صفحة الاخت ماسه

مجتمع رجيم / أرشيف رجيم

كتبت : مـاسه

واجب الدرس الثاني في مادة الفقه الإسلامي

( بـاب في أحكـام الآنيـة وثيـاب الكفـار)

1- يباح استعمال الآنية ماعدا نوعين ماهما؟

أ - آنية الذهب والفضة : يحرم استعمال آنية الذهب والفضة ، سواء كانت كاملة أم مطلية ، ما عدا الضبة اليسيرة من الفضة وهي إصلاح مكان كسر في الآنية .

ب - الآنية المصنوعة من جلود الميتة يحرم استعمالها إلا إذا دبغت فيصح استعمالها .

2-يحرم على المحدث أي الحدثين أشياء أذكريها

أ - مس المصحف الشريف

ب - الصلاة المفروضة أو النافلة .

ج - الطواف بالبيت العتيق .

3-هل الإستنجاء من الوضوء؟

الإستنجاء هو تنظيف المخرج بعد قضاء الحاجة بالماء وهو ليس من الوضوء ولكنه شرط من شروط صحة الوضوء ،ويكون قبل الوضوء أي بعد قضاء الحاجة .

4- عرفي الإستجمار

الإستجمار : هو تنظيف المخرج بعد قضاء الحاجة بالأحجار او ما يقوم مقامها من ورق وغيره مما ينظف المخرج وينشفه ، ويشترط فيه ثلاث مسحات فأكثر .

كتبت : مـاسه

مادة العقيدة ( مستوى أول )

واجب الدرس الثاني

1- من هم اهل اسنة والجماعة واذكري خمس صفات من صفاتهم

أهل السنة والجماعة هم السلف والطائفة المنصورة وأهل الحديث وهم الفرقة الناجية وقد اجتمعوا على الأخذ بكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ظاهراً وباطناً فيما يعتقدون وفي أفعالهم وأقوالهم .
وأولهم أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين .

أهل السنة والجماعة هم الذين تمسكوا بالسنة ، واجتمعوا عليها ، ولم يلتفتوا إلى سواها.
وسموا أهل السنة لأنهم متمسكون بالسنة ، وسموا أهل الجماعة لأنهم مجتمعون عليها ‏.‏

من صفاتهم :

1- أنهم لا يوالون أو يعادون على شعارات زائفة أو أسماء تافهة ، بل يكون مرجعهم في ذلك الكتاب والسنة فيوالون من والاهما ويعادون من عاداهما .

2- وهم معهم الحق المطلق أما غيرهم فمعه بعض الحق .

3-أنهم الموفقون للشرب من حوض الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ، فلا يمنعون عنه لأنهم لم يحدثوا أو يبدلوا .

4- أنهم لا يأخذون معتقدهم إلا من الكتاب والسنةويأخذون بأخبار الأحاديث الآحاد الصحيحة في إثبات معتقدهم وكذلك اعتقادهم لا يتغير أو يتبدل على طول الزمن.

5- وهم لا يتسمون إلا باسم الإسلام والإيمان وكذلك المشهود لهم بالنجاة والنصر في الدنيا والآخرة.

2-ماهي العبادة وما اركان قبولها؟

العبادة : هي كل ما يحبه الله من الأقوال و الأفعال الظاهرة و الباطنة.

أركان قبولها

1- الإخلاص لله تعالى في كل عمل.
2- اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم .

كتبت : جويرية33

class="quote">اقتباس : المشاركة التي أضيفت بواسطة مـاسه:

واجب الدرس الثاني في مادة الفقه الإسلامي

كتبت : مـاسه

مادة الحديث ، واجب الدرس الثاني ( الحديث الثاني )

align="right"> 1-اكتبي الحديث الشريف

عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أيضاً قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه من احد ختى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وأن تقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا "
قال : صدقت .
فعجبنا له يسأله ويصدقه .
قال : " فأخبرني عن الإيمان ، قال : "الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره"
قال صدقت ، قال فأخبرني عن الإحسان ، قال : " أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ."
قال فأخبرني عن الساعة ، قال :"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل " ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال:"أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبث ملياً ثم قال : "يا عمر أتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .

كتبت : مـاسه

مادة الفقه الإسلامي ( الدرس الثالث )

-للفطرة خصال جميلة اذكريها

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خمس من الفطرة : الإستحداد ، والختان ، وقص الشارب ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظافر .

1- الإستحداد : وهو حلق العانة . للتجميل والنظافة .

2- الختان : وهو إزالةالجلدة التي تغطي الحشفة ، وذلك لتطهير الذكر من النجاسة المتحقنة في الفلقة .. وللوقاية من الأمراض .
3-قص الشارب للتجمل والنظافة ومخالفة الكفار ، وقدحثت الأحاديث على قص الشارب وإحفاؤه وإعفاء اللحية وإرسالها وإكرامها .

4- نتف الإبط : إزالة الشعر من الإبط لما فيه من النظافة ومنع الرائحة الكريهة .

5- تقليم الأظافر : قص الأظافر ، لما فيه من التجميل وإزالة الأوساخ المتراكمة تحتها التي تسبب الأمراض .

2-اذكري باختصار شروط الوضوء

شروط الوضوء :
1 - الإسلام ، والعقل ،والنية ، والتمييز : لا يصح الوضوء من كافر أو مجنون أو أن تكون نية لإزالة أوساخ أو ما شابهها ، أو من صغير لا يميز .
2- كذلك يشترط أن يكون الماء طهور ( غير نجس ) ومباح (الحصول عليه بطريق شرعي ) .

3 - كذلك يشترط أن يسبق الوضوء استنجاء أو استجمار .

4 - ويشترط إزالة ما يمنع وصول الماء للجلد لكي يجري الماء على العضو مباشرة من غير وجود فاصل .

3- هل اسباغ الوضوء يعني الاسراف في استخدام الماء؟ وما اضرار الاسراف في استخدام الماء

بالتأكيد إسباغ الوضوء لا يعني الإسراف في الماء ، فاسباغ الوضوء يعني أن يصل الماء لكل عضو وكل جزء منه مع جريانه عليه .

أضرار الإسراف :
1- الخوف على المتوضيء من الغلو في العبادة ،والغلو في الوضوء مما يفسده ، ( الغلو : هو الزيادة على العبادة ما لم يكن منها )

2- أن يحدث للمتوضيء الوسواس في الطهارة بسبب كثرة صب الماء .

3- الخوف من أن يعتمد المتوضيء على كثرة صب الماء ، دون أن يراعي أن الماء وصل لكل جزء من أعضاء الوضوء ، فيصلي بدون طهارة .

كتبت : مـاسه

مادة العقيدة ( الدرس الثاني )

-كم أقسام التوحيد - باختصار - ؟

التوحيد ثلاثة أقسام :

1- توحيد الألوهية .

2 - توحيد الربوبية .

3 - توحيد الصفات والأسماء .

2-وهل الإقرار بتوحيد الربوبية وحده كافٍ للحكم بالإسلام؟

الإقرار بتوحيد الربوبية وحده غير كافٍ للحكم بالإسلام لأن المشركين كانوا يقرون بتوحيد الربوبية ، ومع ذلك فقد قاتلهم الرسول صلى الله عليه وسلم واستباح دمائهم .ولم يُعرف عن أحد من بني آدم أنه أنكر توحيد الربوبية في الباطن ولكن الإنكار كان ظاهرياً .

3- ما الفرق بين القبول والانقياد ؟

هو أن القبول عمل القلب( خاص بالأقوال ) ، فهو واجب الباطن ، والإنقياد عمل الجوارح ( خاص بالأفعال ) فهو واجب الظاهر.

صفحة الاخت ماسه

مجتمع رجيم / أرشيف رجيم

يوميات الرشيقة الليبية

ياريت رايكم

صفحة الاخت ماسه

مجتمع رجيم / أرشيف رجيم

يوميات الرشيقة **** الليبية ****

ياريت رايكم

يوميات الرشيقة الليبية