قدوتي هو الامام علي بن ابي طالب

مجتمع رجيم / بهم نقتدى

كتبت : ام عبدالله1

كتبت : حنين للجنان

اختي الغالية ام عبد الله بارك الله فيك

اشكرك على موضوعك الراااااائع
لشخصية الكل يحبها علي رضي الله عنه
تسلم اناملك التي كتبت

وجزاك الله خير الجزاء
وجعله في موازين حسناتك

كتبت : رسولي قدوتي

غاليتي أم عبدالله

أمتعتينا بسيرة عذبة لأحد أولئك

الأبطال الذين تزينت بهم حياة سلفهم ,,’’

فــ تابعوهم و أخذوا عنهم

أشرف العلم ,,’’

و أعظم المعاااارف ,,’’

حروفكِ تسربت بالأرجوان

وكلماتكِ اكتساها الذهب

سطور للروعة عنوان

وللحقيقة برهان

سعدت بتواجدي في سماء قصركِ

وراق لي الغوص في بحر رائعتكِ

رائع ما تجود به أناملكِ عزيزتي

كتبت : ام عبدالله1

اختي رسولي قدوتي صفحتي اشرقت بتواجدك العطر فيها
ويشرفني عزيزتي ان تضيفي ردا من كلامك الجميل العطر على موضوعي
واشكرك لانك اعطيتني الفرصة حتى ادخل للقسم الاسلامي
وجزاك الله كل خير عزيزتي

كتبت : ام عبدالله1

اهلا بكم عزيزاتي في اخر جزء من هذه السيرة العطرة والتي ادحببت ان اخصصها لعرض
اهم ما ورد عن الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه من حكم واشعار
واتمنى ان يكون اسلوبي وطريقة عرض الموضوع قد نالت اعجابكن

كلامــــــــــــــــــــــه

لم يدون لأحد من الصحابة والخلفاء ما دون له عليه السلام من الخطب والمواعظ والكتب والوصايا والحكم، وهذا نهج البلاغة يطأطئ له البلغاء إعظاماً، وينحني له الفصحاء إجلالاً، وهو مفخرة لكل مسلم، وعز لكل موحد، وهو بعد هذا وذاك دون كلام الخالق، وفوق كلام المخلوق.
قال إبن الحديد: وانظر كلام أمير المؤمنين عليه السلام فإنك تجده مشتقاً من ألفاظه - أي القرآن الكريم - ومقتضباً من معانيه ومذاهبه، ومحذواً بحذوه، ومسلوكاً به في منهاجه، فهو وإن لم يكن له نظيراً ولا نداً، يصلح أن يقال: إنه ليس بعده كلام أفصح منه ولا أجزل ولا أعلى ولا أفخم ولا أنبل، إلا أن يكون كلام ابن عمه عليه السلام. وهذا أمر لا يعلمه إلا من ثبتت له قدم راسخة في علم هذه الصناعة، وليس كل الناس يصلح لانتقاء الجوهر، بل ولا لانتقاء الذهب...

حكمــــــــــــــه

لا يمكن حصر ما جاء من كلماته عليه السلام القصار، فقد ورد منها ما يناهز الخمسمائة كلمة، وطبع الأديب اللبناني أمين الريجاني مائة كلمة له عليه السلام في كتاب مستقل، وطبعت ألف كلمة من كلماته عليه السلام في كتاب خاص، وجمع آخرون ألفي كلمة له عليه السلام وطبعوها مؤخراً
وهذه الكلمات القصار تحوي من الأخلاق والعرفان والآداب والعلوم ما لا تحويه مطولات الآخرين، وفيها البلسم الناجع لأمراضنا الخلقية، والترياق المجرب لمشاكلنا الإجتماعية، وقد تسنى لنا تسجيل خمساً وعشرين كلمة منها:
قــال عـليه الســـلام:

1- إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه.

2- من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه. 3- من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف، والتنفيس عن المكروب
4- يا ابن آدم إذا رأيت ربك يتابع عليك نعمته وأنت تعصيه فاحذر. 5- إذا كنت في إدبار، والموت في إقبال، فما أسرع الملتقى. 6- اللسان سبع إن خلي عنه عقر. 7 - عجبت لمن يقنط ومعه الإستغفار.

