلى الله عليه وسلم ورسالته الخاتمه فيؤمنوا به ويفوزوا بنعيم الدنيا ونعيم الاخره.
ولو كان شخص آخر غيره قد كان له من المكانه العظيمه مثل ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم لربما تكبر وتغطرس وظن انه سيخرق الارض او يبلغ الجبال طولا اذ ان اناسا كثيرين فى عصرنا هذا ما بلغوا شيئا مما اوتيه محمد صلى الله عليه وسلم وبالرغم من ذلك تجدهم يفتخرون ويتطاولون على الناس لما يرون من انهم قد رزقوا مالا او مكانه فى المجتمع .... الخ .
وبالرغم من كل هذا الفضل العظيم الذى فضل به ربنا محمد صلى الله عليه وسلم فقد كان اشد الناس تواضعا فقد كان يعود المريض ويتبع الجنازه ويخصف النعل ويرقع الثوب وكان يصنع فى بيته مع اهله فى حاجاتهم وكان يمر على الصبيان فيسلم عليهم , واتى صلى الله عليه وسلم برجل فأرعد " ارتجف " من هيبته فقال صلى الله عليه وسلم وقال مرة لرجل : (هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنِّى لَسْتُ بِمَلِكٍ إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ)
رواه ابن ماجه والحاكم
وكان يجلس النبى بين اصحابه مختلط بهم كانه احدهم فياتى الغريب فلا يدرى ايهم هو , وكان لا يدعوه احد من اصحابه وغيرهم الا قال لبيك وكان اذا جلس مع الناس ان تكلموا فى معنى الاخره تكلم معهم وان تحدثوا فى طعام او شراب تحدث معهم وان تكلموا فى الدنيا تحدث معهم رفقا بهم وتواضعا .
ولقد تأسوا الصحابه بأفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكان أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان يحلب الغنم لبعض فتيات المدينة، فلما تولى الخلافة قالت الفتيات: لقد أصبح الآن خليفة، ولن يحلب لنا، لكنه استمر على مساعدته لهن ولم يتغير بسبب منصبه الجديد.
وكان أبو بكر رضي الله عنه يذهب إلى كوخ امرأة عجوز فقيرة، فيكنس لها كوخها، وينظفه، ويعد لها طعامها، ويقضي حاجتها.
وقد خرج رضي الله عنه يودع جيش المسلمين الذي سيحارب الروم بقيادة أسامة بن زيد -رضي الله عنه- وكان أسامة راكبًا، والخليفة أبو بكر يمشي، فقال له أسامة: يا خليفة رسول الله، لَتَرْكَبَنَّ أو لأنزلنَّ، فقال أبو بكر: والله لا أركبن ولا تنزلن، وما على أن أُغَبِّرَ قدمي ساعة في سبيل الله.
