الركوع في الصلاة // الجزء الخامس :
مجتمع رجيم / عــــام الإسلاميات
كتبت :
دكتورة سامية
-
إضافة
والركوع من الهيئات التي يظهر فيها الخشوع والتواضع قال ابن رجب:
وهو ذل بظاهر الجسد ولهذا كانت العرب تأنف منه ولا تفعله
فقد أخرج النسائي أن حكيم بن حزام لما جاء يبايع النبي صلى الله عليه وسلم
جاءه يبايعه على ألا يخر إلا قائمًا – يعنى يسجد من قيام دون ركوع.
وتمام الخضوع في الركوع أن يخضع القلب لله عز وجل ويذل له
فيتم بذلك خضوع القلب بباطنه وظاهرة لله عز وجل
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه كما في صحيح مسلم:
" اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت
خشع لك سمعي وبصري ومخي وما استقلت به قدمي ".
إشارة إلي أن خشوعه في ركوعه عدَ حصل بجميع جوارحه
ومن أعظمها القلب الذي هو ملك الجوارح والأعضاء كلها تبع له ولخشوعه.
وينبغي علينا أن نجدد في الركوع ذكر كبرياء الله سبحانه
ونستشعر عز مولانا وعلو ربنا ونستعين على تقرير ذلك في قلوبنا
بلساننا فنسبح ربنا ونشهد له بالعظمة وأنه عظيم أعظم من كل شئ
فنقول سبحان ربى العظيم ونكرر ذلك على قلوبنا لنؤكده بالتكرار.
ثم نذكر نعم الله عز وجل عليينا وأن أعمالنا لا تعادل هذه النعم
خاصة مع كثرة ذنوبنا لذا أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم أن
نقول "سبحانك اللهم وبحمدك اللهم أغفر لى".
واجتهدي وأنتِ في الركوع أن تخشعي وتعظمي ربكِ بجميع أنواع التعظيم
الذي كان يعظم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه في الركوع
"سبوح قدوس رب الملائكة والروح". "مسلم"
"سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة". "أبو داود"
الرفع من الركوع:
ثم نرفع من ركوعنا مؤكدين للرجاء في نفوسنا بقولنا
"سمع الله لمن حمده"
أى أجاب لمن شكره ثم نردف ذلك بالشكر المقتضى للمزيد
فنقول "ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه".
وأعلمي أختي أن الملائكة يصطفون لسماع حمدك ويبتدورنه أيهم يكتبها أولاً.
فلقد أخرج البخاري
"أن رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى
خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلما قال النبي سمع الله لمن حمده قال هذا الرجل
: ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه.
فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
من المتكلم؟ قال : أنا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لقد رأيت بضع وثلاثين ملكاً يبتدرونها أيهم يكتبها أولاً".