8- من أصلح بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله له أمر دنياه، ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظ.
9- عِظم الخالق عندك، يُصغر المخلوق في عينك. 10- يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم.
11- لا طاعة لمخلوق في معصية الله. 12- لا يترك الناس شيئاً من أمر دينهم لاستصلاح دنياهم إلا فتح الله عليهم ما هو أضر منه.
13- من وضع نفسه مواضع التهمة، فلا يلومن من أساء به الظن. 14- من أحدّ سنان الغضب لله قوي على قتل أشداء الباطل. 15- بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد. 16- إتق الله بعض التقى وإن قل، واجعل بينك وبين الله ستراً وإن رق.
17- إنّ لله في كل نعمة حقاً، فمن أدّاه زاده منها، ومن قصّر عنه خاطر بزوال نعمته.
18- أفضل الأعمال ما أكرهت نفسك عليه.
19- مرارة الدنيا حلاوة الآخرة، وحلاوة الدنيا مرارة الآخرة. 20- يا ابن آدم كن وصي نفسك في مالك، واعمل فيه ما تؤثر أن يُعمل فيه من بعدك.
21- إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقة. 22- ما زنى غيور قط. 23- إتقوا معاصي الله في الخلوات، فإن الشاهد هو الحاكم. 24- أشد الذنوب ما استهان به صاحبه. 25- العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغنى.

اما هنا ساعرض بعض من الشعر الذي نقل عنه رضي الله عنه

أهل العلم
الناس موتى وأهل العلم أحياء ---------- والناس مرضى وهم فيها أطباء
والناس أرض وأهل العلم فوقهم ------- مثل السماء وما في النور ظلماء
وزمرة العلم رأس الخلق كلهم ---------- وسائر الناس في التمثال أعضاء

إذا ذكرتك
ما غاض دمعي عند نازلة ----- إلا جعلتك للبكاء سببا
وإذا ذكرتك ميتا سفحت ------ عيني الدموع ففاض وانسكبا
إني أجل ثريً حللت به -------- عن إن ارى لسواه منقلبا

صبور علي ريب الزمان
فإن تسألني كيف أنت فإنني ---------- صبور على ريب الزمان صعيب
حريص على ان لا يرى بي كآبة ------ فيشمت عاد أو يساء حبيب

لا ينفع بعد الكبره الأدب
يا حلة نسجت بالدر و الذهب ----- إلا وأحسن منها العلم و الأدب
علم بنيك صغارا قبل كبرهم ------ فليس ينفع بعد الكبرة الأدب

فخرنا بالعلم و الأدب
من كان مفتخرا بالمال و النشب ----- فإنما فخرنا بالعلم و الأدب
لا خير في رجل حرٍّ بلا أدب ---------- نعم ولو كان منسوبا إلي العرب

الزمان
كنا كزوج حمامة في أيكة ----- متمتعين بصحة وشباب
دخل الزمان بنا وفرق بيننا --- إن الزمان مفرِّق الأحباب

أعلي الناس في النسب
أنا عليٌّ وأعلى الناس في النسب ------ بعد النبي الهاشمي العربي
قل للذي غرّه مني ملاطفه ------------- من ذا يخلص أوراقا من الذهب
هبّت علينا رياح الموت سابقة --------- فاستبقني بعدها بالويل و الخرب

الصبر
إذا ضاق الزمان عليك فاصبر ----- ولا تيأس من الفرج القريب
وطِب نفسا بما تلد الليالي --------- عسى تأتيك بالولد النجيب

اختيار الحبيب و صفاته
اختر لنفسك في مقامك صاحبا ----- فإذا صحبت عرفت من ذا تصحب
لا خير في ود امريء متملق ------ حلو اللسان وقلبه يتلهب
يعطيك من طرف الكلام حلاوة----- ويروغ عنك كما يروغ الثعلب
يلقي ويحلف انه لك ناصح ------- وإذا تولى عنك فهو العقرب
ولقد نصحتك ان قبلت نصيحتي --- والنصح أفضل ما يباع و يوهب

لم يردّ جوابي
ما لي وقفت على القبور مسلما ----- قبر الحبيب فلم يرد جوابي
أحبيب ما لك لا ترد جوابنا ----------أنسيت بعدي خلّة الاحباب
قال الحبيب وكيف لي بجوابكم ------- وأنا رهين جنادل وتراب
أكل التراب محاسني فنسيتكم ------- وحجبت عن أهلي وعن أترابي
فعليكم مني السلام تقطعت ---------- مني ومنكم خلّة الأحباب

أدبت نفسي
أدبت نفسي فما وجدت لها ----- بغير تقوى الإله من أدب
في كل حالاتها وإن قصرت ---- أفضل من صمتها على الكرب
وغيبة الناس إن غيبتهم ------ حرمها ذو الجلال في الكتب
إن كان من فضة كلامك يا نفـ - ــس فإن السكوت من ذهب

جد بها

إذا جادت الدنيا عليك فجُد بها ----- على الناس طرّاً إنها تتقلب
فلا الجود يفنيها إذا هي أقبلت ----- ولا البخل يبقيها إذا هي تذهب

