قدوتي هي (الخنساء ) تماضر بنت عمرو السلمية
مجتمع رجيم / النساء المسلمات الرائدات
كتبت :
شموخي بعزتي
-
جزاكن الله كل الخير ع هذا الإطراء الرائع والمشجع
والخنساء مهما تحدثنا عنها او وصفنا ما قدمته للاسلام وللأدب العربي
لن نوفيها حقها رحمها الله وافسحها جناته جنات النعيم
والخنساء مهما تحدثنا عنها او وصفنا ما قدمته للاسلام وللأدب العربي
لن نوفيها حقها رحمها الله وافسحها جناته جنات النعيم
كتبت :
شموخي بعزتي
-
وفي حلقتي الاخيره التي ان زادتني لهفه على تسطيرها ستزيدني حزنا على انها ستكون اخر صفحه اسطر بها بل اعبر بها رائحة المنتدى بعبير هذه الزهرة المشرقة والمضيئة
الخنساء هي التي جعلتي ولم اجعلها قدوتن لي فكيف وهي التي مثلت وسطرت ومجدت مثال الأم الصابره المحتسبه على اعظم ابتلاء ابتلت به حين توفي ابنائها الاربعه في وقت واحد ما اعظم هذا الابتلاء وما اعظم هذه المرأه على صبرها واحتسابها الصبروالسلوان في سبيل الله وابتغاء مرضاته
وحينما اوصت ابنتها قبل زواجها وصايا ثمينه كانت كالدرر المتناثره والتي سطرها الادب والتاريخ بالذهب الى عصرنا هذا انظرو الى كلماتها وجملها المنتقاه انظروا الى حكمها ورأيها
*أي بنية! إنك فارقت الحواء الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه إياك رقيباً ومليكاً، فكوني له أمة يكن لك عبداً وشيكاً
* أي بنية! احفظي له عشر خصال يكن لك ذخراً وذكراً.
* فأما الأولى والثانية: الصحبة له بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة.
* وأما الثالثة والرابعة: التعهد ل عينيه، والتفقد لموضع أنفه، فلا تقع عيناه منك على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب الريح.
* وأما الخامسة والسادسة: فالتفقد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه. فإن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة.
* أما السابعة والثامنة: فالاحتفاظ بماله، والإرعاء على حشمه وعياله، لأن الاحتفاظ بالمال من حسن الخلال، ومراعاة الحشم والعيال من الإعظام والإجلال.
* أما التاسعة والعاشرة: فلا تفشي له سراً، ولا تعصي له أمراً، فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره أوغرت صدره.
* ثم اتقي- مع ذلك- الفرح بين يديه إذا كان ترحاً، والاكتئاب عنده إن كان فرحاً، فإن الخصلة الأولى من التقصير، والثانية من التذكير.
* وكوني أشد ما تكونين له إعظاماً يكن أشد ما يكون لك إكراماً.
* وكوني أكثر ما تكونين له موافقة، يكن أطول ما يكون لك مرافقة.
* واعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك فيما أحببت وكرهت
سطرت مثالا للأخت الحنونه الاخت الوفيه الي اثرت حب اخويها على نفسها وتعلقها الشديد به ومدى تأثرها الشديد والعميق بفقدانه سطرت اجمل الابيات الشعريه في رثاء اخيهاومن اجمل الأبيات قولها
على صخر وايُّ فتىً كصخر ليوم كريهةٍ وطعان خُلسِ
فلم أرا مثله رُزءاً لِجنِّ ولم ارا مثله رُ زءاً لأنسِ
وقولها :
وصخـــراً ومــن ذا مثـل صخر إذا بدا
بساحتــه الأبـطـــال قبـــــا يقودهـا
سطرت مثالا للفتاه المسلمه القويه الشجاعه الابيه التي لا تأخذه في الحق لومه لائم
سطرت لنا مثالا للأديبه المسلمه الشاعره المؤثره ذات الحكمه والسداد ذات الانامل الذهبيه والابيات العذبه التي ان بكت بكاء معها من قرأ ابياتها وان حكمت انصفت وان مدحت صدقت
هذه هي قدوتي الخنساء ما اعظمك ايتها الخنساء رحمك الله رحمه واسعه وجعل ماقدمته للإسلام من ادب وامثله ان يجعله في موازين حسناتها يارب
هذا ما جاد به قلمي ووفقني به الرحمن لكتابته وان قصرت فأنا بحق مقصره لأن مهما سطرت وكتبت لن ولن اوفيها حقها
وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وع اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الخنساء هي التي جعلتي ولم اجعلها قدوتن لي فكيف وهي التي مثلت وسطرت ومجدت مثال الأم الصابره المحتسبه على اعظم ابتلاء ابتلت به حين توفي ابنائها الاربعه في وقت واحد ما اعظم هذا الابتلاء وما اعظم هذه المرأه على صبرها واحتسابها الصبروالسلوان في سبيل الله وابتغاء مرضاته
وحينما اوصت ابنتها قبل زواجها وصايا ثمينه كانت كالدرر المتناثره والتي سطرها الادب والتاريخ بالذهب الى عصرنا هذا انظرو الى كلماتها وجملها المنتقاه انظروا الى حكمها ورأيها
*أي بنية! إنك فارقت الحواء الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه إياك رقيباً ومليكاً، فكوني له أمة يكن لك عبداً وشيكاً
* أي بنية! احفظي له عشر خصال يكن لك ذخراً وذكراً.
* فأما الأولى والثانية: الصحبة له بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة.
* وأما الثالثة والرابعة: التعهد ل عينيه، والتفقد لموضع أنفه، فلا تقع عيناه منك على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب الريح.
* وأما الخامسة والسادسة: فالتفقد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه. فإن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة.
* أما السابعة والثامنة: فالاحتفاظ بماله، والإرعاء على حشمه وعياله، لأن الاحتفاظ بالمال من حسن الخلال، ومراعاة الحشم والعيال من الإعظام والإجلال.
* أما التاسعة والعاشرة: فلا تفشي له سراً، ولا تعصي له أمراً، فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره أوغرت صدره.
* ثم اتقي- مع ذلك- الفرح بين يديه إذا كان ترحاً، والاكتئاب عنده إن كان فرحاً، فإن الخصلة الأولى من التقصير، والثانية من التذكير.
* وكوني أشد ما تكونين له إعظاماً يكن أشد ما يكون لك إكراماً.
* وكوني أكثر ما تكونين له موافقة، يكن أطول ما يكون لك مرافقة.
* واعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك فيما أحببت وكرهت
سطرت مثالا للأخت الحنونه الاخت الوفيه الي اثرت حب اخويها على نفسها وتعلقها الشديد به ومدى تأثرها الشديد والعميق بفقدانه سطرت اجمل الابيات الشعريه في رثاء اخيهاومن اجمل الأبيات قولها
على صخر وايُّ فتىً كصخر ليوم كريهةٍ وطعان خُلسِ
فلم أرا مثله رُزءاً لِجنِّ ولم ارا مثله رُ زءاً لأنسِ
وقولها :
وصخـــراً ومــن ذا مثـل صخر إذا بدا
بساحتــه الأبـطـــال قبـــــا يقودهـا
سطرت مثالا للفتاه المسلمه القويه الشجاعه الابيه التي لا تأخذه في الحق لومه لائم
سطرت لنا مثالا للأديبه المسلمه الشاعره المؤثره ذات الحكمه والسداد ذات الانامل الذهبيه والابيات العذبه التي ان بكت بكاء معها من قرأ ابياتها وان حكمت انصفت وان مدحت صدقت
هذه هي قدوتي الخنساء ما اعظمك ايتها الخنساء رحمك الله رحمه واسعه وجعل ماقدمته للإسلام من ادب وامثله ان يجعله في موازين حسناتها يارب
هذا ما جاد به قلمي ووفقني به الرحمن لكتابته وان قصرت فأنا بحق مقصره لأن مهما سطرت وكتبت لن ولن اوفيها حقها
وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وع اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
كتبت :
بنتـ ابوها
-
جزاكِ الله خير حبيبتي على طرحك الرائع والموفق
