اليوم جبتلكم موضوع اكثير حلو وبيحكي عن دلاله الخواتم في اصبع الفتاة
الخواتم الذهبية ..
شخصية حادة مشاعرها منطلقة عفوية حريصة على إبهار العيون .
الخواتم الفضية ..
تدل على البرودة والهدوء والثقة وصفاء النفس تهتم
صاحبتها بالنواحي الفكرية وتنتابها مشاعر عدم الثقة
أحيانا ولكنها سرعان ما تتمالك نفسها وتعود إلى طبيعتها.
الألماس و الأحجار الكريمة ..
إذا كان الخاتم هنا كبير الحجم غريب الشكل فإن من
تحمله هي امرأة متناقضة متقلبة تميل الى القلق
والمعاناة العاطفية أما إذا كان الخاتم رفيعا أو متوسطا
ينسجم مع شكل الإصبع وفي مكانه المناسب فإنه
يدل على شخصية خجولة متحفظة ذكية تميل الى كتمان أسرارها
مكان الخاتم...~:
ومن تفضل وضع الخاتم في إصبع معين فإنها تكشف
أيضا بعض جوانب شخصيتها فإذا وضعته مثلا في ،،
الإبهام ..
إنه يدل على شعور عال بالذات وثقة زائدة الى حد الغرور.
السبابة ..
تواضع وسعة الصدر والسماحة لدرجة التفريط في
الحقوق الشخصية حتى لا يغضب منها الآخرون...
بحاجة الى قدر أكبر من الثقة بالنفس والشعور بالأمان.
الوسطى ..
يدل على عقلية ناضجة تعشق المثالية في السلوك
والتصرف ولذلك فهي عرضة لتأنيب الضمير عند أقل
هفوة لا يعجبها الإنسان السطحي الذي يهتم
بالمظهر دون الجوهر ولكن يعيبها محاولة فرض
أرائها على الآخرين دون ان تدري.
الخنصر ..
تتحمل متاعبها ومتاعب غيرها بصبر واستسلام حي
وخصوصا فيما يتعلق بالأسرة رغم اعتقادها بأنها
شخصية متميزة تتمتع بقدرات خاصة لا تملكها غيرها.
البنصر ..
انه يدل على شخصية تتمتع بالمشاعر الرقيقة
والشفافية لا تتقبل فكرة التنازل عن أرائها كلامها
يحمل صيغة الأمر دون ان تشعر ولكن الآخرين لا يفهمون
طبيعتها الجادة والتزامها لذلك فهي بحاجة الى تعلم
المرونة في التعامل ومراعاة ظروف وطبائع الآخرين.
امرأة بلا خواتم ..
اذا رفضت المرأة ارتداء الخواتم أو اكتفت بدبلة الخطوبة
أو الزواج فان ذلك يدل على شخصية غير نمطية
تحب التجديد وتكره المظاهر كما تكره النفاق والزيف
تميل الى الوحدة متهمة من الآخرين بالغرور ولكنها في
الحقيقة متواضعة جدا تفضل الجلوس مع كتاب
أو مجلة أو فيلم هادف أو برنامج ثقافي على الاشتراك
في حفل يشارك فيه المشاهير والنجوم .
خاتم في كل إصبع ..
المرأة التي تهتم كثيرا بوضع الخواتم في كلتا يديها
أو أصابع إحدى اليدين تكشف دون أن تدري عن
شعورها بعدم الأمان وحاجتها الى الحماية حتى
من نفسها وقد يعني ذلك الرغبة في اجتذاب اهتمام
الآخرين ولفت أنظارهم إليها أو نوعا من فقدان الثقة
بالنفس والتستر وراء دفاعات نفسية ومظهرية واهية
ارجو ان ينال اعجابكم يا نساء منتداي الغالي انتظر مروركم
اختكم حواء المتألقة
كتبت :
•● JooRé Rjéèm ●•
-
كتبت :
يــآآلبيًُــــۂ خشتي ..~
-
يعني أنا الوسسطى ...
صرآحة أنا أحسس إني كذا بالضبط ...
مشكورة ع الموضوع المميز..
كتبت :
سنبلة الخير .
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، بارك الله بكِ وارجو منكِ الاطلاع على الفتاوي الموجودة هنا بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسألُ الله تعالى ، ان يرزقك العلم النافع اخي اختي
ويوفقك لما فيه خير لك بالدنيا والاخرة
ينتشرُ في بعض المنتديات ، ويُتاقل عبر الايميلات
موضوعات تخالف العقيدة ،
ومن المعروف أن العقيدة هي جوهر الدين وأساسه ، فالثأثير فيها سلباً أو إيجاباً
هو أخطر التأثيرات على دين المسلم 0
ومن هذه الموضوعات :
حلل شخصيتك من خلال الحرف الاول من اسمك ، أو من خلال إسمك
حلل شخصيتك من خلال لونك المفضل
حلل شخصيتك من خلال برجك
حلل شخصيتك من تاريخ ميلادك
حلل شخصيتك من خلال الخاتم الذي تلبسه
حلل شخصيتك من خلال اكتب لي الكود وسوف أُخبرك بشخصيتك
حلل شخصيتك من خلال لون العيون
حلل شخصيتك من خلال أكلتك المفضله
حلل شخصيتك من خلال جوالك ، ولون جوالك
حلل شخصيتك من خلال اول حرف ن اسمك
* وقد يأتون بمسميات أُخرى غيرها
إن هذه الامور لاتجوز حرام ، سواءً ممن يقوم بها ، أو من السائل عنها ، أو من يصدقها
فهي ضربُ من الكهانة ، وبابُ من أبواب الكذب والدجل على الناس 0
عن عائشة رضي الله عنها : أن أُناساً سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليسوا بشيء . قالوا : يا رسول الله فإنهم يحدِّثون أحيانا
بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرّها في
أذن وليه قـرّ الدجاجة ، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة . رواه البخاري ومسلم
وإذا كان الحال كذلك فلا يجوز سؤال أمثال هؤلاء ولا تصديقهم لأنهم يخلطون الحق بالباطل ، والصدق بالكذب .
وهذا لا شك أنه من باب حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد .
ومن باب المحافظة على عقيدة المسلم أن لا تُخدش .
فإن من سأل عرّافا أو كاهنا مجرّد سؤال لم تُقبل له صلاة أربعين يوما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أتى
عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم .
وأما إذا سأله فصدّقه بما يقول فهذا أخطر وأشنع
قال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره .