امتحانات معهد رجيم للعلوم الشرعيه ( المستوى الاول )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اجابة مادة التفسير

1- اذكري فوائد قراءة القران
من فوائد قراءة القرآن
1- النبي صلى الله عليه وسلّم حثنا لقراءة القرآن وتدبره، فقال:
(ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ،يتلون كتاب الله ، و يتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة : وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، و ذكرهم الله فيمن عنده( رواهأبو هريرةصححهالألباني


2- والنبي صلى الله عليه وسلّم في الحديث أيضاً الذي رواه الإمام مسلم قال:
(أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان ؟ قلنا : نعم . قال : فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته . خير له من ثلاث خلفات عظام سمان)رواه أبو هريرة صحيح مسلم
و الخلفات – بفتح الخاء و كسر اللام وفتح الفاء – هي الناقة الحامل. النبي يسألهم فيما إذا أرادوا أن يجدوا ثلاث نوق سمان عِظام، وفوق ذلك حوامل، أي فيهن ثروة عظيمة بالنسبة لهم، فكل الصحابة يقولون أنهم طبعا يحبون ذلك، فيقول أن ثلاث آيات خير من ثلاث خلفات.

3- و في لفظ عند الإمام مسلم حديث أيضا، حديث عقبة بن عامر قال:
(خرج رسول الله صلى الله عليه وسلّم ونحن في الصفة . فقال " أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين ، في غير إثم ولا قطع رحم ؟ " فقلنا : يا رسول الله ! نحب ذلك . قال " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين . وثلاث خير له من ثلاث . وأربع خير له من أربع . ومن أعدادهن من الإبل ؟ . )
رواه عقبة بن عامرصحيح مسلم
بطحان(بضم الباء).العقيق (وادي في المدينة معروف).ناقة كوماوة( وهي الناقة عظيمة السنام)فهي ثروة عظيمة كأن يقول في زماننا سيارة بأحدث طراز (موديل)، فمن منا لا يحب أن يكون عنده سيارتان من أحدث طراز؟.

4- و تعرفون أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال:
(من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنةبعشر أمثالها ، لا أقول { الم } حرف و لكن : الف حرف ، ولام حرف ، و ميم حرف)رواهعبدالله بن مسعودصححها لألباني

5- وحثنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن نضع القرآن في موضعه، وأن نرفعه على سائر ما نتعلم، وأخبرنا أن من أعطى القرآن حقّه فإنه هو ذو الرفعة والمكانه. قال:
(إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما ،ويضع به آخرين)رواه عمر بن الخطاب صححه الألباني


6- وقال:(خيركم من تعلم القرآن وعلمه) . قال : وأقرأ أبوعبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج ، قال : وذاك الذي أقعدني مقعدي هذا ) رواه عثمان بن عفان صحيح البخاري


7- وأخبر صلى الله عليه وسلّم أن أشد الناس سوءا من ذكر و حفظ آية ثم نسيها، فقال:
(بئس ما لأحدهم ، يقول : نسيتآية كيت وكيت ،بل هو نسي)رواه عبدالله بن مسعود صحيح البخاري
فهو نسيّ بسبب ذنوبه.

8- إذن قراءة القرآن وتدبر القرآن هذا أمر عظيم الشأن وهذا من أعظم ما يعمَّر به القلب:
(إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب)رواه عبدالله بن عباس حسن صحيح صححه الترمذي

9- والحسد والغبطة في من آتاه الله القرآن فقام به آناء الليل وآناء النّهار.
(لاحسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار)رواه عبدالله بن عمر صحيح البخاري


2-هناك اداب خاصة بقراءة القران اذكريها
- فذكروا أن ينظف فمه بالسواك.
2- و أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع،
3- ويستحب البكاء، والتباكي لمن لايقدر على البكاء، فإن البكاء عند القراءة هو شعار عباد الله الصالحين.
4 - فالتأدب مع القرآن أمر مهم، ينبغي أن يستحضر الإنسان في ذهنه أنه يناجي رب العالمين حين يتلو كتابه الكريم، فيقرأ على حال من يرى الله - أي أن تستشعر أنك تكلم الله، فكأنك عندما تمسك المصحف أنك أمام الله فاستحضر الهيبة
5 - إذا هذه الآداب ينبغي أن نأخذ بها, ومنها أيضا إستحباب تحسين الصوت بالقراءة وتزيين الصوت بذلك، والنبي صلى الله عليه وسلّم قال:(زينواالقرآن بأصواتكم)رواه البراء و أبو هريرة و ابن عباس و عائشةصحيح صححه الألباني
6- و يستحب للقارئ إذا إبتدأ من وسط السورة أن يبتدئ من أول الكلام المرتبط بعضه ببعض
7- من البديهي أن القراءة لابد أن تكون صحيحة، لذا لابدّ من تعلم علم التجويد، هذا حق تلاوة القرآن.



3-اكملي ما يلي:
أ- التفسير يجري على نوعين :تفسير بالمأثور المنقول وتفسير بالرأي المقبول المبرور
ب - وتفسير القرآن بالقرآن يجري على طريقتين: (تفسير الآية بالآية، وتفسير القراءة بالقراءة)، وهذا أحسن طرق التفسير، لأن القرآن كلام ربنا عز وجل. وأحسن من يفسر كلام الله، هو الله جل في علاه.

ج-تفسير كلام الله بكلام الصحابة فيه حالتان
الحالة الأولى: أن يكون لأقوالهم حكم الرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلّم
والحالة الثانية: ما كان حكمه الوقف، أي أنه كلام الصحابي.

الحمد لله