أختي الفاضلة : _ شاركي معنا بمسابقة اكملي الحديث الشريف

مجتمع رجيم / الحديث الشريف وتفسيره

كتبت : || (أفنان) l|

قال صلى الله عليه وسلم

((أربع في امتي من امر الجاهليه لا يتركونهن:الفخر با.......,والطعن في.......,والاستسقاءبا...........,و..........))

رواه مسلم

أختي الغالية

أكـمـلـــي الحــديــــــث

بارك الله فيك

كتبت : New Marwa

الأشعري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) أخرجه مسلم

جزاك الله اختي على المسابقة الرائعة

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم (فيما يحكي عن ربه عز وجل قال أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى ......)أخرجه مسلم

أختي العزيزة أكملي الحديث "ولا تنسي وضع حديثٍ بعده

كتبت : New Marwa

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كتبت : New Marwa

طالما ماحدا كل الحديث رح كملو أنا

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك

وهذا حديث سهل
أكملي الحديث التالي

كتبت : New Marwa

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، ................. ) رواه الشيخان .

كتبت : || (أفنان) l|

class="quote">اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة New Marwa:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، ................. ) رواه الشيخان .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم :

( من صامرمضان إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه الشيخان .

الشرح :

غريب الحديث :

إيماناً : المراد بالإيمان: الاعتقاد بفرضية صوم رمضان .

احتساباً : الاحتساب هو طلب الأجر ورجاء الثواب من الله تعالى.

اضاءات الحديث :

1. قوله صلى الله عليه وسلم:(من صام رمضان) صيغة من صيغ العموم، فيعم كل من صام رمضان رجلاً أو امرأة.

2. قال الحافظ ابن حجرفي ” فتح الباري“:
المراد بالإيمان:الاعتقاد بفرضية صومه. وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى. وقال الخطابي: احتسابا أي: عزيمة، وهو أن يصومه على معنى الرغبة في ثوابه طيبة نفسه بذلك غير مستثقل لصيامه ولا مستطيل لأيامه .

3. قال الإمام النووي:
معنى إيماناً:تصديقاً بأنه حق مقتصد فضيلته، ومعنى احتساباً، أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص .

4. قوله: (غفر له ما تقدم من ذنبه) هذا هو جواب الشرط؛ فمن صام رمضان على الوجه المطلوب شرعاً مؤمناً بالله وبما فرضه الله عليه ومنه عبادة الصيام، ومحتسباً للثواب والأجر من الله، فإن المرجو من الله أن يغفر له ما تقدم من ذنوبه.

5. جاء في رواية عند أحمد زيادة: (غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر). ولكن هذه الزيادة شاذة،
كما قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند:
“رواه أحمد بإسنادين الأول حسن، والثاني مرسل ضعيف.
ثم زيادة: “
وما تأخر
” شاذة تفرد بها حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو”.

6. ذكر في الحديث أن الصيام يكفر الله به ما تقدم من الذنوب، فهل المقصود بتكفير الذنوب أنه يكفر الذنوب جميعاً صغائر وكبائر، أما الصغائر فقط؟، وكذلك بقية النصوص التي فيها الإشارة إلى مغفرة ما تقدم من الذنوب..

المعلوم من كلام أهل العلم: أنه لا تُكفَّر سوى الصغائر.

وأما الكبائر فلابد لها من التوبة، وحكى ابن عبد البر في كتابه: “التمهيد” إجماع المسلمين على ذلك،
واستدل عليه بأحاديث منها ماجاء في الصحيحين من قوله صلى الله عليه وسلم:

(الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، و

أختي الفاضلة : _ شاركي معنا بمسابقة اكملي الحديث الشريف

مجتمع رجيم / الحديث الشريف وتفسيره

شرح حديث : ( عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَ سَيِّئُهَا )

* شرح حديث أن الله يحب أن تؤتى رخصه *