الدنيا فناء

إنما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت
إنما الدنيا كبيت نسجته العنكبوت
ولقد يكفيك منها أيها الطالب قوت
ولعمري عن قليل كل من فيها يموت

لا خير بعدك

نفسي على زفراتها محبوسة----- يا ليتها خرجت مع الزفرات
لا خير بعدك في الحياة و إنما---- أبكي مخافة ان تطول حياتي

مواعظ اخلاقية

اصحب خيار الناس تنج مسلما----- ومن يصحب الأشرار يوما سيجرح
واياك يوما ان تمازح جاهلا------- فتلقى الذي لا تشتهي حين تمزح
ولا تك عريضا تشاتم من دنا------ فتشبه كلبا بالسفاهة ينبح
إذا ما كريم جاء يطلب حاجة------ فقل قول حر ما جد يتسمح
فبالرأس والعينين مني قضاؤها--- ومن يشتر حمد الرجال سيربح

أنا أخو المصطفي

أنا اخو المصطفى لا شك في نسبي------ معه ربيت وسبطاه هما ولدي
جدي وجد رسول الله متحد-------------- وفاطمه زوجتي لا قول ذي فند
صدقته وجميع الناس في ظلم----------- من الضلالة والإشراك و النكد
الحمد لله فردا لا شريك له------------- البر بالعبد والباقي بلا أمد

في فخر بنت رسول الله صلى الله عليه وآله

من ذا له نسب كمثلي في الوري----- إني علي وابن عم محمد
علمت قريش والقبائل كلها----------- صهر النبي وزوج بنت محمد
الله زوجني لديه من السما----------- بنت النبي الهاشمي محمد
لولا محمد لم تكن لي نسبة---------- لكن علوت على الورى بمحمد
يا معشر النفر الذين تساعدوا------ صلوا على البدر المنير محمد

في الجهل موت
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله----- وأجسادهم قبل القبور قبور
وإن امرءا لم يحي بالعلم ميِّتٌ --------- وليس له حتى النشور نشور

أكثروا الدعاء
أريد بذاكم ان تهشوا لطلعتي ------- وان تكثروا بعدي الدعاء على قبري
وان تمنحوني في المجالس وُدَّكم --- وان كنت عنكم غائبا تحسنوا ذكري

بكاء الطفل علي الولادة

أنت الذي ولدتك امك باكيا------ --- والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا--- في يوم موتك ضاحكا و سرورا

لك الحمد
لك الحمد إما على نعمة------ وإما على نقمة تدفع
تشاء فتفعل ما شئته -------- وتسمع من حيث لا يسمع

الهي

لك الحمد يا ذا الجود و المجد والعلا ---------- تباركت تعطي من تشاء و تمنع
إلهي وخلاقي وحرزي و موئلي -------------- إليك لدى الإعسار و اليسر أفزع
إلهي لئن جلت وجمَّت خطيئتي ---------------- فعفوك عن ذنبي أجل وأوسع
إلهي لئن أعطيت نفسي سؤلها --------------- فها أنا في أرض الندامة أرتع
إلهي ترى حالي وفقري و فاقتي------------- وأنت مناجاتي الخفية تسمع
إلهي فلا تقطع رجائي ولا تُزْغْ --------------- فؤادي فلي في سيب جودك مطمع
إلهي لئن خيّبتني أو طردتني ----------------- فمن ذا الذي أرجو ومن لي يشفع
إلهي أجرني من عذابك إنني ---------------- أسيرٌ ذليلٌ خائفٌ لك أخضع
إلهي فآنسني بتلقين حجتي ------------------ إذا كان لي في القبر مثوى ومضجع
إلهي لئن عذبتني ألف حجة ----------------- فحبل رجائي منك لا يتقطّع
إلهي أذقني طعم عفوك يوم لا -------------- بنون ولا مال هنالك ينفع
إلهي إذا لم ترعني كنت ضائعا -------------- وإن كنت ترعاني فلست أضيع
إلهي إذا لم تعف عن غير محسن ----------- فمن لمسيء بالهوى يتمتع
إلهي لئن فرَّطت في طلب التقي ------------- فها أنا إثر العفو أقفو و أتبع
إلهي لئن أخطأت جهلا فطالما -------------- رجوتك حتى قيل ها هو يجزع
إلهي ذنوبي جازت الطود و اعتلت ---------- وصفحك عن ذنبي أجل و أرفع
إلهي ينجي ذكر طولك لوعتي -------------- وذكر الخطايا العين مني تدمع
إلهي أنلني منك روحا و رحمة ------------- فلست سوى ابواب فضلك أقرع
إلهي لئن أقصيتني أو طردتني -------------- فما حيلتي يا رب أم كيف أصنع
إلهي حليف الحب بالليل ساهر ------------- ينادي ويدعو والمغفل يهجع
وكلهم يرجو نوالك راجيا ------------------ لرحمتك العظمى وفي الخلد يطمع
إلهي يمنيني رجائي سلامة ---------------- وقبح خطيئاتي عليَّ يشيّع
إلهي فإن تعف فعفوك منقذي -------------- وإلا فبالذنب المدمر أصرع
إلهي بحق الهاشمي وآله ----------------- وحرمة ابراهيم خلك أضرع
إلهي فانشرني على دين احمد ------------- تقيا نفيا قانتا لك أخشع
ولا تحرمنّي يا إلهي و سيدي ------------- شفاعته الكبرى فذاك المشفَّع
وصلِّ عليه ما دعاك موحّدٌ --------------- وناجاك أخيار ببابك رُكّعُ

لا تنقطن

ألا صاحب الذنب لا تقنطن ----------- فإن الإله رؤوف رؤوف
ولا ترحلن بلا عدة ------------------ فإن الطريق مخوف مخوف

لا تقربيه

يا جار همدان من يمت يرني -------- من مؤمن أو منافق قَبَلا
يعرفني طرفه وأعرفه -------------- بنعته واسمه وما فعلا
أقول للنار وهي توقد للعر ---------- ض ذريه لا تقربي الرّجلا
ذريه لا تقربيه إن له --------------- حبلا بحبل الوصي متصلا
وأنت عند الصراط معترضي -------- فلا تخف عثرة ولا زللا
أسقيك من بارد على ظمأ ---------- تخاله في الحلاوة العسلا

عليكم بالثلاثة

عليكم بالثلاثة فاكتموها ---------- شجاعتكم وعلمكم ومال
فإن الناس أعداء لهذا ------------ ولا يرضيهم إلا الزوال

فحزني دائما

فراقك أعظم الأشياء عندي -------- وفقدي فاطما أدهي الثكول
وما جرى على نظري سليلي ------- رسول الله يا ذات البتول
سأبكي حسرة وأنوح جهرا --------على م مضت أسني سبيل
ألا يا عين جودي و اسعديني ------- فحزني دائما أبكي خليلي

من طلب العلي سهر الليالي

بقدر الكد تقتسم المعالي -------- ومن طلب العلى سهر الليالي
يروم العز كيف ينام ليلا -------- يغوص البحر من طلب اللآلي
ومن رام العلى من غير كدٍّ ----- أضاع العمر في طلب المحال

لا تظلمنَّ
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا -------- فالظلم مرتعه يفضي الى الندم
تنام عينك والمظلوم منتبه --------- يدعو عليك وعين الله لم تنم

المكارم أخلاق مطهرة

إن المكارم أخلاق مطهرة -------- فالدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها ------- والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والصبر ثامنها ------ والشكر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم أني لا أصادقها ------ ولست أرشد إلا حين أعصيها
والعين تعلم من عيني محدثها ---- إن كان من حزبها أو من يعاديها
عيناك قد دلتا عينيَّ منك علي ----- أشياء، لولا هما ما كنت تبديها

قل للمغيب

قل للمغيب تحت اطباق الثرى -------- إن كنت تسمع صرختي و ندائيا
صبت علي مصائب لو أنها ----------- صبت علىالأيام صرن ليالي
قد كنت ذات حمىبظل محمّد ----------لا أخشىضيما، وكان جماليا
فاليوم أخشع للذليل و أتقي ----------- ضيمي، وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها ------------- شجنا علىغصن، بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعد مؤنسي ---------- ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ماذا علىمن شم تربة أحمد ---------أن لا يشم مدىالزمان غواليا

في كف الطفل
وفي قبض كفّ الطفل عند ولوده ------- دليل على الحرص المركب في الحي
وفي بسطها عند الممات مواعظ ------ألا فانظروني قد خرجت بلا شيّ

ادعو من الله ان اكون قد وفقت في تقديم هذه الشخصية العظيمة والتي مهما حاولنا جاهدين
لن نفي بحقها
اللهم اجعل ما قمناه في ميزان حسناتنا ووفقنا لما فيه خير في الدنيا والاخرة

الصفحات 1 2 3

مواضيع مميزة قد تهمك

الي الامام نحو الرشاقه

من آداب طالب الـــعــلــم +يا طالب العلم .. اترك الخمول والكسل - للشيخ محمد المختار

الى الامام باذن الله

الامام النووي

قدوتي هي ..أسماء بنت عميس ...

قدوتي هو / ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه

الامال , ابي , بن , على , هو , طالب , قدوتي